Citation de Robert Rosenstone sur Révolution, Rêves et Tentative

L'oeil voit les choses de façon plus certaine dans les rêves qu'il ne les voit par l'imagination durant la veille.

Nous continuons tous à rêver, et heureusement, les rêves deviennent réalité.

Heureux ceux qui cultivent des rêves. Mais, les rêves exigent des sacrifices et peu de rêveurs survivent.

Chaque génération se révolte contre ses pères et se lie d'amitié à ses grand-pères.

Ce n'est pas la révolte en elle-même qui est noble, mais ce qu'elle exige.

Les rêves sont faits pour entrer dans la réalité, en s'y engouffrant avec brutalité, si besoin est. Ils sont faits pour y réinsuffler de l'énergie, de la lumière, de l'inédit, quand elle s'embourbe dans la médiocrité, dans la laideur et la bêtise.

Affirmer que nous voulons faire la révolution dans d'autres pays, nous immiscer dans leur vie, c'est dire des mensonges et ce que nous n'avons jamais préconisé.

Avant qu'une révolution arrive, elle est perçue comme impossible; après cela, elle est considéré comme inévitable.

La mort ? La fin au goût âcre des rêves de l'homme.

Il y a deux choses insupportables dans la littérature : ce sont les récits de rêves et les relations sexuelles prolongées.

Lorsqu'une révolution est accomplie dans les moeurs, elle ne tarde guère à se traduire dans les lois.

Je n'aime pas les rêves ou la réalité. J'aime quand les rêves deviennent réalité parce que c'est ma vie.

Dans les vagues successives et tourmentées de la révolution chinoise, Mao et Chou, ce couple contradictoire et indissociable, souvent cachés par le creux de la vague, ont toujours réapparu au sommet : le paysan prophétique et le mandarin subtil, l'incantatoire et l'opérationnel.

Les rêves ont été créés pour qu'on ne s'ennuie pas pendant le sommeil.

Dans la solitude nocturne, vous voyez passer les mêmes fantômes. Comme la nuit s'agrandit quand les rêves se fiancent.

Croyez en vos rêves et que tout est possible.

La révolution, c'est une tentative pour faire aboutir les rêves.

Très souvent, au cours de notre existence, nous voyons nos rêves déçus et nos désirs frustrés, mais il faut continuer à rêver, sinon notre âme meurt.

Car une révolution n'est pas seulement une question d'appuyer sur une gâchette ; son but est de créer une société juste et équitable.

Vos rêves étaient le seul endroit où vous pouviez être physiquement en sécurité.

La révolution informatique fait gagner un temps fou aux hommes, mais ils le passent avec leur ordinateur !

La révolte des jeunes : vomir. L'ultime révolte des vieux : chier partout.

Nous sommes plus curieux de la signification des rêves que des choses que nous voyons quand nous sommes éveillés.

La Révolution démocratique et populaire a besoin d'un peuple de convaincus et non d'un peuple de vaincus, d'un peuple de convaincus et non d'un peuple de soumis qui subissent leur destin.

Une politique qui se borne à brasser des rêves les trompe tous. Une politique qui les ignore se trompe sur la nature de ceux qu'elle prétend conduire.

Il faut vivre en intelligence avec le système, mais en révolte contre ses conséquences, il faut vivre avec l'idée que nous avons survécu au pire.

J'appelle innocence cette maladie de l'individualisme qui consiste à vouloir échapper aux conséquences de ses actes, cette tentative de jouir des bénéfices de la liberté sans souffrir d'aucun de ses inconvénients.

Ce qui me révolte : l'égoïsme. Chez les autres. Pas chez moi. Et le céleri. Chez moi. Pas chez les autres.

Il y a deux manières de faire la révolution : apporter des réponses nouvelles à des questions anciennes, ou poser des questions nouvelles relatives à des problèmes ignorés.

Toute tentative en vue de diviser quoi que se soit par deux devrait, a priori, nous inspirer une extrême méfiance.