Citation de Joseph Joubert (moraliste) sur Dieu, Penser et Action

Quiconque ne touche pas à un dieu n'est pas exposé à sa vengeance.

Nous sommes toujours plus aux prises avec Dieu qu'avec Satan.

Faisons, autant qu'il nous est possible, la même dissection de notre âme que Dieu en fera dans son jugement dernier.

La justice sociale se fonde sur l'espoir, sur l'exaltation d'un pays, non sur les pantoufles.

Connaître une langue à fond cela signifie connaître à fond le peuple qui la parle.

Écrire, pour moi, c'est simplement penser avec mes doigts.

Faites de l'argent votre Dieu et il vous damnera comme le diable.

On peut concevoir la chaleur sans le feu et la lumière sans le soleil, mais on ne peut concevoir Dieu sans l'âme ni l'âme sans Dieu, tant ils sont un.

Il est difficile de chasser Dieu tout à fait. Toujours il revient humblement déguisé sous un nom ou sous un autre, et sous le nom que nous avons choisi, il se fait aimer sans qu'on le sache.

Chacun fait ce qu'il peut, et Dieu ce qu'il veut.

Vous m'avez reproché de penser que j'avais toujours raison. Et je me suis rendu compte que vous aviez raison. Enfin je pense. Mais va savoir si j'ai raison !

Pour connaître la rose, quelqu'un emploie la géométrie et un autre emploi le papillon.

Cherchez constamment la critique. Une critique bien pensée de ce que vous faites est aussi précieuse que l'or.

C'est à la souffrance qu'il faut déclarer la guerre, et vous parlez un langage universel, lorsque vous criez pitié et justice pour les bêtes.

Le péché n'est pas ce qu'en font les moralistes. L'état de péché c'est d'être distant de Dieu.

Je veux qu'on se souvienne de moi comme d'une personne soucieuse de liberté, d'égalité, de justice et de prospérité des peuples.

Dans ses éléments en effet la philosophie nous enseigne que ni vous ni moi ne sommes la vérité complète, et nous engage ainsi à une grande modestie l'un envers l'autre.

Si tu veux être juste dans un monde où la justice n'existe pas, tu es victime d'une illusion.

Certains croient, à tort, qu'il faut penser avant de parler, d'autres qu'on pense en parlant, que c'est du pareil au même.

Les deux grands diviseurs sont la religion et la langue.

Celui qui apprend doit souffrir. Et même dans notre sommeil, la douleur quine peut oublier tombe goutte à goutte sur notre coeur, et dans notre désespoir, malgré nous, par la grâce terrible de Dieu nous vient la sagesse.

Il n'y a guère d'homme assez habile pour connaître tout le mal qu'il fait.

Le péché porte sa punition. L'épreuve est dans la vertu.

Il faut croire à la vie avant de croire en Dieu ; accepter tous les risques de la liberté pour oser le pari de la foi. Elle n'est rien si elle n'inclut la possibilité, à chaque instant éprouvée, de ne pas croire.

C'est à travers la femme que Dieu envoie ses bénédictions au foyer domestique.

Je suis reconnaissante pour tous les moments difficiles que j'ai vécus et toutes les larmes que j'ai pleurées parce que cela m'a rapproché de Dieu et a fait de moi la femme forte que je suis aujourd'hui!

Le christianisme est une rébellion contre la loi naturelle, une protestation contre la nature. Poussé à sa logique extrême, le christianisme signifierait la culture systématique de l'échec humain. [...] Mais il n'est pas question que le national-socialisme se mette un [...] â–º Lire la suite

Quand nous faisons des erreurs, ils l'appellent le mal. Quand Dieu fait des erreurs, ils l'appellent la Nature !

Je n'ai pas besoin d'en appeler à un sentiment d'identité personnelle pour penser et agir de manière particulière et personnelle, toutes choses qui, si je puis dire, s'accomplissent d'elles-mêmes. Je pense même que le souci ou l'inquiétude qui portent à [...] â–º Lire la suite

La bonne action qu'on fait n'est pas toujours celle qu'on croit faire.