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Si nous raisonnons en fonction de ce que les grands bourgeois sont prêts à nous laisser, nous ne pourrons jamais nous en sortir. Nous faisons tourner l'économie, il nous faut exiger notre dû et ce qu'il nous faut pour vivre !

Nous essayons de nous faire honneur des défauts que nous ne voulons pas corriger.

Nous ne produisons du neuf qu'à partir de ce que nous avons reçu.

Ce qui ne se trouve pas en nous ne nous contrarie pas.

Nous ne sommes pas la somme de nos biens.

Nous ne savons pas où nous allons. Si nous le savions, nous n'irions peut-être pas.

Plus de tueries insensées d'êtres humains. Terminé de voir les gens de couleur moins que des humains. Nous ne pouvons plus détourner le regard (ndlr : Au sujet de la mort de George Floyd).

Aujourd'hui est un jour extraordinaire. Des millions de personnes ont défilé. Pas seulement à Paris, mais dans le monde entier. Ils n'ont pas marché pour protester. Ils ont marché pour soutenir l'idée que nous ne vivrons pas dans la peur. Donc, "Je suis Charlie".

Nous apprenons tous les jours davantage que les peines en ce monde sont inévitables, que nous ne sommes pas placés ici pour y être heureux et qu'en nous résignant à notre destination, nous trouvons en nous d'inépuisables forces.

Une forte quantité d'opinions est fondée sur le principe que nous ne sommes rien. Les meilleurs ajoutent que nous sommes pourtant susceptibles d'une certaine espèce de valeur absolue - en nous reconnaissant pour rien, et en croyant à l'amour de Dieu.

Nous ne sommes parfaits sur rien, non pas même sur le mal.

Nous ne sommes, après tout, qu'une vermine provisoire.

Ceux qui se tiennent debout et qui ont une dignité de comportement, passent pour être de redoutables savonaroles, alors que nous ne sommes que des Français qui voulons rester fidèles à leurs traditions nationales et spirituelles.

Il y a un équilibre dans ma vie, il y a la réalité et il y a la partie qui a l'air vraiment glamour, mais nous ne sommes tous que des personnes à la fin.

Aucun d'entre nous ne veut être en eaux calmes toute sa vie.

Quel que puisse être l'avenir de Dieu, nous ne pouvons pas oublier son passé.

Nous avons beau faire, nous ne pouvons pas être absolument naturels, et nous n'avons pas grand avantage à l'être.

Tous nous ne sommes jamais contents de ce que nous avons.

Le gouvernement soumettra l'accord final à un vote des deux chambres du Parlement. Le succès de l'UE est dans l'intérêt du Royaume-Uni. Nous ne voulons pas un délitement de l'UE.

La société serait une affaire charmante si nous ne nous intéressions qu'à l'autre.

Dire des hommes qu'ils sont mauvais, c'est dire qu'ils sont pires que nous ne le pensons, ou pires que l'homme idéal dont nous avons construit l'image à partir de quelques-uns.

Le monde n'était pas plus grand que nos pensées, et pas plus que le fils de Clinias nous ne savions ce qu'est la mort.

Nous ne souffrons pas par accident.

Nous ne sommes pas nés seulement pour rester pudiques !

Nous ne manquons pas d'occasion de contempler les hommes hors du monde - et aussi avant et après le monde - des stamina destinées à être des hommes et à ne pas en être. Pour ceux-là - des enfants - pour ceux-ci, des anciens.

En secret, nous sommes tous un peu plus absurdes que nous ne le pensons.

Nous avons la liberté. Mais nous ne savons pas nous en servir. Nous usons d'elle comme de l'or : nous la thésaurisons, nous ne la faisons pas fructifier.

Nous vivons ici et ils vivent là-bas. Nous noirs et eux blancs. Ils ont des choses et nous non. Ils font des choses et nous ne pouvons pas. C'est comme vivre en prison.

Nous déshabillons les hommes et les femmes, nous ne les habillons plus.

Les choses s'empirent alors que nous ne nous en rendons pas compte.

Nous ne pouvons pas tous toutes choses.

Dans ce monde, le christianisme ne nous promet qu'une seule chose : que nous ne souffrions pas seuls.

En tant qu'êtres humains, nous devons savoir que nous ne sommes pas seuls, que nous ne sommes pas fous ou complètement hors de notre esprit, qu'il y a d'autres personnes qui ressentent comme nous, vivent comme nous, aiment comme nous, qui sommes comme nous.

L'essence des choses devant nous rester toujours ignorée, nous ne pouvons connaître que les relations de ces choses, et les phénomènes ne sont que des résultats de ces relations.

Nous ne donnons jamais, jamais, les raisons véritables de nos actes.

Nous ne voulons plus d'un destin. Nous voulons une histoire.