Citations de Joseph Joubert (moraliste) - page 2 / 5

Un rêve est la moitié d'une réalité.

La poésie n'est utile qu'aux plaisirs de notre âme.

La vieillesse n'ôte à l'homme d'esprit que des qualités inutiles à la sagesse. Il semble que, pour certaines productions de l'esprit, l'hiver du corps soit l'automne de l'âme.

Tout ce qui est exact est court.

Les vertus religieuses ne font qu'augmenter avec l'âge; elles s'enrichissent de la ruine des passions et de la perte des plaisirs.

Quiconque n'est jamais dupe n'est pas ami.

Il entre, dans toute espèce de débauche, beaucoup de froideur d'âme. Elle est un abus réfléchi et volontaire du plaisir.

Les passions sont aux sentiments ce que la pluie est la rosée, ce que l'eau est à la vapeur.

Heureux ceux qui ont une lyre dans le coeur, et dans l'esprit une musique qu'exécutent leurs actions !

On ne peut trouver de poésie nulle part quand on n'en porte pas en soi.

La beauté est quelque chose d'animal, le beau est quelque chose de céleste.

Le style oratoire a souvent les inconvénients de ces opéras dont la musique empêche d'entendre les paroles : ici les paroles empêchent de voir les pensées.

Quand une fois on a goûté au suc des mots, l'esprit ne peut plus s'en passer. On y boit la pensée.

La sagesse est la force des faibles.

Le doute est en effet un état de balancement ou une espèce d'équilibre où les enfants ne peuvent pas se tenir.

On ne pense plus au visage de la femme dont on voit le corps nu.

Recevoir les bienfaits de quelqu'un est une manière plus sûre de se l'attacher, que de l'obliger lui-même.

La peur tient à l'imagination, la lâcheté au caractère.

Il ne faut choisir pour épouse que la femme qu'on choisirait pour ami, si elle était homme.

L'imagination est l'oeil de l'âme.

Crédulité. Plus difficile à dissuader qu'à persuader, et plus facile à tromper qu'à détromper.

Nous perdons toujours l'amitié de ceux qui perdent notre estime.

Avoir connaissance d'un fait n'est pas avoir le droit de le publier. Et savoir un fait n'est pas en avoir la connaissance.

C'est par son humeur qu'on plaît ou qu'on déplaît et par le fond de son caractère qu'on se fait aimer ou haïr.

Toutes les vérités seraient bonnes à dire si on les disait ensemble.

Le courageux a du courage et le brave aime à le montrer.

Le raisonnement n'est bon que dans les matières où nous n'y voyons goutte. C'est le vrai bâton de l'aveugle.

Le bavard est celui qui parle plus qu'il ne pense. Celui qui pense et qui parle beaucoup ne passe point pour un bavard.

Le grand inconvénient des livres nouveaux est de nous empêcher de lire les anciens.

Quand je regarde l'Histoire, j'y vois des heures de liberté et des siècles de servitude.

Savoir, c'est voir en soi.

A quoi sert la pudeur ? Elle sert à paraître plus belle quand on est belle et à paraître moins laide quand on l'est.

Se tromper est un petit malheur, mais s'égarer en est un grand.

Certains critiques ressemblent assez à ces gens qui, toutes les fois qu'ils veulent rire, montrent de vilaines dents.

Le ciel est pour ceux qui y pensent.

En politique, il faut toujours laisser un os à ronger aux frondeurs.

Ce qui est ingénieux est bien près d'être vrai.

Les poètes doivent être la grande étude du philosophe qui veut connaître l'homme.

Achetez et lisez les livres faits par les vieillards, qui ont su y mettre l'originalité de leur caractère et de leur âge.

Tout critique de profession, homme médiocre par nature.

Penser à Dieu est une action.

La liberté est un tyran qui est gouverné par ses caprices.

Le sot est en deçà de la vérité, le fou est au-delà.

Si la prière ne change pas notre destin, elle change nos sentiments, utilité qui n'est pas moindre.

Quand tu donnes, donne avec joie et en souriant.

Les mots sont comme des verres qui obscurcissent tout ce qu'ils n'aident pas à mieux voir.

Le goût est la conscience littéraire de l'âme.

L'exception est de l'art aussi bien que la règle, l'une en défend et l'autre en étend le domaine.

Pour bien écrire, il faut une facilité naturelle et une difficulté acquise.

Il y a des esprits qui vont à l'erreur par toutes les vérités ; il en est de plus heureux qui vont aux grandes vérités par toutes les erreurs.