Citations d'Allemand - page 52 / 58

Homme, si tu es vide, l'eau jaillit de toi,
Comme de la source d'éternité.

Les qualifications, c'est mettre tout ce que vous avez et tout ce que la voiture a dans un seul tour. C'est un rush, et j'apprécie particulièrement ça.

Les gens ne m'invitent pas, de peur que je les juge, eux ou leurs intérieurs.

Ce n'est pas parce qu'on prêche dans les églises que les paratonnerres y sont inutiles.

Espionner parmi les amis n'est jamais acceptable.

Ne combattez l'opinion de personne ; songez que, si l'on voulait dissuader les gens de toutes les absurdités auxquelles ils croient, on n'en aurait pas fini, quand on atteindrait l'âge de Mathusalem.

Un pédophile ne peut pas être prêtre.

Vous devez trouver votre rêve, alors le chemin devient facile.

Ordonner prêtre un homme marié reviendrait à amoindrir la dignité du mariage et à réduire le sacerdoce à une fonction.

Tout sort de l'Un et doit rentrer en l'Un,
S'il ne veut pas être duel et tomber dans le multiple.

Comme l'unité est incluse dans chaque nombre,
De même Dieu, l'Un, est partout dans les choses.

Dix est le nombre souverain : il naît de l'Un et du Rien,
C'est quand Dieu et la créature se rencontrent qu'il advient.

Le génie est un flambeau qui doit éclairer le monde.

Mais vous, quand le temps sera venu
Où l'homme aide l'homme,
Pensez à nous
Avec indulgence.

La vie est une maladie de l'esprit.

Se représenter la société socialiste comme l'Empire de l'égalité est une conception française trop étroite.

Son ambition est de saisir "l'essence" des choses, c'est à dire de livrer un schéma applicable à chaque étape de l'histoire et de la pratique militaires.

C'est vrai : je gagne encore de quoi vivre.
Mais croyez-moi : c'est pur hasard. Manger à ma faim,
Rien de ce que je fais ne m'en donne le droit.
Par hasard je suis épargné.

Expérimenter, c'est imaginer.

Toute époque est un sphinx qui plonge dans l'abîme sitôt l'énigme résolue.

J'ai toujours cru, et je crois toujours, que quelle que soit la bonne ou la mauvaise fortune qui nous arrive, nous pouvons toujours lui donner un sens et la transformer en quelque chose de valeur.

Le combat ne peut pas être uniquement l'objet d'un calcul mathématique car les forces morales sont difficilement quantifiables.

Pour faire du bruit, on choisit les petites gens, les tambours.

Par communisme, on n'entendait plus la construction par un effort d'imagination, d'un idéal social aussi parfait que possible, mais la compréhension de la nature, des conditions et des buts généraux adéquats de la lutte menée par le prolétariat.

La destruction relève, pour le défenseur, d'avantage de la destruction des forces morales de l'ennemi et donc de sa "volonté de conquête".

A propos de ma bibliothèque: les grands livres doivent être placés verticalement et de façon que l'on puisse les prendre commodément.

Homme, ta félicité tu peux la saisir toi-même :
Si seulement tu t'y disposes et y consens.

Nous devons croire que tout a une cause, comme l'araignée tisse sa toile afin d'attraper les mouches, et le fait bien avant de savoir qu'en ce monde il existe des mouches.

Le plus grand magicien serait celui qui pourrait si bien s'ensorceler lui-même que ses ensorcellements lui apparaîtraient en même temps comme des apparitions étrangères, douées d'une puissance propre - Ne pourrait-il en aller de même avec nous ?

Crétinisme parlementaire, maladie qui emplit ses victimes infortunées de la ferme conviction que le monde entier, son passé et son avenir, sont gouvernés et déterminés par une majorité de voix dans l'Assemblée représentative.

Quant à ces imbéciles, il n'y a qu'à les laisser causer. Leur bavardage ne rendra certainement personne immortel, pas plus qu'il n'enlèvera l'immortalité à aucun de ceux à qui Apollon l'a destinée.

Une raison stimulable est une raison faible - tendre. C'est pourquoi les moralistes et ceux qui font des remarques sont si souvent de mauvais praticiens.

Je déteste le passé - surtout mon propre passé.

Combien la Bible peut-elle avoir nourri de gens, commentateurs, imprimeurs et relieurs ?

Le Très-Haut est démesurément au-delà de toute mesure, nous le savons.
Pourtant un coeur humain est capable de l'enclore entièrement.

Écrire sans piano est nécessaire.... Peu à peu naît la faculté de se représenter ce que nous désirons et sentons, qui est un besoin si essentiel aux nobles êtres.

Je dirais que l'on ne peut pas résoudre le problème du SIDA avec de l'argent, même si celui-ci est nécessaire. Mais si l'âme n'est pas impliquée, si les Africains n'apportent pas leur aide (en prenant leurs responsabilités), on ne peut pas en venir à bout en distribuant des préservatifs.

La surface la plus passionnante de la terre, c'est, pour nous, celle du visage humain.

Nous le savons :
La haine contre la bassesse, elle aussi
Tord les traits.
La colère contre l'injustice
Rend rauque la voix. Hélas, nous
Qui voulions préparer le terrain à l'amitié
Nous ne pouvions être nous-mêmes amicaux.

L'on peut dire, s'il m'est permis de m'exprimer ainsi, que M. de Voltaire valait seul toute une Académie.

Nous ne sommes rien. Ce que nous cherchons est tout.

Tout nouveau progrès de la civilisation est en même temps, un nouveau progrès de l'inégalité, Toutes les institutions que se donne la société née avec la civilisation, tournent de leur but primitif.

Si les vaches pouvaient converser entre elles, il n'y aurait plus d'abattoirs.

La nature et l'histoire sont foncièrement immorales.

Une voix intérieure me crie : « Je veux sortir, de l'air, je veux rire ! » Je n'y réponds même plus, je m'étends sur le divan et je m'endors pour raccourcir le temps, le silence et l'épouvantable angoisse, car je n'arrive pas à les tuer.

Je considère les louanges non seulement comme une récompense et un résultat, mais aussi comme le début d'un nouveau processus.

J'aime l'idée de folie avec discipline.

Notre vie n'est pas un rêve, mais elle doit en devenir un et en deviendra peut-être un.

La force de caractère nous amène à parler d'une variété de celle-ci, l'obstination. Il est souvent très difficile de dire dans les cas concrets où commence l'une et où finit l'autre ; par contre, la différence abstraite entre les deux ne paraît pas difficile à établir.

Chose heureuse je suis, si je puis être non-chose,
Inconnue, étrangère à tout ce qui existe.

Il n'est pas une chose au monde que je connaisse si peu que moi-même.

Quoi que tu aimes le plus, c'est ton dieu.