Citation de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort sur Hommes, Société et Faiblesse

Dans une société harmonisée par la courtoisie, on ne traitera plus l'autre de con mais de distrait.

Il y a l'orgueil à vouloir aimer mieux que ne le font les autres.

Vivre est comme aimer : toute raison est contre, et tout instinct robuste est pour.

Si vous aimez vos amis, n'en faites pas vos amis, vous les condamneriez à aimer votre femme !

Trop aimer quelqu'un empêche d'aimer avec désintéressement. Aimer quelque chose empêche d'aimer toutes choses. Aimer rétrécit le coeur.

Je le répète: c'est à l'école que se joue l'avenir de notre pays. Il faudra beaucoup de pédagogie pour vaincre les réticences et les conservatismes. Cela étant, comme partout ailleurs dans la société française, il suffirait de peu de chose pour faire naître la confiance et repartir de l'avant.

Une société parfaitement juste ferait le malheur des crétins. Une société injuste leur laisse au moins l'illusion qu'ils n'ont pas la place qu'ils méritent.

Dans la vie, il faut faire ce qu'on aime et aimer ce qu'on fait.

Celui-là seul peut reconnaître le visage d'autrui qui a su imposer une règle sévère à sa propre nature.

Si la société libre ne parvient pas à améliorer le sort de la majorité des pauvres, elle ne pourra pas sauver la minorité des riches.

Dans notre société de consommation et d'épargne, un homme qui a de l'argent est un homme considéré. Un homme qui n'en a pas est également un homme considéré, mais lui, comme un pauvre type.

L'homme est ainsi, cher monsieur, il a deux faces : il ne peut pas aimer sans s'aimer.

Le beau est ce qu'on ne peut pas vouloir changer.

Le chagrin, à certaine dose, prouve beaucoup d'affection ; mais à trop forte dose, il prouve toujours quelque faiblesse d'esprit.

Les relations entre la démocratie et la société de consommation ne sont pas réciproques, les relations entre la technologie et l'économie le sont : chacune renforce l'autre.

Etre socialiste, c'est travailler à une société plus juste.

Jamais, en effet, un livre plus indigent par la forme autant que par le fond, plus scélératement bête, plus menteur, ne menaça une société aussi salope d'un plus effroyable danger ; et jamais, à coup sûr, un aussi terrifiant holocauste d'âmes ne fut ordonné par un Hérode plus goujat et chétif.

En voyant quelquefois les friponneries des petits et les brigandages des hommes en place, on est tenté de regarder la société comme un bois rempli de voleurs, dont les plus dangereux sont les archers, préposés pour arrêter les autres.

Cultiver les sciences et ne pas aimer les hommes, c'est allumer un flambeau et fermer les yeux.

Se souvenir ranime ; vouloir se souvenir détruit.

La société est divisée en deux classes, les tondeurs et les tondus.

Avant la Seconde Guerre mondiale, je croyais à la perfectibilité de l'homme social ; qu'une structure correcte de la société produirait de la bonne volonté ; et que par conséquent vous pouviez supprimer tous les maux sociaux par une réorganisation [...] â–º Lire la suite

Le moyen d'ennuyer est de vouloir tout dire.

Pour moi, la plus belle des choses, c'est de voir quelqu'un aimer quelqu'un.

Il faut aimer au-dessus de ses moyens.

A vouloir balancer trop loin le crapaud, on finit par le jeter dans le bonheur d'une mare.

C'est dur d'aimer dans les limites du possible, du respect du droit... A vouloir trop avoir, on y perd ses acquis...

Vous ne pouvez pas imposer le bien, il aura toujours moins de saveur que le mal.

Tenir à la vie est une faiblesse mortelle. Les civilisations sont créées par des gens qui n'ont pas peur de mourir et perdues par des gens qui aiment vivre.

La société est un mur. L'idéaliste, c'est celui qui cherche à y percer des fenêtres.