Citations de Jean Dion - page 2 / 3

Nous sommes plusieurs, et même plus, à chérir le temps d'avant l'angoisse, d'avant le danger qui surgit partout, à aimer avoir été petits.

La langue de coton se distingue de son homologue de bois, dure et soviétique, par son côté rassurant, chaud, moelleux, qui fait oublier sa totale insignifiance.

Le judo est comme l'amour : il arrive que ça ne dure pas longtemps et l'essentiel se joue à l'horizontale dans un enchevêtrement de membres.

Si la vérité fait mal, alors vivons dans la douleur plutôt que dans les chimères.

Le sport, activité noble qui, à l'instar du rire, de la philatélie, de la cuisine au bain-marie et du cybersexe, permet à l'humain de dépasser son animalité.

Les Sceptiques sont un caillou dans la chaussure de l'humanité en marche vers la crédulité.

La personne qui achète un billet de loterie le lundi en vue d'un tirage le vendredi a deux fois plus de «chances» de mourir avant le tirage que de gagner le gros lot.

L'être stoïque sait que la vie moderne n'est qu'une série de moments pendant lesquels on attend de passer à la caisse.

Les assurances sont un exemple de service conçu pour faire le plus souvent possible le contraire de ce pour quoi il est conçu, à savoir dédommager.

L'ironie : cette étincelle d'intelligence dont l'humain se réclama jadis pour s'autoriser à non plus seulement craindre Dieu mais aussi à lui sourire en coin.

Le sport est bien affaire de frissons.

La richesse, le confort et, accessoirement, l'ineptie d'une nation se mesurent aux sujets de préoccupation de ses élites.

Les campagnes électorales sont une excellente occasion de dire n'importe quoi, que ne surpassent peut-être que les lendemains d'élections.

Nous vivons dans une société qui valorise la précision, mais qui s'accommode d'une démocratie floue.

Au royaume des petits caractères, les microscopes sont rois. Et nous vivons, condamnés à la myopie par la loi, dans une société de notes de bas de page.

Le seul allié des jeunes générations n'a toujours été que le temps, celui de vieillir un peu.

Le doute agace prodigieusement. Le monde aime mieux des moitiés de certitudes et croire à n'importe quoi.

A égalité avec "millénaire" et "tendance", le mot "extrême" est le plus indigestiblement charrié de cette époque qui ne serait probablement pas aussi formidable si elle n'était d'abord la nôtre.

Ecrire n'importe quoi. C'est comme ça qu'on devient devin. Ou expert, on ne sait jamais.

La pub nous traque, nous matraque, nous a à l'usure, finit toujours par obtenir qu'on lui dise "oui" juste pour avoir la paix.

Un indécis mou est un électeur qui n'est pas sûr de ne pas être décidé.

Peut-on devenir paranoïaque à force de penser que les autres pensent que nous le sommes ?

S'il est vrai qu'il est plus facile pour un chameau de passer à travers le chas d'une aiguille que pour un riche d'entrer au Royaume des cieux, un constat s'impose : il n'y a pas de sport professionnel au paradis.

Les médias n'aiment rien de mieux que de faire étalage de la "subversion" pour faire oublier qu'ils la récupèrent.

Le golf est zen quand on laisse à d'autres le soin d'y jouer.

Le bon peuple se satisfait du bonheur par procuration.

Nous plaçons régulièrement la classe politique sous le plancher de la cave dans notre estime collective, et au bout du compte, nous allons tout de même courir la réélire.

Tout comme nos amies les entreprises ne consacreraient pas des milliards à la publicité si elle ne rapportait pas encore plus, la classe politique fait rarement dans la gratuité.

Pourquoi après une mort, y a-t-il un espace systématique de mensonge sur la vertu et la valeur du disparu ? Pourquoi ce qui valait avant ne vaudrait-il pas après ?

C'est beaucoup de choses l'image : une belle gueule, un beau parler, une poignée de main ferme, un regard droit, du linge bien repassé, l'air d'avoir toujours envie de se trouver là où on est et de penser profondément ce que l'on dit.

Wimbledon : même les interminables délais imputables à la pluie londonienne font partie de sa personnalité.

L'authentique scandale, c'est que des gens croient encore que la publicité c'est vrai.

D'une manière générale, l'humain éprouve peu de plus vifs plaisirs que celui d'apprendre une nouvelle à quelqu'un.

Il ne suffit pas d'etre heureux, encore faut-il savoir qu'on l'est.

Nous voulons tellement manquer de temps qu'il est devenu ringard de laisser paraître qu'on en a.

Il est plus aisé, et éminemment plus scientifique, de traquer le passé que d'esquisser l'avenir.

La Cour a ses raisons que la démocratie est juste assez imbécile pour ignorer.

Les morts sont toujours grands. Ce n'est pas sans conséquence : on pourrait en déduire que, pour être petit, il faut être vivant.

On oublie, dans le classement des grands événements ayant marqué le millénaire, d'inclure la vogue des classements.

Il en est parmi nous qui, bien que non génétiquement prédestinés à la gadoue, y pataugent plus souvent qu'à leur tour.

Le mot "concret" a ceci de particulier que plus on l'évoque, plus il est "abstrait".

Quand tu vas voir du divertissement et qu'il y a de l'obscénité, c'est de l'obscénité ; quand tu vas voir de l'obscénité et qu'il y a de l'obscénité, c'est du divertissement.

Ceux qui prétendent vivre totalement au jour le jour sont de fieffés menteurs.

La poésie a été inventée pour donner un visage honorable à la mort.

S'attaquer aux fumeurs est devenu le chic du chic de la rectitude politique. Cela s'appelle de l'opportunisme.

Que doit penser Dieu des bigots qui pensent savoir ce qu'Il pense ?

La pub peut tuer. C'est d'ailleurs l'un de ses objectifs : tuer le citoyen responsable, annihiler ses mécanismes de défense, le convaincre que le sens vient de l'objet, qu'il n'en a pas assez, qu'il n'en aura jamais assez.

Chassez la contrariété, elle reviendra vous hanter à la une des journaux.

Si l'enfer existe, c'est une salle d'attente avec des magazines de l'année passée.

Il n'y a rien comme un étalage de livres pour prendre conscience de la brièveté de la vie.