Citation de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort sur Homme, Politique et Moins

La politique dans une oeuvre littéraire, c'est un coup de pistolet au milieu d'un concert.

Je suis cependant reconnaissant à certains de nos frères blancs d'avoir saisi le sens de cette révolution sociale et s'y sont engagés. Ils sont encore trop petits en quantité, mais de grande qualité.

François Fillon est le candidat d'une droite pour laquelle < réforme > veut dire < recul > et < modernisation du pays > signifie < destruction de notre modèle social >.

La politique n'est pas une science exacte comme se l'imaginent beaucoup de professeurs, mais un art.

Je me demande où est passée la France de la Révolution française, ou celle de De Gaulle, ou celle de Pompidou, même

Quand le gouvernement passe, par exception, à la multitude, c'est la richesse qui prend, contre sa nature, une sorte de moralité.

Un adversaire politique n'est pas un ennemi ; c'est un partenaire du débat démocratique.

L'expérience prouve que jamais les peuples n'ont accru leur richesse et leur puissance sauf sous un gouvernement libre.

La raison d'état est une raison mystérieuse inventée par la politique pour autoriser ce qui se fait sans raisons.

Ce qui importe ici, c'est seulement de constater que, partout, une fonction sociale est à la base de la domination politique, et que la domination politique n'a aussi subsisté à la longue que lorsqu'elle remplissait cette fonction sociale qui lui était confiée.

La révolution est un drame passionnel.

Le peuple donne les forces, et le gouvernement les lumières.

La foi est la consolation des misérables et la terreur des heureux.

Je veux que les gens puissent obtenir ce dont ils ont besoin pour vivre : suffisamment de nourriture, un endroit où vivre et une éducation pour leurs enfants. Le gouvernement ne fournit pas ces services ainsi que les organisations caritatives et les entreprises privées.

C'est une règle éternelle de morale et de politique qu'il ne faut jamais pousser son ennemi jusqu'au désespoir.

Chaque génération doit à la suivante ce qu'elle a reçu de ses devancières, un ordre social établi.

On a dit que la révolution n'avait pas besoin de l'art mais que l'art avait besoin de la révolution. Ce n'est pas exact. Oui, la révolution a besoin d'un art révolutionnaire. L'art n'est pas pour le révolutionnaire ce qu'il était [...] ► Lire la suite

Un recueil de sagesse paysanne : telles sont, avant tout, les Œuvres choisies de Mao. Pour mesurer à quel point Mao a imposé son réalisme terrien à la révolution chinoise, il faut retourner aux deux sources de sa morale et de son action : Canton et Yan'an.

L'histoire est le seul véritable enseignant, la révolution la meilleure école pour le prolétariat.

L'uniformisation du recrutement - social notamment - des journalistes a été pour beaucoup dans l'uniformisation de leur traitement de l'actualité.

Je me sens concernée parce que je suis aussi une femme arabe. Je rejette la dictature des islamistes, on n'a pas à voler la vie des gens. On doit séparer la politique et la religion.

Par exemple, la France est un pays catholique, ce n'est pas pour autant qu'on va m'obliger à aller à la messe

Le mariage est un contrat social souvent incompatible avec le grand amour.

L'amour seul est resté, comme une grande image survit seule au réveil dans un songe effacé.

La différence de la marche progressive de l'opulence dans des âges et chez des peuples différents a donné naissance à deux systèmes différents d'économie politique sur les moyens d'enrichir le peuple. On peut nommer l'un Système mercantile, et l'autre Système de l'Agriculture.

Alors choisissez la charité et guérissez seulement le mal de chaque jour, non la révolution qui veut guérir tous les maux, présents et à venir.

Le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple ne peut être dirigé par un seul homme, aussi grand soit-il.

La seule révolution possible, c'est d'essayer de s'améliorer soi-même, en espérant que les autres fassent la même démarche. Le monde ira mieux alors.

Le souvenir d'une certaine image n'est que le regret d'un certain instant.

Tout homme politique est, au sens fort du terme, un homme politique qui promet.

Limites de notre ouïe - On n'entend que les questions auxquelles on est en mesure de trouver une réponse.