Citations de Sébastien-Roch Nicolas De Chamfort - page 9 / 10

L'Obscurité et l'Innocence, soeurs jumelles, échappent aux tentations qui perceraient leur armure vaporeuse, au contact du monde.

Les premiers sujets de chagrin m'ont servi de cuirasse contre les autres.

Il y a des bagatelles bien habitées, comme il y a des fous bien vêtus.

La menace d'un rhume négligé est pour les médecins ce que la menace du purgatoire est pour les prêtres : une mine d'or.

La préoccupation de l'argent est la grande épreuve des petites natures, mais seulement une petite épreuve des grandes.

On ne fait pas les révolutions avec de l'eau de rose.

La plupart des folies ne viennent que de sottises.

On ne sait bien que ce que l'on n'a point appris.

Sans le Gouvernement, on ne rirait plus en France.

Presque toute l'histoire n'est qu'une suite d'horreurs.

On n'aime pas à voir plus heureux que soi.

Il ne faut pas espérer être plus qu'on ne peut être.

L'égoïsme est la langue de la vanité.

Quel que soit le mal qu'un homme puisse penser des femmes, il n'y a pas de femme qui pense plus.

Spero Speroni explique admirablement comment un auteur qui écrit très clairement pour lui-même est souvent obscur pour ses lecteurs. " C'est, dit-il, parce que l'auteur va de la pensée à l'expression, et le lecteur de l'expression à la pensée."

Là où la violence règne, la raison est faible.

Le plaisir peut provenir de l'illusion, mais le bonheur ne peut provenir que de la réalité.

Les hommes deviennent petits en se rassemblant.

Un auteur est souvent obscur pour le lecteur parce qu'il procède de la pensée à l'expression plutôt que comme le lecteur de l'expression à la pensée.

L'éducation doit avoir deux fondements : la morale comme support de la vertu, la prudence comme défense de soi contre les vices des autres. En laissant la balance pencher du côté de la morale, vous ne faites que des dupes ou des martyrs ; en le laissant pencher vers l'autre, vous faites des égoïstes calculateurs.

Il y a une mélancolie qui vient de la grandeur.

Le philosophe qui voudrait éteindre ses passions ressemble au chimiste qui voudrait laisser s'éteindre sa fournaise.

Le scandale est une guêpe importune contre laquelle il ne faut faire aucun mouvement à moins d'être bien sûr de pouvoir la tuer ; sinon il reviendra à l'attaque plus furieux que jamais.

La philosophie, comme la médecine, a beaucoup de médicaments, peu de bons remèdes et presque pas de remèdes spécifiques.

En fait de mariage, il n'y a de reçu que ce qui est sensé, et il n'y a d'intéressant que ce qui est fou.

C'est quand leur âge de passions est passé que les grands hommes produisent leurs chefs-d'oeuvre, de même que c'est après les éruptions volcaniques que le sol est le plus fertile.

Celui qui quitte la partie la gagne.

L'opinion est la reine du monde, parce que la sottise est la reine des sots.

Une personne d'intellect sans énergie ajoutée à elle, est un échec.

Il y a autant d'expression dans les pieds que dans les mains.

Les tailles étroites et les esprits étroits vont de pair.

L'amour de la gloire, une vertu! étrange vertu que celle qui se fait aider par l'action de tous les vices; qui reçoit pour stimulants l'orgueil, l'ambition, l'envie, la vanité, quelquefois l'avarice même! Titus serait-il Titus, s'il avait eu pour ministres Séjan, Narcisse et Tigellin ?

La calomnie est comme la guêpe qui vous importune, et contre laquelle il ne faut faire aucun mouvement, à moins qu'on ne soit sûr de la tuer, sans quoi elle revient à la charge, plus furieuse que jamais.

Un minimum de discorde est le piment même de la cour.

La société est divisée en deux classes : ceux qui ont plus de dîners que d'appétit et ceux qui ont plus d'appétit que de dîners.

Chance est un surnom pour Providence.

Il y a des redites pour l'oreille et pour l'esprit, il n'y en a point pour le coeur.

Dans les grandes affaires, les hommes se comportent comme on s'y attend ; chez les petits, comme ils le feraient naturellement.

La conviction est la conscience de l'intellect.

La société est divisée en deux classes, les tondeurs et les tondus.

Les hommes de raison ont enduré, les hommes de passionn ont vécu.

Nous prenons nos couleurs, comme des caméléons, les uns des autres.

La société serait une affaire charmante si nous ne nous intéressions qu'à l'autre.

Pour pardonner à la raison le mal qu'elle a fait à la plupart des hommes, il faut imaginer par nous-mêmes ce que serait l'homme sans sa raison. C'est un mal nécessaire.

Il n'est pas vrai que plus on pense, moins on sent ; mais il est vrai que plus on juge, moins on aime. Peu d'hommes vous mettent dans le cas de faire exception à cette règle.

Les pauvres sont les noirs de l'Europe.

Le mariage, tel qu'il est pratiqué par la haute société, est une indécence arrangée.

La pire des mésalliances est celle du coeur.

On n'est point un homme d'esprit pour avoir beaucoup d'idées, comme on n'est pas un bon général pour avoir beaucoup de soldats.

Le public, le public !... Combien faut-il de sots pour faire un public ?