Le succès en impose à ceux même qui le fuient.
La morale, c'est ce qui reste de la peur quand on l'a oubliée.
Vivre, c'est souvent lutter vers des buts qu'on n'a aucun désir d'atteindre.
Il n'est pas facile d'imaginer à quel point un scientifique s'intéresse généralement peu au travail d'un autre, à l'exception peut-être du professeur qui le soutient ou de l'étudiant qui l'honore.
Nous avons tous ressemblé en passant à quelqu'un de ceux qui nous font le plus horreur.
À mesure qu'on vit, on prête moins d'importance aux choses, mais aussi moins d'importance à l'importance.
Réfléchir, c'est troubler ses pensées.
Il y a des moments où très peu de vérité suffirait à façonner l'opinion. On pourrait être détesté à un coût extrêmement bas.
L'amour conjugal se conserve avec un grain de haine.
On est assuré de réussir lorsqu'on a trop d'impudeur pour le talent qu'on a.
Je comprends encore quelques mots dans la vie, mais je ne pense plus qu'ils fassent une phrase.
La délicatesse de l'obligé, c'est de ne jamais nous faire sentir ce qu'il nous doit.
Il se peut qu'on s'admire sans mépriser autrui, mais le moyen d'admirer autrui sans se mépriser soi-même ?
Si l'on m'élève, je m'abaisse ; si l'on m'abaisse, je m'élève. Tout ce qu'on me refuse, j'y prétends ; de tout ce qu'on m'accorde, je me sens indigne.
L'énergie qu'on met à repousser la louange dénonce l'importance qu'on lui prête.
Le surhomme ? Peut-être fabriquerons-nous un jour ce qui nous comprendra.
En tuant le hasard, on ne ressuscite pas Dieu.
N'éprouvez jamais de remords pour ce que vous avez pensé de votre femme ; elle a pensé des choses bien pires à votre sujet.
Je demande à un livre de créer en moi le besoin de ce qu'il m'apporte.
Plaire à la foule, c'est plaire à un seul.
Il est parfois important que la science sache oublier les choses dont elle est la plus sûre.
Je pense que je fais partie de ceux qui arrivent à ne pas prendre une toute autre apparence sous leur propre regard.
Il y a des choses qui ne méritent pas d'être dites brièvement.
C'est horrible de voir tout ce que l'on détestait dans le passé revenir sous les couleurs du futur.
Deux époux doivent se garder de se quereller quand ils ne s'aiment plus assez pour les réconciliations.
En quoi le bonheur peut-il bien consister sinon à n'être pas trop malheureux entre des malheurs !
Les vérités, comme les femmes, ne sont pas toujours difficiles dans la mesure où elles sont belles.
Cela peut nous offenser d'entendre nos propres pensées exprimées par les autres : nous ne sommes pas assez sûrs de leur âme.
L'injustice peut avoir intérêt à passer les limites : elle suscite alors des réactions dont l'excès lui donnera beau jeu.
Nos espoirs ne seraient-ils que des prétextes à nos élans ?
La vérité est toujours servie par de grands esprits, même s'ils la combattent.
Et si d'avoir souscrit à des niaiseries pouvait nous coûter l'immortalité ?
On peut imaginer une humanité composée exclusivement de femmes ; on n'en saurait imaginer une qui ne comptât que des hommes.
On se plaint d'être méconnu, tout en se croyant beaucoup plus connu qu'on ne l'est.
Littérature : clamer devant tout le monde ce que l'on prend soin de dissimuler à son entourage immédiat.
En face des effroyables menaces que l'homme fait peser sur lui-même, on doit se demander s'il pourra se sauver autrement qu'en se dépassant.
Avoir besoin qu'on ait sans cesse besoin de nous, c'est presque tout l'amour.
Je n'ai pas de vérités, je n'ai que des convictions.
Aimer une idée, c'est l'aimer un peu plus qu'on ne devrait.
La femme prétend à la fois au droit de choisir et à l'honneur d'être choisie.
Littérature : proclamer devant tous ce qu'on a soin de cacher à son entourage.
Je n'aurais que faire d'un paradis où je serais privé du droit de préférer l'enfer.
Il est rare que nous soyons tout à fait innocent de nos souffrances.
Ce n'est pas qu'une femme se soit donnée à d'autres qui nous la dégrade, mais qu'elle se soit donnée à nous.
Si l'on doit emboîter le pas aux imbéciles, mieux valait encore qu'on les précédât.
Pour que disparût la guerre, il faudrait que les hommes devinssent ou bien lâches ou bien sages.
On devrait être assez vain pour goûter la louange, assez orgueilleux pour s'en passer.
Souvent deux époux se haïssent d'autant plus qu'ils ne se trahissent pas.
Nous nous permettons des écarts de goût que nous interdirions à autrui.
Si Dieu existait, il n'y aurait pas de méchants, il n'y aurait que des maladroits.
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