Penser à Dieu est une action.
Le sot est en deçà de la vérité, le fou est au-delà.
Le mot "sage" dit à un enfant, c'est un mot qu'il comprend toujours et qu'on ne lui explique jamais.
Rien ne rapetisse l'homme comme les petits plaisirs.
Oui, il entre inévitablement dans la composition de tout bonheur parfait l'idée de l'avoir mérité.
Les mots sont comme des verres qui obscurcissent tout ce qu'ils n'aident pas à mieux voir.
Pour bien écrire, il faut une facilité naturelle et une difficulté acquise.
L'exception est de l'art aussi bien que la règle, l'une en défend et l'autre en étend le domaine.
Le corps est la baraque où notre existence est campée.
Il y a des esprits qui vont à l'erreur par toutes les vérités ; il en est de plus heureux qui vont aux grandes vérités par toutes les erreurs.
Si l'on y prend garde, on est porté à condamner les malheureux.
Êtes-vous pauvre ? Signalez-vous par des vertus. Êtes-vous riche ? Signalez-vous par des bienfaits.
Il y a des sciences bonnes dont l'existence est nécessaire et dont la culture est inutile. Telles sont les mathématiques.
Toutes les passions aiment ce qui les nourrit : la peur aime l'idée du danger.
Le génie est l'aptitude de voir les choses invisibles, de remuer les choses intangibles, de peindre les choses qui n'ont pas de traits.
Il y a bien un droit du plus sage, mais non pas un droit du plus fort.
La musique a sept lettres, l'écriture a vingt cinq notes.
On aime plus les qualités ; on estime davantage les vertus.
La pensée se forme dans l'âme comme les nuages se forment dans l'air.
Il y a des indulgences qui sont un déni de justice.
Ce qu'on cherche surtout dans les livres sans s'en apercevoir, ce sont des mots propres à exprimer nos diverses pensées.
J'ai de la peine à quitter la ville parce qu'il faut me séparer de mes amis ; et de la peine à quitter la campagne parce qu'alors, il faut me séparer de moi.
Un grand livre est un livre où l'on peut mettre beaucoup de choses.
Quand on se souvient d'un beau vers, d'un beau mot, d'une belle phrase, c'est toujours dans l'air qu'on les lit ; on les voit devant soi, les yeux semblent les lire dans l'espace. On ne les imagine point sur la feuille où ils sont collés.
La justice sans force, et la force sans justice : malheurs affreux.
Les lieux meurent comme les hommes, quoiqu'ils paraissent subsister.
Il y en a qui n'ont tout leur esprit que lorsqu'ils sont de bonne humeur, et d'autres que lorsqu'ils sont tristes.
On peut considérer la langue de l'homme, dans le mécanisme de la parole, comme la corde qui lance d'elle-même la flèche qu'on y a ajustée.
L'indifférence donne un faux air de supériorité.
Il vaut mieux qu'il y ait beaucoup de dupes que beaucoup de fripons.
Ce qui étonne, étonne une fois, mais ce qui est admirable est de plus en plus admiré.
Le son du tambour dissipe les pensées ; c'est par cela même que cet instrument est éminemment militaire.
Qui n'a pas les faiblesses de l'amitié n'en a pas les forces.
Il faut qu'un ouvrage de l'art ait l'air non pas d'une réalité, mais qu'une idée.
Il n'y a pas de musique plus agréable que les variations des airs connus.
La pudeur a inventé les ornements.
Il est dans l'ordre qu'une peine inévitable suive une faute volontaire.
L'exception vient toujours de la raison de la règle.
Le mérite a besoin d'enseigne et aux yeux de la foule la richesse et la puissance l'indiquent seules.
Il faut, quand on agit, se conformer aux règles, et quand on juge, avoir égard aux exceptions.
Le but n'est pas toujours placé pour être atteint, mais pour servir de point de mire.
Les questions montrent l'étendue de l'esprit et les réponses sa finesse.
On ne sait ce qu'on voulait dire que lorsqu'on l'a dit.
La pitié est au coeur ce que la poésie est à l'imagination.
Avant d'employer un beau mot, faites-lui une place.
On ne persuade aux hommes que ce qu'ils veulent.
L'illusion est une partie intégrante de la réalité, elle y tient essentiellement comme l'effet tient à la cause.
La faiblesse qui conserve vaut mieux que la force qui détruit.
Adressez-vous aux jeunes gens : ils savent tout !
Quand on applique la sévérité où il ne faut pas, on ne sait plus l'appliquer où il faut.
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