Citation de Fedor Dostoïevski sur Dieu, Aimer et Âme

L'autopsie révèle que la mort leur est restée sur l'estomac.

Depuis deux mille ans, Jésus se venge sur nous de n'être pas mort sur un canapé.

Les haines sont si longues et si opiniâtrées, que le plus grand signe de mort dans un homme malade, c'est la réconciliation.

Il faut pardonner pour être pardonné, se sacrifier pour être sauvé.

Je crois que mon prochain qui tombe a besoin d'aide, La prière jamais ne lui fut un remède.

Il est certain que la conviction se trouve infiniment renforcée dès l'instant où une autre âme accepte de la partager.

Se faire aimer est si facile, si déshonorant. Toujours la même vieille stratégie et les mêmes misérables causes, la viande et le social.

L'amour du prochain est le sentier qui mène à Dieu.

Les héros doivent mourir jeunes, les grandes passions aussi, sinon le temps les corrompt, comme il corrompt tout ce qu'il touche. Paradoxalement, c'est par la mort qu'ils atteignent l'immortalité.

Pour la plupart des femmes, aimer un homme, c'est en tromper un autre.

Je sais que le créateur s'en ira, mais son travail survit. C'est pourquoi, pour échapper à la mort, j'essaie de lier mon âme à mon travail.

La vie nous console de mourir, et la mort de vivre.

La mort est le voile que les vivants appellent la vie.

Je ne veux rien écrire sur l'amer ou le désamour. J'ai été. Je suis mieux aujourd'hui avec ce putain de cancer. Les nuits sont longues. Les petits matins terribles et cruels. Aimer ce qu'il reste. C'est immense.

Soyez aussi aimable, aussi honnête qu'il est possible, aimez la femme la plus parfaite qui se puisse imaginer ; vous n'en serez pas moins dans le cas de lui pardonner ou votre prédécesseur ou votre successeur.

La terre entière, continuellement imbibée de sang, n'est qu'un autel immense où tout ce qui vit doit être immolé sans fin, sans mesure, sans relâche, jusqu'à la consommation des choses, jusqu'à l'extinction du mal, jusqu'à la mort de la mort.

Le premier devoir de toute religion est la charité.

Les Français sont les héritiers des conflits idéologiques dont leur pays a retenti depuis les guerres de religion du XVIe siècle.

A Rome, les gens semblent aimer avec plus d'entrain, tuer avec plus d'imagination, se soummettre aux besoins créateurs plus souvent, et perdre le sens de la logique plus facilement que nulle part ailleurs.

- Ça fait vraiment du bien de chier un coup ! Vous croyez en Dieu ? il faut pas se demander si on croit en Dieu mais si Dieu croit en nous.

J'avais un ami qui s'appelait Gonvalski, on était déportés ensemble [...] â–º Lire la suite

La mort est le commencement de l'immortalité.

La présence de la mort rafraîchit toujours les expériences, c'est sa fonction : nous aider à méditer sur cette chose étrange qu'est le temps.

Une âme délicate est gênée de savoir qu'on lui doit des remerciements, une âme grossière, de savoir qu'elle en doit.

Pour la mort comme pour tant d'autres importunités, la première fois est évidemment la plus désagréable.

La plupart des mécanismes de la vie connaissent des ratés, des failles. La mort jamais.

- C'était terrible quand j'ai perdu mon grand-père.

- Ah il est mort comment ?

- 2e Guerre Mondiale.

- Il est mort au combat ?

- Nan, il skiait dans le Vermont, c'était pendant la 2e Guerre Mondiale.

O malheur insensé, sans regret, sans angoisse ! De telles flammes, déchirantes et fêlées, me voici brûlant du désir de brûler. Entre la mort et la douleur physique - et le plaisir, plus profond que la mort et la douleur - je me traîne dans une nuit chagrine, à la limite du sommeil.

Une âme saine dans un corps sain.

La prise de position d'un homme devant la peine de mort est pour moi un test absolu de son niveau de civilisation.

De loin la pensée vigilante des mères nous fait comme une enveloppe mystérieuse à notre âme s'emmitouflant à moindre froid et à moindre peur.