Citations d'Albert Jacquard

La richesse est dans la différence.

Désormais la solidarité la plus nécessaire est celle de l'ensemble des habitants de la Terre.

Je m'accroche à l'espoir que l'école peut être le principal acteur transformant tout handicap en source d'énergie.

Notre richesse collective est faite de notre diversité. "L'autre", individu ou société, nous est précieux dans la mesure où il nous est dissemblable.

Est fanatique celui qui est sûr de posséder la vérité. Il est définitivement enfermé dans cette certitude ; il ne peut donc plus participer aux échanges ; il perd l'essentiel de sa personne. Il n'est plus qu'un objet prêt à être manipulé.

Le véritable remède contre le chômage est qu'il n'y ait plus de travail pour personne, mais pour chacun une place dans la société.

L'oisiveté est, dit-on, la mère de tous les vices, mais l'excès de travail est le père de toutes les soumissions.

Ceux qui prétendent détenir la vérité sont ceux qui ont abandonné la poursuite du chemin vers elle. La vérité ne se possède pas, elle se cherche.

L'objectif de toute éducation devrait être de projeter chacun dans l'aventure d'une vie à découvrir, à orienter, à construire.

La vraie générosité doit être sincère et refuser les faux-semblants.

On peut apprendre à un ordinateur à dire : "Je t'aime", mais on ne peut pas lui apprendre à aimer.

Il faut prendre conscience de l'apport d'autrui, d'autant plus riche que la différence avec soi-même est plus grande.

A quoi sert-il d'être meilleur qu'un autre, c'est déjà tellement difficile d'être meilleur de moi-même !

Demain n'existe pas ; mais il nous obsède. La caractéristique essentielle des événements à venir est d'être incertains.

Respecter autrui, c'est le considérer comme une partie de soi, ce qui correspond à une évidence si l'on accepte la définition : " Je suis les liens que je tisse avec d'autres. "

Communiquer, c'est mettre en commun, et mettre en commun, c'est l'acte même qui nous constitue.

Mon objectif, ce n'est pas de construire la société de demain, c'est de montrer qu'elle ne doit pas ressembler à celle d'aujourd'hui.

Communiquer, c'est mettre en commun; et mettre en commun, c'est l'acte qui nous constitue. Si l'on estime que cet acte est impossible, on refuse tout projet humain.

La liberté n'est pas la possibilité de réaliser tous ses caprices ; elle est la possibilité de participer à la définition des contraintes qui s'imposeront à tous.

Le seul critère de réussite d'une collectivité devrait être sa capacité à ne pas exclure, à faire sentir à chacun qu'il est le bienvenu, car tous ont besoin de lui.

Quelle belle école de l'hypocrisie et du mensonge que l'éducation religieuse !

Les autres ne sont pas notre enfer parce qu'ils sont les autres ; ils créent notre enfer lorsqu'ils n'acceptent pas d'entrer en relation avec nous.

On devient intelligent en se posant des questions et on commence à devenir idiot quand on a les réponses.

Manifester son bonheur est un devoir ; être ouvertement heureux donne aux autres la preuve que le bonheur est possible.

Dieu est innocent de la toute-puissance dont on a voulu l'accabler.

Beaucoup plus profond, plus fondamental, est le besoin d'être unique pour être vraiment.

Être heureux, c'est se savoir beau dans le regard des autres.

La faim dans le monde n'est pas aujourd'hui un problème agricole, elle est un problème politique.

Plus nous sentons le besoin d'agir, plus nous devons nous efforcer à la réflexion. Plus nous sommes tentés par le confort de la méditation, plus nous devons nous lancer dans l'action.

Que l'évolution soit poussée par le passé ou tirée par le futur, c'est avec l'homme et ses techniques que l'univers devient intelligent.

Le premier obstacle est l'idée préconçue. Nous ne savons souvent voir que ce que nous sommes prêts à voir.

L'injonction de Socrate tant de fois répétée -"Connais-toi toi même"- propose un programme de vie à respecter plus qu'un résultat à obtenir, car elle est sans doute irréalisable.

Il est facile d'apprendre. Comprendre nécessite un effort parfois long, rebutant mais permet de réellement goûter aux plats et de se réjouir de saveurs nouvelles.

Finalement, avoir une attitude scientifique, c'est remplacer des sensations par des concepts, et exprimer ces concepts par des mots.

Le déterminisme n'exclut pas la détermination.

L'important n'est pas que mon discours soit vrai, mais qu'il soit sincère.

Comprendre ne peut être qu'une longue construction ; dire que l'on n'a pas compris, c'est faire preuve d'une vive intelligence. Comprendre qu'on n'a pas compris, c'est ce qu'il y a de plus difficile à admettre.

La crainte de l'immortalité pourrait être le meilleur remède à la peur de la mort.

Nous avons voulu dominer le monde qui nous entoure; notre succès est tel que nous nous retrouvons objet de nos propres pouvoirs.

Etre scientifique, c'est oser tutoyer l'Univers.

Maltraiter un animal n'est pas le simple résultat d'un désordre mineur de la personnalité, mais le symptôme d'une perturbation mentale profonde.

La dignité de l'homme consiste à prendre en main son devenir, à choisir.

S'il n'existe qu'un seul univers, le nôtre, un principe créateur a forcément dû en régler les paramètres dès le début, pour qu'apparaissent la vie et la consciences.

Il est dans la nature même de notre espèce de vivre artificiellement.

Les instituteurs, les profs sont supposés tout savoir; ils devraient être les interlocuteurs naturels, mais ils apparaissent comme les serviteurs du "système"; ils ont eux-même un maître, le programme, personnifié par l'inspecteur. Ils sont les gardiens d'un troupeau qu'il faut [...] ► Lire la suite

La cité idéale est celle où tout est école.

Ce qu'exprime le racisme est essentiellement un mépris; mépris envers telle personne justifié, non par ses caractéristiques, mais par son appartenance à un groupe : l'origine de ce mépris est une absence de confiance en soi; son aboutissement est une destruction de soi-même.

Exister, c'est ne pas se confondre avec le milieu environnant, c'est être hétérogène, c'est être différent. Chaque couleur n'est elle-même que par le contraste avec la couleur qui lui fait face. Elle n'a de valeur que dans l'opposition.

La lucidité est le point de départ de la sagesse.

Solitude : c'est le même mot pour deux situations opposées, la solitude subie, la solitude désirée.