Citations Du - page 198 / 229

La gentillesse et la politesse ne sont pas du tout surfaites. Ils sont sous-utilisés.

Toutes les sociétés reposent sur une sorte de niveau minimum de communisme. Sinon, vous ne pourriez pas avoir de relations sociales du tout.

Le bonheur de la société est la fin du gouvernement.

La normalité est dans l'oeil du spectateur.

Il faut savoir, bande de décadents ramollis de téloche et de pâtés en croûte, que les Grecs sont à l'origine du pire des maux dont crève aujourd'hui le monde civilisé : la démocratie.

Si votre époux ou votre épouse a été hypnotisé contre vous, vous ne comprendrez rien du tout.

Une femme qui pense au sexe c'est une coquine, une femme qui réclame souvent du sexe c'est une nymphomane et si vous pensez 24 heures au sexe, c'est à dire tout le temps, vous êtes tout simplement un homme.

- Si les forces du mal existent il y a pas de raisons pour que des gens n'en profitent pas pour servir leurs propres intérêts.

- On appelle ça des banquiers ! Je te rassure il y en a pas dans le coin.

Qui n'entend à demi-mot n'y entendra rien du tout.

La formule du succès est simple : faites de votre mieux et peut-être que les gens aimeront cela.

La solution du bon sens est la dernière à laquelle songent les spécialistes.

Infini est le champ du roman.

Je ne suis pas du tout un playboy. J'ai passé mon temps à tomber amoureux de telle ou telle fille et de le lui dire avec un tel épanchement de passion et de tendresse, que rien quoi, ça se terminait toujours dramatiquement.

Il n'y a pas de libre choix dans une économie capitaliste. Il n'y a que la volonté du patron.

Pour les peuples comme pour les individus, la souffrance n'est pas toujours perdue. C'est peut-être à la conquête des Normands que l'Angleterre a dû sa liberté.

L'extension démente du domaine du racisme tue la vie intellectuelle.

Le mouvement du désir ne peut être ce qu'il est que comme renoncement au désir.

Durant les premiers ans du Parnasse François,
Le caprice tout seul faisoit toutes les loix.
La Rime, au bout des mots assemblez sans mesure,
Tenoit lieu d'ornemens, de nombre et de césure.
Villon sçeut le premier, dans ces siècles grossiers,
Débroüiller l'art confus de nos vieux romanciers.

A la période de la récolte du raisin et des figues, on ne connaît pas d'ami.

J'étais pas si fou qu'on a voulu l'dire, parce que j'avais du talent.

Le temps pèse sur toi comme un vieux rêve au sens multiple. Tu continues à avancer pour traverser ce temps. Mais tu auras beau aller jusqu'au bord du monde, tu ne lui échapperas pas.

Quelquefois le remède du mal consiste à l'oublier, et l'on oublie le remède.

Présidence. Le cochon le plus gras du champ de la politique.

Il est certain qu'en France on n'aime plus du tout l'orgue de Barbarie !... Ce n'est plus guère qu'à d'annuels et tricolores « Quatorze Juillet », ou dans des terrains vagues plus propices à des chuchotements d'apaches qu'à la passagère rêverie des mélomanes qu'ils osent encore moudre la mélancolie de leurs tuyaux enroués.

Le germe du mal est dans la justification de la mort de son prochain.

Mais rien de tout cela ne peut rendre compte du lien invisible par lequel nous nous sommes sentis unis dès le début. Nous avions beau être profondément dissemblables, je n'en sentais pas moins que quelque chose de fondamental nous était commun, une sorte de blessure originaire.

Une peinture qui ne s'inspire pas du coeur n'est qu'un futile jonglage.

Un mensonge ne te sauvera jamais du mensonge.

Les jeunes dessinateurs préfèrent se consacrer à la bande dessinée. Je l'explique aussi par la dépolitisation de la génération des années Mitterrand, et par la réduction du nombre de supports.

Je dirais que l'on ne peut pas résoudre le problème du SIDA avec de l'argent, même si celui-ci est nécessaire. Mais si l'âme n'est pas impliquée, si les Africains n'apportent pas leur aide (en prenant leurs responsabilités), on ne peut pas en venir à bout en distribuant des préservatifs.

Le problème avec la vie, c'est que l'on ne sait vraiment pas du tout ce qui se passe.

C'est à l'homme de réparer, lorsque ses moyens le lui permettent, les petites injustices du bon Dieu.

Passé la quarantaine, les gens se laissent rarement convaincre de quoi que ce soit. A dix-huit ans, nos convictions sont des collines du haut desquelles nous regardons le monde ; à quarante-cinq, des cavernes où nous nous en cachons.

À ne pas savoir danser, on sacralise la danse, on lui donne tout son pouvoir. Toutes les années perdues en apparence font le bonheur présent. Et l'on se venge enfin du carcan de l'adolescence.

Selon la loi qui veut qu'on ne prêche que des convertis, un critique ne peut avoir d' « influence » sur ses lecteurs que pour autant qu'ils lui accordent ce pouvoir parce qu'ils sont structuralement accordés à lui dans leur vision du monde social, leurs goûts et tout leur habitus.

Elle s'arrêta, les dévisagea à tour de rôle et dit encore : "Vous êtes en face du ciel et des dieux, qu'ils vous jugent, vous et les actes que vous avez bien pu commettre."

Je n'arrivais pas à comprendre pourquoi on employait tellement de blanc ! C'était la couleur du deuil et de la mort.

Il est difficile à des américains, même de bonne volonté, de ne pas se prendre pour le centre du monde !

Travaille pour un liard et donne-toi de garde du désoeuvré.

Un berger a le droit d'offrir du lait, mais il n'a pas le droit d'offrir un veau.

Un État trop cher en lui-même, ou du fait de ses dépendances, finit par tomber en décadence.

Je suis peut-être paralysé de la taille vers le bas, mais contrairement à Gray Davis, je ne suis pas paralysé du cou vers le haut.

Je n'ai jamais pu résister à l'appel du sentier.

Qui mange les rognons du chien distingue le mal du bien...

L'homme, doué de sa force physique, l'exerce par la violence. La femme, douée du charme, domine par la caresse. C'est notre arme, arme redoutable, invincible, mais qu'il faut savoir manier.

J'ai toujours voyagé, j'ai toujours été un citoyen du monde, je ne suis pas quelqu'un qui s'installe, je suis quelqu'un qui passe.

Il y a parfois du courage à fuir...

La chanson la plus difficile à écrire est une chanson de protestation, une chanson d'actualité qui a du sens.

Se faire peur pour apprivoiser la peur, telle est la volupté du roman noir, du film d'épouvante.

Nous ne comprendrons jamais la vie. Ça c'est plutôt le boulot du bon Dieu.