Qu'est ce qu'un paradoxe, sinon une vérité opposée aux préjugés du vulgaire.
La larme qui s'échappe de l'homme vraiment homme nous touche plus que tous les pleurs d'une femme.
Quand on écrit, faut-il tout écrire ? Quand on peint, faut-il tout peindre ? De grâce, laissez quelque chose à suppléer par mon imagination !
L'homme n'est peut-être que le monstre de la femme, ou la femme le monstre de l'homme.
L'épuisement seul semble forcer les princes à la paix ; ils s'aperçoivent toujours trop tard que le sang du citoyen s'est mêlé à celui de l'ennemi.
Hâtons-nous de rendre la philosophie populaire. Si nous voulons que les philosophes marchent en avant, approchons le peuple du point où en sont les philosophes.
L'éloquence n'est que l'art d'embellir la logique.
Parce qu'un homme a tort de ne pas croire en Dieu, avons-nous raison de l'injurier ? On n'a recours aux invectives que quand on manque de preuves.
Un homme de lettres peut avoir une maîtresse qui fasse des livres ; mais il faut que sa femme fasse des chemises.
Le but d'une encyclopédie est de rassembler les connaissances éparses sur la surface de la terre ; d'en exposer le système général aux hommes avec qui nous vivons, et de les transmettre aux hommes qui viendront après nous.
On ne sait de quoi se réjouir, ni de quoi s'affliger dans la vie. Le bien amène le mal, le mal amène le bien.
Le meilleur médecin est celui après lequel on court sans le trouver.
On ne sait jamais ce que le ciel veut ou ne veut pas, et il n'en sait peut-être rien lui-même.
Il y a longtemps que le rôle de sage est dangereux parmi les fous.
Avoir des esclaves n'est rien ; ce qui est intolérable, c'est d'avoir des esclaves en les appelant citoyens.
On unit les projets d'un être éternel à la durée d'un éphémère.
Il est bien rare que le coeur mente ; mais on n'aime pas à l'écouter.
Celui qui a besoin d'un protocole n'ira jamais loin ; les génies lisent peu, pratiquent beaucoup et se font d'eux-mêmes.
Ce qui caractérise le philosophe et le distingue du vulgaire, c'est qu'il n'admet rien sans preuve, qu'il n'acquiesce point à des notions trompeuses et qu'il pose exactement les limites du certain, du probable et du douteux.
Quand je me promets une vie heureuse, je me la promets longue.
La vérité est souvent froide, commune et plate (...).
Il y a des hommes dont il est glorieux d'être haï.
La guerre est un fruit de la dépravation des hommes ; c'est une maladie convulsive et violente du corps politique ; il n'est en santé, c'est-à-dire dans son état naturel, que lorsqu'il jouit de la paix.
Un homme de coeur ne doit point entrer chez la plupart des grands, ou doit laisser ses sentiments à la porte.
Les avantages du mensonge sont d'un moment, et ceux de la vérité sont éternels ; mais les suites fâcheuses de la vérité, quand elle en a, passent vite, et celles du mensonge ne finissent qu'avec lui.
Les pressentiments dont il est impossible de se défendre, ce sont surtout ceux qui se présentent au moment où la chose se passe loin de nous, et qui ont un air symbolique.
C'est l'extrême sensibilité qui fait les médiocres acteurs ; c'est la sensibilité médiocre qui fait la multitude des mauvais acteurs ; et c'est le manque absolu de sensibilité qui prépare les acteurs sublimes.
S'il y a cent mille damnés pour un sauvé, le diable a toujours l'avantage, sans avoir abandonné son fils à la mort.
L'ennui de tout ce qui amuse la multitude est la suite du goût réel pour la vertu.
L'incrédulité est quelquefois le vice d'un sot, et la crédulité le défaut d'un homme d'esprit.
Ce qui nous trompe, c'est la prodigieuse variété de nos actions, jointe à l'habitude que nous avons prise en naissant de confondre le volontaire avec le libre.
N'admettre à la participation des mystères que des âmes sensibles et des imaginations ardentes et fortes.
Il n'y a que les femmes qui sachent aimer ; les hommes n'y entendent rien...
Il ne faut de la morale et de la vertu qu'à ceux qui obéissent.
Nous parlerons contre les lois insensées jusqu'à ce qu'on les réforme et en attendant, nous nous y soumettrons aveuglément.
Qu'avons-nous fait ? Ce que vous, moi et tous les autres font : du bien, du mal et rien.
La passion détruit plus de préjugés que la philosophie.
L'expérience est la mémoire de beaucoup de choses.
Si la mer bouillait, il y aurait, comme on dit, bien des poissons de cuits.
Le travail, entre autres avantages, a celui de raccourcir les journées et d'étendre la vie.
Notre véritable sentiment n'est pas celui dans lequel nous n'avons jamais vacillé, mais celui auquel nous sommes le plus habituellement revenus.
Il n'y a peut-être pas de joie comparable à celle de la mère qui voit son premier-né.
Quand on suit une mauvaise route, plus on marche vite, plus on s'égare.
L'indifférence fait les sages et l'insensibilité les monstres.
Les hommes faibles sont les chiens des hommes fermes.
Qu'est-ce que la vérité ? La conformité de nos jugements avec les êtres.
Qu'il est facile de faire des contes !
Tous les gueux se réconcilient à la gamelle.
Il vaut mieux déceler une faiblesse que se laisser soupçonner d'un vice.
Le calcul que vous trouvez si mauvais est pourtant celui de toutes les passions. Des années entières de poursuite, pour la jouissance d'un moment.
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