Citation de Diogène de Sinope sur Professeur, Mal et Pourquoi

Les passions font moins de mal que l'ennui, car les passions tendent toujours à diminuer, tandis que l'ennui tend toujours à s'accroître.

La bibliographie du plaisir est aussi pauvre que celle de la douleur est riche.

Je hais les indifférents. Je pense que vivre, c'est résister. Il ne peut y avoir seulement des hommes, des étrangers à la cité. Un homme ne peut vivre véritablement sans être un citoyen et sans résister. L'indifférence, c'est l'aboulie, le parasitisme et la lâcheté, non la vie. C'est pourquoi je hais les indifférents.

- Et... Et c'est comment la vie là-bas tous les jours ? Je veux dire, c'est tranquille non ?

- Dur. Dur, dur.

- Il... Il fait très froid ?

- Oh...ouf ! En été ça va parce que tu as 0, 0-1. Mais [...] â–º Lire la suite

La mort ne nous livre pas seulement aux vers, mais aussi aux hommes, ils rongent une mémoire, ils la décomposent.

J'ai personnellement toujours voté pour la peine de morte parce que je crois que les gens qui se préparent à prendre la vie des autres gens remettent en cause leur propre droit à la vie.

Je serais incapable de vivre avec un imbécile. Parce que l'amour et la beauté, c'est bien, mais au bout d'un moment, il faut parler...

Les gens s'interessent à l'art parce que c'est la seule trace de notre passage sur terre.

On a la chance de vivre dans un pays où depuis Rabelais, on a une grande liberté. La Révolution a aussi provoqué la naissance de la presse, qui a engendré le dessin de presse et décoincé des choses.

Les choses ne vous arrivent pas par chance, et si vous arrivez à rester, c'est parce que vous avez du talent.

Un turfiste n'est jamais aussi anxieux de connaître le résultat des courses qu'en l'attente de sa femme partie faire des emplettes.

- Alors, on va où ?

- Le ciel n'a pas de limites !

- Qu'est ce qu'on fait ? Vraiment ?

- C'est la scène des adieux.

- Non.

- Allez, je sais que tu peux le faire.

- Ok. Ouvre les yeux [...] â–º Lire la suite

Le bien sans mal est comme la lumière sans ténèbres qui à son tour est comme la justice sans espérance.

La politique est le seul métier qui se passe d'apprentissage, sans doute parce que les fautes en sont supportées par d'autres que par ceux qui les ont commises.

Il y a des limites imposées aux femmes, mais pourquoi devrait-il y en avoir ?

Heureux qui peut dormir sans peur et sans remords Dans le lit paternel, massif et vénérable, Où tous les siens sont nés aussi bien qu'ils sont morts.

Il y a des limites sévères au bien que le gouvernement peut faire pour l'économie, mais il n'y a presque aucune limite au mal qu'il peut faire.

Je sus que j'entrais dans un autre monde que celui que je pouvais découvrir de la maison, et aussi que j'étais parti pour un long voyage. il ne s'agissait plus d'aller en ville, cette fois, mais beaucoup plus loin ; un voyage comme j'en avais jamais fait.

La jalousie est un ressort aussi puissant que l'ambition, dont elle est souvent le corollaire.

La distinction entre le passé, le présent, le futur n'est qu'une illusion, aussi tenace soit-elle.

Les filles pouvaient faire la plupart des choses aussi bien que les garçons, et certaines choses mieux.

La peine de mort est une amputation barbare.

Toute ma vie, j'ai toujours rêvé de voler. j'ai toujours rêvé de vivre comme un faucon. Je sais qu'il ne faut pas être jaloux, mais prendre son envol, s'élever au dessus de tout et de tout le monde... c'est ça [...] â–º Lire la suite

Les femmes aiment l'amour et l'argent. C'est pourquoi rarement un seul homme leur suffit.

Une collection est comme un dîner. Il est composé des personnes que vous invitez, mais aussi des personnes que vous n'invitez pas.

L'abolition de la peine de mort, cette haute leçon donnée par une république née hier aux vieilles monarchies séculaires, est un fait sublime.

Lorsque vous prenez des risques, vous apprenez qu'il y aura des moments où vous réussirez et il y aura des moments où vous échouerez, et les deux sont tout aussi importants.

Un village ne se différencie de la ville que parce que celle-ci a des remparts.

La croyance en une origine surnaturelle du mal n'est pas nécessaire. Les hommes sont à eux seuls capables des pires atrocités.

L'angoisse, cette souffrance omniprésente, naît de la certitude inéluctable que notre fin à tous est proche.