Citations de Sébastien-Roch Nicolas De Chamfort - page 2 / 10

Grâce à la passion des femmes, il faut que l'homme le plus honnête soit ou un mari, ou un sigisbée ; ou un crapuleux, ou un impuissant.

On dit communément qu'on s'attache par ses bienfaits. C'est une bonté de la nature. Il est juste que la récompense de bien faire soit d'aimer.

La plus perdue de toutes les journées est celle où l'on n'a pas ri.

Presque tous les hommes sont esclaves faute de savoir prononcer la syllabe : non.

La vie contemplative est souvent misérable. Il faut agir davantage, penser moins, et ne se pas regarder vivre.

Il est très difficile de trouver le bonheur en soi et impossible de le trouver ailleurs.

Pour être un grand homme dans les lettres, ou du moins opérer une révolution sensible, il faut, comme dans l'ordre politique, trouver tout préparé et naître à propos.

Le divorce est si naturel que, dans plusieurs maisons, il couche toutes les nuits entre deux époux.

L'indécision, l'anxiété sont à l'esprit et à l'âme ce que la question est au corps.

Mon Dieu, préservez-moi des douleurs physiques. Je m'arrangerai avec les douleurs morales.

Le sentiment qu'on a pour la plupart des bienfaiteurs ressemble à la reconnaissance qu'on a pour les arracheurs de dents.

Le philosophe, se portant pour un être qui ne donne aux hommes que leur valeur véritable, il est fort simple que cette manière de juger ne plaise à personne.

La noblesse est un intermédiaire entre le roi et le peuple. Oui, comme le chien de chasse est un intermédiaire entre le chasseur et les lièvres.

Si prendre des vitamines ne vous maintient pas assez en bonne santé, essayez plus de rire : Le plus perdu de tous les jours est celui où l'on n'a pas ri.

Il y a deux choses auxquelles il faut se faire sous peine de trouver la vie insupportable : ce sont les injures du temps et les injustices des hommes.

Les méchants font quelquefois de bonnes actions. On dirait qu'ils veulent voir s'il est vrai que cela fasse autant de plaisir que le prétendent les honnêtes gens.

La plupart des institutions sociales paraissent avoir pour objet de maintenir l'homme dans une médiocrité d'idées et de sentiments qui le rendent plus propre à gouverner ou à être gouverné.

Il est impossible de vivre dans le monde sans jouer de temps en temps la comédie.

Il ne faut pas ne savoir vivre qu'avec ceux qui peuvent nous apprécier ; mais il faut ne placer le fond de sa vie habituelle qu'avec ceux qui peuvent sentir ce que nous valons.

A mesure que la philosophie fait des progrès, la sottise redouble ses efforts pour établir l'empire des préjugés.

Vain veut dire vide ; ainsi la vanité est si misérable qu'on ne peut guère lui dire pis que son nom. Elle se donne elle-même pour ce qu'elle est.

Quelque mal qu'un homme puisse penser des femmes, il n'y a pas de femme qui n'en pense encore plus mal que lui.

Au lieu de vouloir corriger les hommes de certains travers insupportables à la société, il aurait fallu corriger la faiblesse de ceux qui les souffrent.

Tout homme qui se connaît des sentiments élevés a le droit, pour se faire traiter comme il convient, de partir de son caractère, plutôt que de sa position.

La société est composée de deux grandes classes : ceux qui ont plus de dîners que d'appétit, et ceux qui ont plus d'appétit que de dîners.

Pour parvenir à pardonner à la raison le mal qu'elle fait à la plupart des hommes, on a besoin de considérer ce que serait l'homme sans sa raison.

Le tact, c'est le bon goût appliqué au maintien et à la conduite ; le bon ton, c'est le bon goût appliqué aux discours et à la conversation.

La fausse modestie est le plus décent de tous les mensonges.

Le théâtre tragique a le grand inconvénient moral de mettre trop d'importance à la vie et à la mort.

Les naturalistes disent que, dans toutes les espèces animales, la dégénération commence par les femelles. Les philosophes peuvent appliquer au moral cette observation, dans la société civilisée.

La France, pays où il est souvent utile de montrer ses vices, et toujours dangereux de montrer ses vertus.

Vivre est une maladie... La mort est le remède.

Les maximes générales sont dans la conduite de la vie ce que les routines sont dans les arts.

La plupart des faiseurs de recueils de vers ou de bons mots ressemblent à ceux qui mangent des cerises ou des huîtres, choisissant d'abord les meilleurs et finissant par tout manger.

Amitié de cour, foi de renards, et société de loups.

Pour qu'une liaison d'homme à femme soit vraiment intéressante, il faut qu'il y ait entre eux jouissance, mémoire ou désir.

Guerre aux châteaux. Paix aux chaumières.

L'entêtement représente le caractère, à peu près comme le tempérament représente l'amour.

La philosophie, ainsi que la médecine a beaucoup de drogues, très peu de bons remèdes, et presque point de spécifiques.

La pauvreté met le crime au rabais.

L'honnête homme, détrompé de toutes les illusions, est l'homme par excellence.

Le principe de toute société est de se rendre justice à soi-même et aux autres. Si l'on doit aimer son prochain comme soi-même, il est au moins aussi juste de s'aimer comme son prochain.

Le grand malheur des passions n'est pas dans les tourments qu'elles causent, mais dans les fautes, dans les turpitudes qu'elles font commettre, et qui dégradent l'homme.

Le peintre donne une âme à une figure, et le poète prête une figure à un sentiment et à une idée.

Une laide impérieuse et qui veut plaire est un pauvre qui commande qu'on lui fasse la charité.

L'homme, dans l'état actuel de la société, me paraît plus corrompu par sa raison que par ses passions.

Ce n'est pas tout d'être aimé, il faut être apprécié, et on ne peut l'être que par ce qui nous ressemble. De là vient que l'amour n'existe pas, ou du moins ne dure pas, entre des êtres dont l'un est trop inférieur à l'autre.

La vie est une maladie dans laquelle le sommeil nous apaise toutes les seize heures ; c'est un palliatif ; la mort est le remède.

Un acte de vertu, un sacrifice ou de ses intérêts ou de soi-même, est le besoin d'une âme noble, l'amour-propre d'un coeur généreux, est, en quelque sorte, l'égoïsme d'un grand caractère.

Célébrité : l'avantage d'être connu de ceux qui ne vous connaissent pas.