Citations d'Albert Camus - page 8 / 10

Ceux qui écrivent clairement ont des lecteurs ; ceux qui écrivent obscurément ont des commentateurs.

Se tuer, dans un sens, c'est comme au mélodrame, c'est avouer. C'est avouer qu'on est dépassé par la vie ou qu'on ne la comprend pas.

Il n'y a qu'une façon de s'égaler aux dieux : il suffit d'être aussi cruel qu'eux.

Il n'y a qu'une action utile, celle qui referait les hommes et la terre.

Vivre est une torture puisque vivre sépare.

On aime l'humanité pour ne pas avoir à aimer les êtres.

On ne peut haïr sans mentir.

Nous finissons toujours par avoir le visage de nos vérités.

Penser, ce n'est pas unifier, rendre familière l'apparence sous le visage d'un grand principe. Penser, c'est réapprendre à voir, diriger sa conscience, faire de chaque image un lieu privilégié.

Vivre une expérience, un destin, c'est l'accepter pleinement.

Il n'y a d'amour généreux que celui qui se sait en même temps passager et singulier.

Toute société est basée sur l'aristocratie, car celle-ci, la vraie, est exigence à l'égard de soi-même et sans cette exigence toute société meurt.

L'intelligence dans les chaînes perd en lucidité ce qu'elle gagne en fureur.

Trois ans pour faire un livre, cinq lignes pour le ridiculiser et des citations fausses.

Après tout peut-être que la grandeur de l'art réside dans la tension perpétuelle entre la beauté et la douleur, l'amour des hommes et la folie de la création, la solitude insupportable et la foule épuisante, le rejet et le consentement.

Un homme est plus homme par les choses qu'il garde pour lui que par celles qu'il dit.

Un homme est toujours la proie de ses vérités.

Le contraire d'un peuple civilisé, c'est un peuple créateur.

Une seule certitude suffit à celui qui cherche.

Ma vie n'est rien : ce qui compte, ce sont les raisons de ma vie, je ne suis pas un chien.

Pour un esprit absurde, la raison est vaine et il n'y a rien au-delà de la raison.

Commencer à penser, c'est commencer d'être miné.

L'héroïsme est peu de chose, le bonheur est plus difficile.

La révolution consiste à aimer un homme qui n'existe pas encore.

Je m'accroche comme un avare à la liberté qui disparaît dès qu'il y a un excès de choses.

Un sentiment intense emporte son propre univers, magnifique ou misérable, selon les cas.

Collectionner, c'est être capable de vivre de son passé.

Je m'accroche comme un avare à la liberté qui disparaît dès qu'il y a excès de choses.

Pour l'homme absurde, il ne s'agit pas d'expliquer et de résoudre, mais d'éprouver et de décrire.

Le vrai prophète du XIXe siècle était Dostoïevski, pas Karl Marx.

Du moment qu'on meurt, comment et quand, cela n'importe pas, c'était évident.

Une attitude saine comprend aussi des défauts.

L'habitude commence au deuxième crime. Au premier, quelque chose se termine.

Je me mets des règles strictes afin de corriger ma nature. Mais c'est à ma nature que j'obéis enfin.

Je continue à croire que ce monde n'a pas de sens supérieur. Mais je sais que quelque chose en lui a du sens et c'est l'homme, parce qu'il est le seul être à exiger d'en avoir.

Nous vivons avec des idées qui, si nous les éprouvions vraiment, devraient bouleverser toute notre vie.

Les représailles sont liées à la nature et à l'instinct, pas à la loi. Le droit, par définition, ne peut obéir aux mêmes règles que la nature.

La rébellion ne peut exister sans une forme étrange d'amour.

La meilleure façon de parler de ce qu'on aime est d'en parler légèrement.

L'esprit moderne est en plein désarroi. La connaissance s'est étendue au point où ni le monde ni notre intelligence ne peuvent prendre pied. C'est un fait que nous souffrons de nihilisme.

Les gens se hâtent de juger pour ne pas être eux-mêmes jugés.

Tout ce que je sais de la moralité, je l'ai appris du football.

Le charme est un moyen d'obtenir la réponse «Oui» sans poser de question claire.

Le temps, c'est le besoin d'argent qui nous le vole.

Changer les choses de place c'est le travail des hommes. Il faut choisir de faire cela ou rien.

Comprendre c'est avant tout unifier.

Je ne connais qu'un seul devoir, c'est d'aimer.

Je ne veux pas être un génie, j'ai assez de problèmes juste pour essayer d'être un homme.

Pour moi, l'art n'est pas un plaisir solitaire. C'est un moyen d'attiser le plus grand nombre d'hommes en leur fournissant une image privilégiée de nos joies et de nos malheurs communs.

L'homme est du bois dont on fait les bûchers.