Citations de Paul Valéry - page 7 / 9

La politique fut d'abord l'art d'empêcher les gens de se mêler de ce qui les regarde. A une époque suivante, on y adjoignit l'art de contraindre les gens à décider sur ce qu'ils n'entendent pas.

Amour chéri, n'oppose pas à ceci la première chose qui te vienne à l'esprit. Songe à qui te le dit... Songe à qui te le murmure.

La vie est à peine un peu plus vieille que la mort.

Le génie est une habitude que prennent certains.

Rien de plus humain que le divin.

Toutes les nations ont des raisons présentes, ou passées, ou futures de se croire incomparables. Et d'ailleurs, elles le sont.

Il existe toujours une «magie» en amour. Sans quoi on tombe dans la friction pure, avec ses deux aspects de jouissance à l'état brut et de location de services.

Tout ce que tu dis parles de toi : singulièrement quand tu parles d'un autre.

Toute philosophie pourrait se réduire à rechercher laborieusement cela même que l'on sait naturellement.

Avec les femmes, c'est toujours la même chose ; d'abord au bras, puis dans les bras, puis sur les bras. Avec elles, on va à chaque fois des petits mots aux grands mots et enfin, aux gros mots.

La sagesse n'a rien à faire avec l'âme : l'âme n'a pas d'esprit.

L'homme a inventé le pouvoir des choses absentes.

Les idées précises conduisent souvent à ne rien faire.

Toute chose qui est, si elle n'était, serait énormément improbable.

Les événements eux-mêmes sont demandés comme une nourriture. S'il n'y a point ce matin quelque grand malheur dans le monde, nous sentons un certain vide. "Ils n'y a rien aujourd'hui dans les journaux", disent-ils.

Le métier des intellectuels est de remuer toutes choses sous leurs signes, noms ou symboles, sans le contrepoids des actes réels. Il en résulte que leurs propos sont étonnants, leur politique dangereuse, leurs plaisirs superficiels.

La jeunesse est un temps pendant lequel les conventions sont, et doivent être, mal comprises : ou aveuglement combattues, ou aveuglement obéies.

Les petits faits inexpliqués contiennent toujours de quoi renverser toutes les explications des grands faits.

L'action est une brève folie.

Tout ce que l'on sait peut servir dans tout ce que l'on fait.

On ne peut pas sortir de l'ombre, même un peu, sans exciter la haine de beaucoup.

Les vilaines pensées viennent du coeur.

La nuque est un mystère pour l'oeil.

Ce qui n'est pas fixé n'est rien. Ce qui est fixé est mort.

Un homme qui renonce au monde se met dans la condition de le comprendre.

Nous sommes faits pour ignorer que nous ne sommes pas libres.

La pensée est une rature indéfinie.

Le châtiment déprime la moralité car il donne au crime une compensation finie.

On se fait rarement rire seul parce qu'on se surprend difficilement soi-même.

L'avenir est la parcelle la plus sensible de l'instant.

L'idée de faire est la première et la plus humaine. "Expliquer", ce n'est jamais que décrire une manière de faire : ce n'est que refaire la pensée.

Liberté suppose ignorance.

La supériorité comme cause de l'impuissance : être incapable d'une sottise qui peut être "avantageuse".

Nous avons contracté cette curieuse habitude de tenir pour médiocre tout artiste qui ne commence par choquer et par être suffisamment injurié ou moqué.

Le Peintre ne doit pas faire ce qu'il voit, mais ce qui sera vu.

Tout est prédit par le dictionnaire.

Le mépris du dieu pour les esprits humains se marque par les miracles.

L'homme d'affaires, c'est un hybride du danseur et du calculateur.

Le moi est haïssable... mais il s'agit de celui des autres.

Ils craignent de mourir, et ils ne craignent pas de vivre !

Toute morale prophétise.

Que tout fût clair, tout nous semblerait vain.

L'objet profond de l'artiste est de donner plus qu'il ne possède.

Personne n'aime à considérer ses malheurs comme ses enfants légitimes.

L'amour est une brève épilepsie.

La pensée est bien la plus odieuse des propriétés de l'animal homme. Elle est nous et contre nous, puissance dérisoire et impuissance lumineuse!

On parle bien plus volontiers de ce qu'on ignore. Car c'est à quoi l'on pense.

Les raisons qui font que l'on s'abstient des crimes sont plus honteuses, plus secrètes que les crimes.

Le naturel est ennuyeux.

C'est ce que je porte d'inconnu à moi-même qui me fait moi.