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Ne dites pas qu'Aretha fait un retour, parce que je ne suis jamais sorti!

Pour aimer, il ne faut pas penser.

Ecrire, c'est renoncer au monde en implorant le monde de ne pas renoncer à nous.

Il n'y a pas d'enfants sots : il n'y a que de sots parents.

Quand on obtient d'une chose ce qu'on en attendait, on n'en demande pas plus.

L'amour n'est pas un pouvoir supérieur qui descend sur l'homme, pas plus que ce n'est un devoir à lui imposé; c'est son propre pouvoir par lequel il se relie au monde et le fait vraiment sien.

J'ai une hostie collée au palais. Je n'ose pas bouger la langue, je n'ose pas remuer les mâchoires, parce que si je mords dedans, il paraît que ça va saigner. Je ne peux pas me servir de mon doigt pour la décoller, c'est interdit, c'est un péché mortel.

- Est-ce vous, monsieur, qui faites ces miracles ?
- Non, Franquette, c'est ta bonté. Tu as partagé le peu que tu avais avec un inconnu et il n'y a pas au monde plus grande richesse.

Toutes les femmes devraient se marier, mais non pas l'homme.

Historiquement, le patriarcat est partout perceptible au Moyen-0rient à l'âge du bronze. Ce qui n'exclut pas que l'échange des femmes ait pu commencer bien avant, en Orient comme en Occident.

Où irions-nous, si les détenus brisant leurs chaînes ne les rafistolaient pas aussi sec pour y cadenasser leurs adversaires ?

En ne cessant de souligner les défauts des autres, les humains ne se rendent pas compte qu'ils entrent en contact avec leurs défauts et se font donc du mal à eux-mêmes.

Je ne suis pas vraiment mannequin.

L'innocence n'a pas l'habitude de rougir.

Mon grand-père a dit: "Quand tu deviendras sénile, tu ne le sauras pas."

Quand je ne compose pas, j'y pense..

Politique : art de promettre, de ne pas tenir et de réussir quand même.

Le difficile n'est pas d'avoir été quelqu'un, c'est de le rester.

Vous vivez, vous apprenez. Ou vous ne vivez pas longtemps.

Les accusations de cruauté et d'hypocrisie se multiplièrent contre l'impératrice. Et le peuple russe se mit à prier pour l'innocent assassiné. Certes, on avait suffisamment répété qu'Ivan n'avait pas toute sa raison. Mais, précisément, nulle part ailleurs qu'en Russie celui qui a perdu la raison ou est tenu pour une âme simple n'est autant révéré.

Le sens et la réalité n'étaient pas cachés quelque part derrière les choses, ils étaient en eux, en chacun d'eux.

Quand on se sent mortel, l'essentiel prend le pas sur l'opinion.

Vous ne ferez pas du bon travail si vous ne choisissez pas quelque chose qui vous inspire.

Je suis sûr qu'un citoyen américain, si j'essaie de chanter en anglais, il sent que je ne suis pas vraiment sincère, il y a quelque chose qui ne va pas. Et je suis sûr que même en français, ils pouvaient ressentir la sincérité plus qu'en anglais.

Je ne juge pas les gens en fonction de leur orientation sexuelle ou de la couleur de leur peau, alors je trouve très difficile d'identifier quelqu'un en disant qu'il s'agit d'une personne homosexuelle, noire ou juive.

Je ne pense pas que quiconque soit prêt pour la mort. Vous ne pouvez qu'espérer que quand elle approche, vous vous sentez comme vous avez dit ce que vous vouliez dire. Personne ne veut sortir à mi-phrase.

Je ne vois pas beaucoup de films. Parce que je les fais.

La résistance au capitalisme ne devrait pas reposer sur une pensée pré-moderne.

Ceux qui parlent de la joie d'aimer, c'est qu'ils n'aiment pas. Aimer un être, c'est se le sentir nécessaire, donc se sentir soi-même dans un continuel provisoire.

Tout ce qui n'est pas cru reste décoratif.

Il n'était habile à exprimer que ce qu'il n'éprouvait pas.

Faute répétée diminue son importance, n'est-ce pas ?

Mais l'existence de chaque chose, de toutes les choses, du monde ; la présence de quelque chose qui n'est pas toi-même, l'existence de personnes et de consciences distinctes de soi, ta propre existence, enfin, comme être individuel et fini, tout cela doit, si tu t'éveilles vraiment, t'apparaître comme intolérablement absurde.

Qui peut dire si l'on ne maintient pas en vie la conscience de ceux qu'on a aimés en reproduisant leurs gestes, en reprenant leur tics, en vaporisant leur odeur ?

Ce n'est pas tout que d'aimer seulement, il faut aimer perpétuellement.

Certains époux ne peuvent pas s'abandonner au sommeil s'ils ne gardent pas le contact charnel avec leur conjoint. Au fond de tout cela, il s'agit de l'invincible, et très commun besoin de sécurité.

Je fais confiance à la plupart des gens. Pas les producteurs.

Le plus grand malheur des guerres civiles est que l'on y est responsable du mal même que l'on ne fait pas.

Faut du Baudelaire, c'est entendu, mais pas trop n'en faut.

C'est pas les sous qui font la richesse. C'est le contentement.

Creezy n'a pas ri. Il faudrait que je sache ce qui la fait rire. Je sens bien qu'il y a en elle quelque chose que je dois détruire, défaire, quelque chose de dur, de noué. La faire rire, ce serait déjà un moyen.

Le témoignage éthique est une révélation qui n'est pas une connaissance.

Les philosophes apportent de nouveaux concepts, ils les exposent, mais ne disent pas, ou pas complètement, les problèmes auxquels ces concepts répondent.

L'athéisme ne conduit pas nécessairement à la corruption des moeurs.

La terrible guerre des forts, de ceux qui sont armés et pourvus pour la vie contre ceux qui sont pauvres, désarmés, dénués de tout, n'a pas cessé de lui apparaître depuis qu'elle est sur la route.

La nouvelle frontière ne se situe pas au-delà des planètes mais en chacun de nous.

Notre lutte est une lutte pour racheter l'âme de l'Amérique. Ce n'est pas une lutte qui dure quelques jours, quelques semaines, quelques mois ou quelques années. C'est la lutte d'une vie, plus d'une vie.

Vous devez penser. L'oeil ne suffit pas; il doit penser aussi bien.

Ces papiers ne sont que des extraits de toutes les sociétés qui vont être incluses dans le trust que mes deux fils vont gérer. J'espère que je reviendrai leur dire : 'Vous avez fait du bon boulot !' Et s'ils n'ont pas fait du bon boulot je leur dirai : 'Vous êtes virés !'.

La plupart des éditeurs persistent à considérer que l'auteur est un individu auquel on rend suffisamment service en publiant son bouquin, pour qu'on n'ait pas besoin de lui verser un peu d'argent.