Citations de Denis Diderot - page 3 / 5

Il vaut mieux déceler une faiblesse que se laisser soupçonner d'un vice.

La raison sans les passions serait presque un roi sans sujets.

Tous les gueux se réconcilient à la gamelle.

Qu'il est facile de faire des contes !

Dieu : un père comme celui-là, il vaut mieux ne pas en avoir.

Quel est donc ce Dieu ? Un Dieu plein de bonté... Un Dieu plein de bonté trouverait-il du plaisir à se baigner dans les larmes?

La recommandation d'un mort est bien peu de chose auprès des vivants.

On est dédommagé de la perte de son innocence par celle de ses préjugés.

Rien ne peuple comme les gueux.

La soumission à la volonté générale est le lien de toutes les sociétés, sans en excepter celles qui sont formées par le crime.

Il n'y a que les passions et les grandes passions qui puissent élever l'âme aux grandes choses.

Je crois que nous avons plus d'idées que de mots ; combien de choses senties qui ne sont pas nommées !

L'amour ôte l'esprit à ceux qui en ont et en donne à ceux qui n'en ont pas.

Que je vive obscur, ignoré, oublié, proche de celle que j'aime, jamais je ne lui causerai la moindre peine, et près d'elle le chagrin n'osera pas approcher de moi.

Il y a autant de manières d'être heureux qu'il y a d'individus.

Celui qui disperse ses regards sur tout ne voit rien, ou voit mal.

Si la raison gouvernait les hommes, si elle avait sur les chefs des nations l'empire qui lui est dû, on ne les verrait point se livrer inconsidérément aux fureurs de la guerre.

Je voudrais être mort : c'est un souhait fréquent qui prouve, du moins quelques fois, qu'il y a des choses plus précieuses que la vie.

Qu'est-ce que les caresses de deux amants, lorsqu'elles ne peuvent être l'expression du cas infini qu'ils font d'eux même ?

Un homme heureux est celui dont le bonheur est écrit là-haut ; et par conséquent celui dont le malheur est écrit là-haut, est un homme malheureux.

L'homme précoce vit, boit, mange avec les stupides qui l'environnent, mais converse avec l'avenir.

Quand on ne veut pas être faible, il faut souvent être ingrat.

Il faut souvent donner à la sagesse l'air de la folie, afin de lui procurer ses entrées.

On a défini l'ambassadeur un homme rusé, instruit et faux, envoyé aux nations étrangères pour mentir en faveur de la chose publique.

L'argent des sots est le patrimoine des gens d'esprit.

Celui qui t'entretient des défauts d'autrui entretient les autres des tiens.

Les beautés ont dans les arts le même fondement que les vérités dans la philosophie.

Il ne faut pas imaginer Dieu ni trop bon, ni méchant. La justice est entre l'excès de la clémence et la cruauté, ainsi que les peines finies sont entre l'impunité et les peines éternelles.

On passe les trois quarts de sa vie à vouloir, sans faire.

Il est certain qu'il y a des circonstances où l'on est forcé de suppléer à l'ongle du lion, qui nous manque, par la queue du renard.

La langue du coeur est mille fois plus variée que celle de l'esprit, et il est impossible de donner les règles de sa dialectique.

Ce qui est aujourd'hui un paradoxe pour nous sera pour la postérité une vérité démontrée.

Tenir constamment pour ennemi celui qu'on ne peut compter pour ami, et ne compter pour ami que celui qui a intérêt à l'être.

Un historien qui suppose à ses personnages des discours qu'ils n'ont pas tenus, peut aussi leur supposer des actions qu'ils n'ont pas faites.

Il vaut mieux écrire de grandes choses que d'en exécuter de petites.

Se faire tuer ne prouve rien ; sinon qu'on n'est pas le plus fort.

La passion du jeu est une des moins dissimulées ; elle se manifeste, soit dans le gain, soit dans la perte, par des symptômes frappants.

Il y a entre l'esprit étendu et l'esprit cultivé la différence de l'homme et de son coffre-fort.

Les passions sobres font les hommes communs.

Faute de savoir ce qui est écrit là-haut, on ne sait ni ce qu'on veut ni ce qu'on fait, et qu'on suit sa fantaisie qu'on appelle raison, ou sa raison qui n'est souvent qu'une dangereuse fantaisie qui tourne tantôt bien, tantôt mal.

Est-ce qu'on est maître de devenir ou de ne pas devenir amoureux ? Et quand on l'est, est-on maître d'agir comme si on ne l'était pas ?

Le Dieu des chrétiens est un père qui fait grand cas de ses pommes, et fort peu de ses enfants.

La seule différence que je connaisse entre la mort et la vie, c'est qu'à présent vous vivez en masse, et que dissous, épars en molécules, dans vingt ans d'ici vous vivrez en détail.

Les voyageurs parlent d'une espèce d'hommes sauvages, qui soufflent au passant des aiguilles empoisonnées. C'est l'image de nos critiques.

La vraie gloire ne consiste ni à mourir, ni à vivre, mais à bien faire l'un et l'autre.

L'esprit dit de jolies choses et n'en fait que de petites.

Les choses dont on parle le plus parmi les hommes sont assez ordinairement celles qu'on connaît le moins.

Plus vous trouverez de raison dans un homme plus vous trouverez en lui de probité.

On ne fait jamais tant d'enfants que dans les temps de misère.

Ne prescrivez à vos regrets d'autre terme que celui que le temps y mettra.