Citations d'Albert Camus - page 6 / 10

L'agonie serait légère si elle n'était soutenue par l'espoir éternel. Pour que le dieu soit un homme, il faut qu'il désespère.

Peut-être vaut-il mieux pour Dieu qu'on ne croit pas en lui.

Connaître les limites de son corps, c'est ça la vraie psychologie.

Il y a dans les hommes plus de choses à admirer que de choses à mépriser.

Certaines personnes parlent dans leur sommeil. Les conférenciers parlent pendant que les autres dorment.

Quand j'étais jeune, j'attendais des gens plus qu'ils ne pouvaient en donner: une amitié sans fin et une excitation constante. Maintenant, j'attends moins de ce qu'ils peuvent réellement donner: rester près des autres en silence. Et leurs sentiments, leur amitié, leurs actions nobles me semblent toujours un miracle: une vraie grâce.

Faire souffrir est la seule façon de se tromper.

Pour la première fois, la première, j'ai ouvert mon coeur à l'indifférence bienveillante de l'univers. Le sentir comme moi, et si fraternel, m'a fait comprendre que j'avais été heureux et que j'étais toujours heureux.

Les vieux époux ont le même nombre de poils dans les oreilles tant ils finissent par se ressembler.

La longue revendication de la justice épuise l'amour qui pourtant lui a donné naissance.

La société basée sur la production est seulement productive, pas créatrive.

Qu'est-ce qu'un rebelle ? Un homme qui dit non.

La certitude d'un dieu qui donnerait son sens à la vie surpasse de beaucoup en attrait le pouvoir impuni de mal faire.

Mon occupation principale, malgré les apparences, a toujours été l'amour.

Tout est simple. Ce sont les gens qui compliquent les choses.

Malheur à la femme mariée à un imbécile !

Quand le corps est triste, le coeur languit.

Il arrive toujours un moment où il faut choisir entre la contemplation et l'action. C'est ce qu'on appelle devenir un homme.

Quant au bonheur, il n'a presqu'une seule utilité, rendre le malheur possible.

L'artiste au même titre que le penseur s'engage et se devient dans son oeuvre.

Nous sommes lucides. Nous avons remplacé le dialogue par le communiqué.

Oui, c'est peut-être cela le bonheur, le sentiment apitoyé de notre malheur.

Il vient toujours une heure dans l'histoire où celui qui ose dire que deux et deux font quatre est puni de mort.

Le nombre de mauvais romans ne doit pas faire oublier la grandeur des meilleurs.

L'amitié est une vertu.

Le look du succès, quand il est porté d'une certaine manière, rendrait furieux un imbécile.

Le désespoir, comme l'absurde, juge et désire tout, en général et rien, en particulier.

Tout pays où je ne m'ennuie pas est un pays qui ne m'apprend rien.

Il n'y a pas d'ordre sans justice et l'ordre idéal des peuples réside dans le bonheur.

On supporterait tellement mieux nos contemporains s'ils pouvaient de temps en temps changer de museaux.

Quand on n'a pas de caractère, il faut bien se donner une méthode.

Mais c'est curieux tout de même comme nous vivons parmi des gens pressés.

Comme si les chemins familiers tracés dans les ciels d'étés pouvaient mener aussi bien aux prisons qu'aux sommeils innocents.

Ne prenez au tragique que le bonheur.

Il n'y a pas de limites pour aimer, et que m'importe de mal étreindre si je peux tout embrasser.

Personne ne se rend compte que certaines personnes dépensent énormément d'énergie simplement pour être normales.

Il n'est pas de destin qui ne se surmonte par le mépris.

Pourquoi faudrait-il aimer rarement pour aimer beaucoup ?

L'amour, c'est le genre de maladies qui n'épargnent ni les intelligents ni les imbéciles.

Nous portons tous en nous des lieux d'exil, nos crimes, nos ravages. Notre tâche n'est pas de les lâcher sur le monde ; c'est de les transformer en nous et en les autres.

Combien de crimes ont été commis simplement parce que leur auteur ne pouvait supporter d'avoir tort.

Les hommes ne savent jamais comment il faut aimer.

La joie est une brûlure qui ne se savoure pas.

Ce malaise devant l'inhumanité de l'homme même, cette incalculable chute devant l'image de ce que nous sommes, cette nausée comme l'appelle un auteur de nos jours, c'est aussi l'absurde.

Il n'y a pas de punition plus futile que le travail futile et sans espoir.

Les humains sont des créatures, qui ont passé leur vie à essayer de se convaincre que leur existence n'est pas absurde.

Les erreurs sont joyeuses, la vérité infernale.

Ce monde en lui-même n'est pas raisonnable, c'est tout ce qu'on peut en dire. Mais ce qui est absurde, c'est la confrontation de cet irrationnel et de ce désir éperdu de clarté dont l'appel résonne au plus profond de l'homme.

Si on ne croit à rien, si rien n'a de sens et si on ne peut affirmer aucune valeur, alors tout est possible et rien n'a d'importance.

Un vrai chef-d'oeuvre ne dit pas tout.