Citations de François De La Rochefoucauld - page 2 / 7

La jalousie est le plus grand de tous les maux, et celui qui fait le moins de pitié aux personnes qui le causent.

Les querelles ne dureraient pas longtemps si le tort n'était que d'un côté.

La philosophie triomphe aisément des maux passés et des maux à venir, mais les maux présents triomphent d'elle.

La véritable éloquence consiste à dire tout ce qu'il faut et à ne dire que ce qu'il faut.

Il est aussi facile de se tromper soi-même sans s'en apercevoir qu'il est difficile de tromper les autres sans qu'ils s'en aperçoivent.

L'orgueil ne veut pas devoir, et l'amour-propre ne veut pas payer.

Une honnête femme est un trésor caché ; celui qui l'a trouvé fait fort bien de ne s'en pas vanter.

L'amour, aussi bien que le feu, ne peut subsister sans un mouvement continuel, et il cesse de vivre dès qu'il cesse d'espérer ou de craindre.

Peu de gens sont assez sages pour préférer le blâme qui leur est utile à la louange qui les trahit.

Nul ne mérite d'être loué de bonté s'il n'a pas la force d'être méchant.

Un honnête homme peut être amoureux comme un fou, mais non pas comme un sot.

La modestie est au mérite ce que les ombres sont aux figures dans un tableau : elle lui donne de la force et du relief.

L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.

Rien n'est plus contagieux que l'exemple.

Il ne sert à rien d'être jeune sans être belle, ni belle sans être jeune.

La parfaite valeur c'est de faire sans témoin ce qu'on serait capable de faire devant tout le monde.

La vengeance procède toujours de la faiblesse de l'âme, qui n'est pas capable de supporter les injures.

Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.

L'honnêteté des femmes est souvent l'amour de leur réputation ou de leur repos.

Rien n'est si contagieux que l'exemple ; et nous ne faisons jamais de grands biens ni de grands maux qui n'en produisent de semblables.

La constance en amour est une inconstance perpétuelle.

On fait souvent du bien pour pouvoir impunément faire du mal.

Dans l'adversité de nos meilleurs amis, nous trouvons quelque chose qui ne nous déplaît pas.

Ce qui nous fait croire si facilement que les autres ont des défauts, c'est la facilité que l'on a de croire ce qu'on souhaite.

S'il y a un amour pur et exempt du mélange de nos autres passions, c'est celui qui est caché au fond du coeur, et que nous ignorons nous-mêmes.

La modération des personnes heureuses vient du calme que la bonne fortune donne à leur humeur.

Nous aurions souvent honte de nos plus belles actions, si le monde voyait tous les motifs qui les produisent.

Pendant que la paresse et la timidité nous retiennent dans notre devoir, notre vertu en a souvent tout l'honneur.

Il semble que c'est le diable qui a tout exprès placé la paresse à la frontière de plusieurs vertus.

L'amour de la justice n'est pour la plupart des hommes que la crainte de souffrir l'injustice.

Le désir de paraître habile empêche souvent de le devenir.

Il est plus honteux de se défier de ses amis que d'en être trompé.

Tout le monde se plaint de sa mémoire, et personne ne se plaint de son jugement.

On pardonne tant que l'on aime.

La plus juste comparaison que l'on puisse faire de l'amour, c'est celle de la fièvre.

La vérité ne fait pas tant de bien dans le monde que ses apparences y font de mal.

Si nous résistons à nos passions, c'est plus par faiblesse que par notre force.

Il n'est jamais plus difficile de bien parler que quand on a honte de se taire.

La prudence et l'amour ne sont pas faits l'un pour l'autre : à mesure que l'amour croît, la prudence diminue.

Nous plaisons plus souvent dans le commerce de la vie par nos défauts que par nos qualités.

Les biens et les maux qui nous arrivent ne nous touchent pas selon leur grandeur, mais selon notre sensibilité.

Il n'est pas si dangereux de faire du mal à la plupart des hommes que de leur faire trop de bien.

Dieu a permis, pour punir l'homme du péché originel, qu'il se fît un dieu de son amour-propre pour en être tourmenté dans toutes les actions de sa vie.

On a honte d'avouer qu'on a de la jalousie, et l'on se fait honneur d'en avoir eu et d'être capable d'en avoir.

Notre amour-propre souffre plus impatiemment la condamnation de nos goûts que de nos opinions.

Il arrive quelquefois des accidents dans la vie d'où il faut être un peu fou pour se bien tirer.

La paresse est comme une béatitude de l'âme, qui la console de toutes ses pertes, et qui lui tient lieu de tous les biens.

Le travail du corps délivre des peines de l'esprit et c'est ce qui rend les pauvres heureux.

Si on juge de l'amour par la plupart de ses effets, il ressemble plus à la haine qu'à l'amitié.

On parle peu quand la vanité ne fait pas parler.