Citation de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort sur Parce, Pensée et Souvent

Vous êtes beau. C'est souvent une malédiction. Vous nourrissez l'illusion. Vous l'encouragez.

Toute pensée qui pénètre en profondeur s'achève en un mysticisme moral.

Le langage réalise, en brisant le silence, ce que le silence voulait et n'altérait pas.

Ce sont souvent les femmes les moins brillantes qui ont le plus de bijoux.

En nous efforçant de faire mieux, nous gâchons souvent ce qui est bien.

C'est une chose tres differente que d'aimer ou que de jouir; la preuve est qu'on aime tous les jours sans jouir et qu'on jouit le plus souvent sans aimer.

Les dieux sont souvent injustes. Ils frappent les innocents pour mieux châtier les coupables.

Les fleurs n'ont-elles pas un langage qui supplée à la timidité comme à la hardiesse des sentiments de celui qui les offre ?

Le discours traduisant une expérience est souvent plus important que l'expérience elle-même.

Les gens vertueux se vengent souvent des contraintes qu'ils s'imposent par l'ennui qu'ils inspirent.

Le langage reproduit le monde, mais en le soumettant à son organisation propre.

L'action console. Elle est l'ennemie de la pensée et l'amie des illusions flatteuses. Ce n'est que dans l'action que nous pouvons avoir le sentiment d'être maître de notre destin.

Les départs donnent souvent l'illusion d'une renaissance.

J'avais considéré comment les choses qui n'arrivent jamais, sont souvent autant de réalités pour nous, dans leurs effets, que celles qui s'accomplissent.

Où la pensée se raffermit, l'épithète se raréfie.

L'amour c'est comme le beau temps Ça change change bien souvent On ne sait jamais très bien L'amour qu'il fera demain.

Liberté ? Nom donné le plus souvent à tous les sentiments inutiles. Ou à une dispersion à justifier.

On est souvent injuste en s'abstenant d'agir et non seulement en agissant.

Les gens reprochent souvent aux médias de ne pas rapporter de bonnes nouvelles, oubliant commodément que plus on carbure à la catastrophe, plus on vend.

Peu d'entre nous font vraiment usage de leur cerveau. Le corps cesse de grandir après quelques années, mais l'esprit peut grandir toute la vie.

Les tyrans souvent se désemparent devant leur victime.

Je m'intéresse au langage parce qu'il me blesse ou me séduit.

Si le juste vit de sa foi, un philosophe doit vivre aussi de la sienne ; c'est à dire qu'il ne doit point faire dépendre de ce que penseront les autres hommes ce qu'il doit juger des choses. Il doit examiner profondément les objets.

Nos vrais plaisirs consistent dans le libre usage de nous-mêmes.

Tout être humain a son prix et il est souvent ridiculement bas. L'important est de savoir en quoi il consiste alors que le principal intéressé l'ignore.

Discipline de comportement et de pensée sont inséparables dans la construction de l'être et dans sa socialisation.

Ce ne sont pas les biens qui rendent heureux, mais le bon usage qu'on en fait.

C'est souvent en compagnie des êtres avec qui l'on pense le moins apprendre qu'on apprend le plus.

Nous faisons de la parole précise le témoignage le plus sûr de la pensée juste.

L'inefficacité des patrons est bien souvent camouflée par l'efficacité des employés.