Citation de Georges Courteline sur Violence, Reste et Gourmandise

Le péché n'est pas ce qu'en font les moralistes. L'état de péché c'est d'être distant de Dieu.

Quand je pense à ces gens qui flattent le tyran pour exploiter sa tyrannie et la servitude du peuple, je suis presque aussi souvent ébahi de leur méchanceté qu'apitoyé par leur sottise.

Il ne s'agit pas de refuser l'autorité du pouvoir, nous sommes par bonheur en démocratie, mais d'intervenir au quotidien, au difficile équilibre entre le désordre et les excès de l'ordre.

Le désespoir est le seul péché impardonnable.

Commets trois fois un péché et tu finiras par croire qu'il est licite.

L'homme a créé le péché et il repousserait cet enfant unique rien que parce qu'il déplaît à Dieu, le grand-père du péché ?

Si toute faute est contraire à une vertu, le péché d'envie est celui qui s'oppose le plus directement à l'amour et c'est par celui-ci que sont soignés les envieux.

Le péché porte sa punition. L'épreuve est dans la vertu.

Le tentateur ou le tenté, qui pèche le plus ?

La non-violence est la loi de notre espèce comme la violence est la loi de la brute.

Plus le pouvoir tend à s'exercer de manière souveraine, absolue, plus il est hanté par une violence interne autodestructrice.

La férocité est la caractéristique des taureaux et autres végétariens.

Il y a en chacun un appel à la bonté qu'il faut développer et entretenir.

C'est toujours un péché de dire du mal de quelqu'un mais c'est rarement une erreur.

L'expérience de la guerre nous a légué un héritage d'inquiétudes. Nulle part ce sentiment de responsabilité n'est plus aigu que chez ceux qui ont participé au développement de l'énergie atomique à des fins militaires. La physique qui a joué un [...] â–º Lire la suite

La violence est ce temps qui recouvre les blessures, l'enchaînement irréductible des jours, cet impossible retour en arrière.

Le péché nous fait horreur chez les autres. C'est que nous n'en goûtons pas la jouissance.

La violence n'est pas le but. La violence est le moyen.

Les vieux péchés ont de longues ombres.

Aimer, c'est se rebeller un peu ; c'est comploter une tendresse exclusive sous les regards d'autrui.

La leçon que j'ai apprise au Caire s'applique toujours. La seule façon de traiter avec les bureaucrates est la furtivité et la violence soudaine.

La sagesse et la bonté semblent viles à ceux qui ont l'âme vile.

Comme pour l'esprit rien n'est trop grand, pour la bonté rien n'est trop petit.

Quand la tyrannie devient loi, la rébellion devient devoir.

Les philosophes péripatéticiens et les théologiens chrétiens ne croient pas plus à l'égalité des péchés dans le mal qu'à celle des vertus dans le bien.

Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison.

Non seulement l'amour de Dieu expia le péché de Madeleine mais il en purifia la source.

On va mettre cela sur le compte de la fatigue mais je me suis surprise à patauger dans la guimauve. Grosse bouffée de tendresse pour ces trois-là et intuition que nous étions en train de vivre nos dernières tartines d'enfance...

Quand un homme, la corde au cou, passe près d'un homme tué, il change de démarche et rend grâce à Allah du sort que le Tout-Puissant lui a réservé.

Par la violence du dépassement, je saisis, dans le désordre de mes rires et de mes sanglots, dans l'excès des transports qui me brisent, la similitude de l'horreur et d'une volupté qui m'excède, de la douleur finale et d'une insupportable joie !