Citation de Christian Bobin sur Aimer, Compliqué et Simple

Nous avons tout juste assez de religion pour nous haïr, mais pas assez pour nous aimer les uns les autres.

Je pense à cet étrange exercice de soumission et de liberté qui consiste à persister de vouloir en sachant qu'on n'est maître ni de soi ni du monde.

Lors de la dernière coupe du monde de football, dans l'équipe de Corée du Sud ils étaient sept joueurs à porter le même nom de famille : Kim. C'était tellement compliqué pour les commentateurs qu'ils ont décidés de rajouter les prénoms [...] â–º Lire la suite

Il y a dans l'adultère une minute exquise : c'est celle où l'on commence à préférer le mari à la femme.

L'homme n'est heureux que de vouloir et d'inventer.

Dans ce monde complexe où l'information n'a jamais été aussi abondante, nous devons développer l'intelligence économique.

Doit-on savoir qui est gay et qui est hétéro ? Ne pouvons-nous pas simplement aimer tout le monde et les juger par la voiture qu'ils conduisent ?

Le grand problème de notre époque est d'essayer de lutter contre l'extrémisme fondé sur une perversion de la religion et sur la manière de créer une coexistence pacifique entre des personnes de religions et de cultures différentes.

La vie humaine est une suite de compromis, et il n'est pas toujours facile de réaliser en pratique ce que l'on a trouvé vrai en théorie.

L'indulgence est la forme pratique de l'amour.

Dans notre conscience, il y a beaucoup de graines négatives et aussi beaucoup de graines positives. La pratique est d'éviter d'arroser les graines négatives, et d'identifier et d'arroser les graines positives tous les jours.

Quand je vis l'air clair et pur, de joie je fus tout assuré. Et je vis amassés sur le pin des milliers d'oiseaux. Le croit qui veut : il n'y avait branche ni feuille qui n'en fût couverte. C'était bien l'arbre le plus beau !

Je pratique l'autodérision. La dérision n'a d'intérêt que si on se l'applique à soi même. Sinon, c'est de la cruauté.

On peut aimer l'amour et mépriser l'amant.

L'assimilation en France des immigrants Européens, imprégnés depuis le fonds des âges par la culture gréco-latino-judéo-chrétienne, ne soulève pas de grandes difficultés. Seuls font problème les immigrants du Tiers-Monde. Ces communautés peinent autant à se moderniser sur leur propre sol, [...] â–º Lire la suite

Quand on n'a pas ce qu'on veut, il faut vouloir ce qu'on a.

Une vie simple passe par de petites habitudes qui visent à simplifier l'existence plutôt qu'à la remplir.

Rien n'est si commun au beau sexe que de ne vouloir pas qu'une autre profite de ce qu'on refuse.

Batman  : Tu crois être le seul qui puisse engranger la force de s'échapper, où est le détonateur !

Bane  : Moi ? Je ne me suis pas échappé !

Batman  : Mais l'enfant alors ? L'enfant de Ras Al Ghul a fait l'ascension.

[...] â–º Lire la suite

C'est intéressant d'être dans la quarantaine et d'évaluer le succès et de prendre en charge certaines catastrophes et certaines douleurs et essayer de pardonner un peu - vous et les autres.

Etre normal, c'est aimer et travailler.

C'est l'élégance simple qui nous charme.

Vous devez avoir un problème que vous voulez résoudre ; un tort que vous voulez réparer.

Ce qui fait d'un problème un problème, c'est de contenir une contradiction.

Quand Dieu m'a pardonné, je me suis dit que je ferais mieux de lui pardonner aussi.

La conscience errante, vagabonde, se disperse comme du pollen par une journée de printemps ; ce qui la dissémine la sauve. Mais à côté de cette conscience brisée de l'univers, une question fait le voyage de la vie et nous demande : quelle est la raison la plu profonde pour aimer ?

Il faut se méfier des femmes qui ne se croient pas irrésistibles : elles font un complexe et c'est beaucoup plus redoutable que les simagrées des pimbêches.

Lorsqu'on veut empêcher les horreurs d'une révolution, il faut la vouloir et la faire soi-même.

- C'est quoi aimer ? - C'est avoir envie de faire plaisir rien que pour le plaisir de faire plaisir.

La vie humaine est comme le fer, elle s'use dans la pratique et se rouille dans l'inaction.