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Pour être fidèle à nous-mêmes, nous devons être fidèles aux autres.

Nous vivons dans un temps, où, si quelques-uns trouvent les galères à moitié chemin du pouvoir et de la fortune, il en est d'autres qui trouvent la fortune et le pouvoir à moitié chemin des galères.

Ce sont toujours les odeurs, les sons, les petits faits sans importance apparente qui sont les plus tenaces et qui, le plus souvent, empêchent les jours de sombrer les uns après les autres dans l'oubli.

A tout niveau, partout dans le monde, ceux qui se disent puissants consacrent un temps considérable à tenter de faire croire qu'ils ont de l'influence sur les nominations afin d'attirer sur eux attentions, faveurs, considérations d'autres puissants.

La vie a un bon côté, même s'il est plus court que les autres.

Je ne souscris pas vraiment à l'idée des autres de ce qui est beau. Je veux juste me sentir bien.

Les gens ne connaissent pas leur bonheur, mais celui des autres ne leur échappe pas.

En politique, ceux qui ont prévu les événements, les voient d'emblée quand ils se produisent ; les autres ne comprennent jamais.

La plupart de nous font ce que la majorité des autres attend que nous fassions. Et c'est ainsi que nous devenons honnêtes ou criminels, ou les deux.

L'amour ne sert jamais à transformer les autres. Il n'est que l'instrument de notre propre transformation.

Les hommes sont trop occupés d'eux-mêmes pour avoir le loisir de pénétrer ou de discerner les autres : de là vient qu'avec un grand mérite et une grande modestie l'on peut être longtemps ignoré.

Si l'on est convaincu par l'idée qu'il n'existe qu'une seule possibilité, les autres s'évanouissent.

Dans la première passion, la femme aime son amant; dans toutes les autres, tout ce qu'elle aime, c'est l'amour.

Les mathématiciens n'étudient pas les objets, mais les relations entre les objets; ils sont indifférents au remplacement d'objets par d'autres, tant que les relations ne changent pas. La matière n'est pas importante, seule la forme les intéresse.

Les gens qui ont de l'humour ou qui y sont sensibles sont plus ouverts aux autres.

La maladie n'est qu'une exagération de la faculté physiologique d'autres fois, la maladie est une diminution de la faculté physiologique.

Nous avons tous assez de force en nous pour supporter le malheur des autres, mais nous n'en avons peut-être pas autant pour supporter leur bonheur.

Tâcher de se guérir intimement, c'est déjà songer aux autres, c'est déjà leur faire du bien.

N'oubliez jamais qui vous êtes, certes cela est important, mais tout en y pensant souvenez-vous de ce que vous avez fait pour les autres et de tout ce que vous avez laissé dans leur coeur.

L'homme sage s'interroge sur lui-même, l'homme vulgaire interroge les autres.

Deux espèces de femmes : les unes veulent avoir de belles robes pour être jolies ; les autres veulent être jolies pour avoir de belles robes.

Ce n'est pas tant l'intelligence qui nous distingue les uns des autres que le temps passé à réfléchir.

Trois puissances gouvernent les hommes : le fer, l'or et l'opinion ; et quand le despotisme a lui-même détruit cette dernière, il ne tarde pas à perdre les deux autres.

Il n'y a pas de grands et de petits yeux : il y a des yeux qui ont une âme et d'autres qui n'en n'ont point. Dieu est pour le regard l'unique costumier.

L'un des meilleurs moyens de convaincre les autres est avec vos oreilles - en les écoutant.

Les poètes tentent de greffer aux hommes d'autres yeux et de transformer ainsi le réel. Aussi sont-ils des éléments dangereux pour l'Etat, puisqu'ils veulent transformer. Or l'Etat et ses dévoués serviteurs n'aspirent, eux, qu'à durer.

Nous devons préserver notre fragilité parce qu'elle nous rapproche les uns des autres, alors que la force nous éloigne.

Nous vivons une époque où il faut savoir rire de soi d'abord avant de rire des autres.

Mais aujourd'hui encore je pardonne difficilement, aux intellectuels surtout, la complaisance, sinon la complicité devant l'erreur. Ils ont le droit de se tromper, pas de tromper les autres, même par prudence ou tactique, par solidarité ou par discipline. Par discipline ! Un intellectuel discipliné est-il un intellectuel ?

La compassion n'est pas une passion; plutôt une disposition noble de l'âme, préparée à recevoir l'amour, la miséricorde et d'autres passions charitables.

La sagesse des siècles nous apprend qu'il suffit d'approfondir une chose pour en connaître plusieurs autres.

Les despotes eux-mêmes ne nient pas que la liberté ne soit excellente ; seulement ils ne la veulent que pour eux-mêmes, et ils soutiennent que tous les autres en sont indignes tout à fait.

Dans les dîners en ville, on parle à bâtons rompus. Sur le dos des autres.

Les pilotes comptent leur vie au nombre d'heures passées dans les airs, comme si les autres ne valaient rien.

Chaque homme est, en naissant, assorti d'un monstre. Les uns lui font la guerre et les autres lui font l'amour.

Certains devraient vivre une deuxième fois, comme récompense ; d'autres, comme châtiment.

Cherche en les autres pour leurs vertus, en toi pour les vices.

Les cambrioleurs sont des gens qui ont le droit de vivre de leur profession autant que les autres citoyens.

On déteste les contes de fées des autres.

Les cocus sont des hommes de goût puisque leur femme plaît aux autres.

Nous voir nous-mêmes comme les autres nous voient confirmerait sans aucun doute la mauvaise opinion que nous avons d'eux.

Tout est drôle, dès l'instant que ça arrive aux autres.

L'amour est une victoire pour soi et sur les autres !

Les défauts des autres ressemblent trop aux nôtres.

Le bon payeur est le maître de la bourse des autres.

Je ne trouve pas injuste que les uns possèdent des millions et les autres rien, je trouve ça bête.

Tout le monde pensait que la stratégie d'acquisition était extrêmement risquée car personne ne l'avait jamais fait avec succès. En d'autres termes, c'était innovant.

Une maladie, un deuil, on en parle... mais un chagrin d'amour scelle les mots au bord des lèvres comme si une incompréhensible pudeur devait les retenir nous empêchant de les communiquer aux autres.

Nous sommes ainsi faits que nous ne possédons d'autres facteurs de continuité et de cohérence que les instincts de notre personnalité.

Le seul paradis qu'on puisse espérer, c'est celui qu'on crée pour les autres...