Citation de Marcel Duchamp sur Entre, Deux et Contre

Faut-il réagir contre la paresse des voies ferrées entre deux passages de trains ?

Quand le fanatisme entre dans la cervelle d'un homme de parti, il n'y a que la mort qui puisse le délivrer.

Nous cheminons au milieu des arbres du bien et du mal - à la recherche de la lumière.

Je pense à toi tout le temps. Je pense à toi le matin, en marchant dans le froid. Je fais exprès de marcher lentement pour pouvoir penser à toi plus longtemps. Je pense à toi le soir, quand tu me [...] â–º Lire la suite

La famille de celui qui entre en religion est partout.

Il n'y aura jamais d'égalité tant qu'on se sent inférieur ou supérieur à autrui. Entre égaux il ne saurait y avoir de condescendance.

C'est le mois de la patience, et la récompense de la patience est le Paradis. C'est le mois du don. C'est un mois dans lequel les ressources du croyant augmentent. Un mois dont le début est miséricorde, dont le milieu est pardon et la fin affranchissement du feu de l'Enfer.

Je partage le même conseil que ma mère m'a donné - hydrate toi et dors bien. Etre une belle personne à l'intérieur est ce qui compte vraiment.

Je connais peu d'expressions aussi fausses que « coup de foudre ». L'amour soudain ne foudroie pas ; il fait remonter à la surface. Comme les secousses sismiques, nées d'une faille sous-terraine à laquelle on ne pense plus, provoquent parfois [...] â–º Lire la suite

Je suis terriblement choqué par les gens qui vous disent qu'on est libre, que le bonheur se décide, que c'est un choix moral. Les professeurs d'allégresse pour qui la tristesse est une faute de goût, la dépression une marque de [...] â–º Lire la suite

C'est un malheur qu'il y a trop peu d'intervalles entre le temps où l'on est trop jeune, et le temps où l'on est trop vieux.

Qu'est ce qui se passe entre nous et Shakespeare?

En Europe, la plupart des batailles que nous avons menées durant les cinquante dernières années étaient destinées à combattre les préjugés contre les juifs. Et maintenant, qu'allons-nous faire ? Remplacer un préjugé antisémite par un préjugé anti-islamique ?

La découverte de l'art, comme toute conversion, est la rupture d'une relation antérieure entre un homme et le monde.

Il semble que le monde est divisé vraiment entre bons et méchants : les bons et les méchants. Les bons dorment mieux... mais les méchants profitent beaucoup plus de leurs heures de veille.

On ne peut rester entre deux rives. Peu importe qu'on avance à pied, en cargo, en wagon scellé ou en pensée.

- Ça n'aurait jamais pu marcher entre nous, Jack !

- Vous aimeriez vous en convaincre.

Je nourris Lou toutes les trois heures. Ça me fatigue, mais au fond j'adore ça, de l'avoir à moi, à moi, tout bébé, toute hurlante, affamée. Je peux la calmer, lui donner du lait. Quel plaisir immense d'être si nécessaire [...] â–º Lire la suite

- Qu'est ce qu'il vous arrive encore ?

- Je ne sais pas je m'enfonce.

- Pourquoi ?

- Je ne sais pas je vous dis.

- Vous allez arrêter de faire le pitre quand je vous parle ?

- Mais je ne [...] â–º Lire la suite

Une vie entre les mains des autres, est-ce encore une vie ?

Moins il y a de distance entre deux hommes, plus ils sont pointilleux pour le faire remarquer.

La politique est devenue une pub, une mise en scène, un affrontement entre vendeurs où la cravate et la belle robe camouflent efficacement la vacuité et l'ineptie du discours.

La terre qui existe depuis longtemps il viendra le jour où elle disparaîtra de l'existence. Nous disons quoi sur l'être humain qui vit juste des années,en général pas plus de soixante dix ans. Nous ne vivons pas une longue vie [...] â–º Lire la suite

Les hommes sont toujours entre une ex et une future, car le présent ne les intéresse pas.

Sur la frontière entre vie privée et vie publique, les nouveaux médias ont tendance à la rendre plus floue.

- Tu sais la différence entre le grand amour et le Père Noël ?

- ...

- Au pire on s'en moque, les deux n'existe pas.

La force de caractère nous amène à parler d'une variété de celle-ci, l'obstination. Il est souvent très difficile de dire dans les cas concrets où commence l'une et où finit l'autre ; par contre, la différence abstraite entre les deux ne paraît pas difficile à établir.

Les armes sont peu nombreuses contre le dégoût de soi-même.

C'est comme ça qu'on a gagné la partie. Ensemble. Heureux. Et là, au fond du béton, on a enfin partagé notre rêve d'enfant : le rêve d'un amour sans fin...

ien loin de se faire un crime de l'ambition, on s'en fait souvent une vertu ; ou si elle passe pour un vice, on la regarde comme le vice des grandes âmes, et l'on aime mieux les vices des grands que les vertus des petits.