Citation de Jean-Guy Rens sur Conscience, Soi et Satisfaction

La beauté à quatre pattes, ce peut être un cerf ; la beauté à deux pattes, une cigogne ; la beauté ne dépend pas du nombre de pattes.

Le sentiment de confiance est tout aussi difficile à acquérir qu'à octroyer, car il finit souvent bafoué et trahi à tel point que nous finissons par nous méfier de notre propre chemise.

L'idée d'être un symbole me déplaît, mais si je dois être le symbole de quelque chose je préfère que ce soit du sexe.

Rien ne peut être fait à la fois précipitamment et prudemment.

Les hommes sont trop occupés d'eux-mêmes pour avoir le loisir de pénétrer ou de discerner les autres : de là vient qu'avec un grand mérite et une grande modestie l'on peut être longtemps ignoré.

La vie est courte et il faut être réaliste. Lutter contre l'inévitable, c'est du temps perdu ; accepter un fait accompli est une preuve de sagesse, d'intelligence.

Ce n'est pas l'injustice en soi qui nous blesse, c'est d'en être l'objet.

Le seul véritable échec, c'est de trahir nos aspirations, nos rêves et de ne pas être fidèle à ce que nous croyons au plus profond de nous-mêmes.

Il n'y a de mérite à être fidèle que lorsqu'on commence à devenir inconstant.

- Il faut que j'aille chez Hagrid !

- Non Harry ! tu dois aller voir le Professeur Slughorn !

- Je sais mais j'ai l'impression que c'est chez Hagrid qu'il faut être ce soir !

- Tu en es sûr ?

- Je le sais ! Ou plutôt Félix le sait !

N'est-ce pas la plus noble, la plus gratuite des activités que celle d'écrire pour ne pas être lu ou de parler en sachant que personne ne nous écoute ?

Le faible d'esprit et l'homme de génie ne doivent pas être égaux devant la loi.

J'ai commencé à voir ce que les gens étaient capables de faire. Quiconque a traversé ces années sans comprendre que l'homme produit le mal comme une abeille produit du miel, a dû être aveugle ou avoir tort dans sa tête.

Nous n'aimons un être qu'aussi longtemps que nous le croyons différent des autres, et aussi nous ne le croyons différent des autres qu'aussi longtemps que nous l'aimons.

Entreprendre de consoler quelqu'un qui veut être inconsolable, c'est lui disputer la seule consolation qui lui reste.

L'Équipe veut être la Bible et jouer les donneurs de leçons. La Bible nous fait chier.

Il n'est jamais trop tard pour être en retard.

Nous ne pouvons être que d'un seul sexe et ne pouvons que fabuler les plaisirs et les désirs de l'autre sexe. C'est pour cela que les hommes et les femmes ne se comprennent jamais.

Si vous voulez être vu, levez-vous. Si vous voulez être entendu, prenez la parole. Si vous voulez être apprécié, fermez-la.

Il n'est pas d'hiver sans neige, de printemps sans soleil, et de joie sans être partagée.

Les droits doivent être identiques pour les hommes de différentes races, de différents peuples, ils doivent être pareils pour les deux sexes et pour les différentes religions.

Certes j'aimerais bien le Paradis à cause du climat, mais l'enfer doit être joliment plus agréable à cause de la compagnie.

Vouloir brusquement revoir son mari après une séparation de cinq ans, cela peut être une envie de femme enceinte.

Il est inutile de conseiller la solitude pour tout le monde; il faut être assez fort pour l'endurer et travailler seul.

Je voudrais n'oublier personne, ne jamais décevoir, être irréprochable.

L'esprit d'entreprise et le courage sont des choses purement subjectives qui ne peuvent pas être imposées.

Je te rencontre.

Je me souviens de toi.

Qui es-tu ?

Tu me tues.

Tu me fais du bien.

Comment me serais-je doutée que cette ville était faite à la taille de l'amour ?

Comment me serais-je doutée que tu étais fait [...] â–º Lire la suite

En amour, être français, c'est la moitié du chemin.

De tous les philosophes de la secte Ionique, Anaxagore fut, comme on le sait, le premier qui supposa que l'esprit et l'intelligence devaient nécessairement être admis dans la cause créatrice, si l'on voulait expliquer l'origine de l'univers.

La vérité réside dans chaque coeur humain, et on doit la chercher là-bas, et être guidé par la vérité telle qu'on la voit. Mais personne n'a le droit de contraindre les autres à agir selon sa propre vision de la vérité.