Citation de Paul Valéry sur Morale

Les moeurs, c'est comme l'argent : il n'y a que la menue monnaie qui change de ville à ville. Ce qui a de la valeur et ce qui importe reste le même.

OSS 117  : Un philosophe a dit un jour « le mystère des Pyramides, c'est le mystère de la conscience dans laquelle on n'entre pas ».

Setine  : Les pharaons se faisaient enterrer avec leurs serviteurs.

Moëller  : Lorsque l'on meurt, souvent [...] â–º Lire la suite

D'où nous venons, où nous allons, cela n'a guère de sens de se le demander car nous sommes l'histoire de l'univers à l'horloge infidèle de notre conscience présente.

La manie de la justification est commune à ceux qui n'ont pas la conscience tranquille.

La morale de l'Evangile est essentiellement celle de l'âme ouverte.

La conscience de ne pas exister, de ne jamais réellement exister, voilà ce que c'est, vivre.

L'honneur est la morale de l'égocentrisme.

Toute morale n'a d'autre but que de transformer cette vie en une somme d'occasions perdues.

Le commerce du sage est sans valeur et il perfectionne ; le commerce de l'homme de peu est agréable, et il corrompt.

La douleur de vivre, c'est la conscience obscure de se sentir mourir.

La clarté ne naît pas de ce qu'on imagine le clair, mais de ce qu'on prend conscience de l'obscur.

J'ouvre ici une parenthèse, complètement inutile d'ailleurs, pour déclarer que le téléphone est une de mes haines. Je prétends qu'il est immoral de se parler de si loin, et que l'instrument susdit est une mécanique infernale.

Les gens qui agissent selon ce qu'ils appellent leur conscience ne sont jamais sûrs.

A Hollywood, on traite les acteurs comme des meubles dont la valeur est calculée sur l'argent qu'ils rapportent aux autres. Pour moi, c'est la meilleure définition de la prostitution.

Etre une conscience c'est s'éclater vers le monde.

L'orgueil en fleur a pour fruit des épis de crime dont on n'engrange, aux moissons, que des pleurs.

Nos sages et doctes aïeux ont brûlé religieusement des gens dont le crime était d'avoir eu des illusions, et de le dire.

Le but de la société ne saurait être seulement la production des richesses. Ce but est la plus grande diffusion possible de l'aisance, de bien-être et de la morale parmi les hommes.

Quelle belle chose la jeunesse ! Quel crime de la laisser gâcher par les jeunes.

L'immense faute morale des antivax est de saper ce qu'est la solidité d'une nation.

Le philosophe, se portant pour un être qui ne donne aux hommes que leur valeur véritable, il est fort simple que cette manière de juger ne plaise à personne.

Ce que nous appelons bonheur consiste dans l'harmonie et la sérénité, dans la conscience d'un but, dans une orientation positive, convaincue et décidée de l'esprit, bref dans la paix de l'âme.

Ne pas rendre visite à nos aînés, est - j'en ai bien conscience - un crève-coeur. C'est pourtant nécessaire, temporairement pour les protéger du Covid-19 (Coronavirus).

Tout point de vue de valeur doit être partial pour communiquer vraiment quelque chose.

L'artiste n'est pas un animal de luxe, mais un animal austère. L'art ne se commet que dans l'austérité et le drame, comme un crime parfait.

Un long retard ne fait que séparer toujours plus ces deux idées et, quelle que soit l'impression que produit le châtiment d'un délit, cette impression tardive est surtout celle d'un spectacle, car, dans l'esprit des spectateurs, s'est affaiblie alors l'horreur de tel crime particulier qui devrait servir à renforcer en eux la crainte du châtiment.

La pression du travail et le flux incessant des idées se déversant dans notre conscience à travers toutes les portes de la connaissance rendent l'existence moderne risquée à bien des égards.

Vos actes ordinaires d'amour et d'espoir soulignent l'extraordinaire promesse que chaque vie humaine a une valeur inestimable.

Les hommes sont comme les chiffres, ils n'acquièrent de la valeur que par leur position.

La vertu des femmes, au contraire des lattes de boulanger, a d'autant moins de valeur qu'on y fait plus d'entailles.