Citations d'Albert Camus - page 8 / 10

Les tristes ont deux raisons de l'être, ils ignorent ou ils espèrent.

Se tuer, dans un sens, c'est comme au mélodrame, c'est avouer. C'est avouer qu'on est dépassé par la vie ou qu'on ne la comprend pas.

Vivre une expérience, un destin, c'est l'accepter pleinement.

L'envie de se révolter est l'une des dimensions essentielles de la nature humaine.

On ne peut haïr sans mentir.

Nous finissons toujours par avoir le visage de nos vérités.

Une certaine continuité dans le désespoir peut engendrer la joie.

Penser, ce n'est pas unifier, rendre familière l'apparence sous le visage d'un grand principe. Penser, c'est réapprendre à voir, diriger sa conscience, faire de chaque image un lieu privilégié.

Trois ans pour faire un livre, cinq lignes pour le ridiculiser et des citations fausses.

L'intelligence dans les chaînes perd en lucidité ce qu'elle gagne en fureur.

Il n'y a qu'une action utile, celle qui referait les hommes et la terre.

Il n'y a d'amour généreux que celui qui se sait en même temps passager et singulier.

Un homme est toujours la proie de ses vérités.

Commencer à penser, c'est commencer d'être miné.

Pour un esprit absurde, la raison est vaine et il n'y a rien au-delà de la raison.

La révolution consiste à aimer un homme qui n'existe pas encore.

Le contraire d'un peuple civilisé, c'est un peuple créateur.

Après tout peut-être que la grandeur de l'art réside dans la tension perpétuelle entre la beauté et la douleur, l'amour des hommes et la folie de la création, la solitude insupportable et la foule épuisante, le rejet et le consentement.

Une seule certitude suffit à celui qui cherche.

L'héroïsme est peu de chose, le bonheur est plus difficile.

Un sentiment intense emporte son propre univers, magnifique ou misérable, selon les cas.

Toute société est basée sur l'aristocratie, car celle-ci, la vraie, est exigence à l'égard de soi-même et sans cette exigence toute société meurt.

On aime l'humanité pour ne pas avoir à aimer les êtres.

Un homme est plus homme par les choses qu'il garde pour lui que par celles qu'il dit.

Je m'accroche comme un avare à la liberté qui disparaît dès qu'il y a un excès de choses.

Collectionner, c'est être capable de vivre de son passé.

Ma vie n'est rien : ce qui compte, ce sont les raisons de ma vie, je ne suis pas un chien.

Pour l'homme absurde, il ne s'agit pas d'expliquer et de résoudre, mais d'éprouver et de décrire.

L'habitude commence au deuxième crime. Au premier, quelque chose se termine.

Nous vivons avec des idées qui, si nous les éprouvions vraiment, devraient bouleverser toute notre vie.

Je m'accroche comme un avare à la liberté qui disparaît dès qu'il y a excès de choses.

Le vrai prophète du XIXe siècle était Dostoïevski, pas Karl Marx.

Les représailles sont liées à la nature et à l'instinct, pas à la loi. Le droit, par définition, ne peut obéir aux mêmes règles que la nature.

Du moment qu'on meurt, comment et quand, cela n'importe pas, c'était évident.

La rébellion ne peut exister sans une forme étrange d'amour.

La meilleure façon de parler de ce qu'on aime est d'en parler légèrement.

Je me mets des règles strictes afin de corriger ma nature. Mais c'est à ma nature que j'obéis enfin.

L'esprit moderne est en plein désarroi. La connaissance s'est étendue au point où ni le monde ni notre intelligence ne peuvent prendre pied. C'est un fait que nous souffrons de nihilisme.

Comprendre c'est avant tout unifier.

Une attitude saine comprend aussi des défauts.

Tout ce que je sais de la moralité, je l'ai appris du football.

Le temps, c'est le besoin d'argent qui nous le vole.

Le charme est un moyen d'obtenir la réponse «Oui» sans poser de question claire.

Je ne connais qu'un seul devoir, c'est d'aimer.

Changer les choses de place c'est le travail des hommes. Il faut choisir de faire cela ou rien.

Je ne veux pas être un génie, j'ai assez de problèmes juste pour essayer d'être un homme.

Je continue à croire que ce monde n'a pas de sens supérieur. Mais je sais que quelque chose en lui a du sens et c'est l'homme, parce qu'il est le seul être à exiger d'en avoir.

Les gens se hâtent de juger pour ne pas être eux-mêmes jugés.

Pour moi, l'art n'est pas un plaisir solitaire. C'est un moyen d'attiser le plus grand nombre d'hommes en leur fournissant une image privilégiée de nos joies et de nos malheurs communs.

L'homme est du bois dont on fait les bûchers.