Proverbe Scandinave sur Diable, Paresse et Oreiller

Les hommes recouvrent leur diable du plus bel ange qu'ils peuvent trouver.

Le racisme, la haine, le ressentiment, « le désir légitime de vengeance » ne peuvent alimenter une guerre de libération. Ces éclairs dans la conscience qui jettent le corps dans des chemins tumultueux, qui le lancent dans un onirisme quasi [...] â–º Lire la suite

Que la paresse soit un des péchés capitaux nous fait douter des six autres.

Depuis la mollesse d'une éponge mouillée jusqu'à la dureté d'une pierre ponce, il y a des nuances infinies. Voilà l'homme.

Mieux vaut tenir le Diable dehors que le mettre à la porte.

Qui ne sait que sans argent, la paresse ne peut durer ?

La foi, c'est la vanité de croire qu'on est la créature d'un dieu.

La beauté des êtres n'est pas comme celle des choses. Nous sentons qu'elle est celle d'une créature unique, consciente et volontaire.

Mystère insondable du coeur humain qui s'attache à une créature malgré ses vices !

Le diable n'est pas toujours à la porte d'un pauvre homme.

Il n'y a donc pour la femme, créature temporairement, provisoirement inférieure, que deux aspects, deux modalités essentielles dont il est indispensable que l'Infini s'accommode : la Béatitude ou la Volupté. Entre les deux, il n'y a que l'Honnête Femme, c'est-à-dire la femelle du Bourgeois, réprouvé absolu qu'aucun holocauste ne rédime.

La femme est l'être le plus parfait entre les créatures ; elle est une créature transitoire entre l'homme et l'ange.

Il n'y a qu'une chose vraiment infâme, qui déshonore la créature que Dieu a faite à son image, le mensonge.

Même les bons diables envoient du monde en enfer !

C'est pour parvenir au repos que chacun travaille ; c'est encore la paresse qui rend laborieux.

Dites une seule fois à une femme qu'elle est jolie, le diable le lui répétera dix fois par jour.

La goutte d'eau séparée de l'océan peut trouver un repos momentané, mais celle qui est dans l'océan ne connaît pas de repos.

Petit diable de beau parleur.

Je me considère comme une créature hautement sexuelle.

On se demande, si en matière de bonté, le Diable n'est pas plus généreux que le bon Dieu.

Chaque enfant a un terreau stable pour sa vie, mais le lieu où naît un poète, personne ne le sait. Dans quelle vallée de l'Eden il grandit, personne ne le sait. Le poète est un ange et il a des [...] â–º Lire la suite

Ceci est l'enfer. Quelles sont les règles en enfer ?

Mon ange je t'ai haï
Je t'ai laissé aimer d'autres que moi
Un peu plus loin qu'ici
Mon ange je t'ai trahi
Tant de nuits alité
Que mon coeur a cessé
De me donner la vie
Si loin de moi...

Il y est aussi et surtout question de l'impérialisme des médias, du grand décervelage auquel procèdent la publicité, les jeux, les feuilletons, les «informations» télévisées. Car, comme le dit ailleurs Bradbury, « il y a plus d'une façon de brûler [...] â–º Lire la suite

Si tu veux trouver du repos ici et là haut, dis en toute occasion : qui suis-je, moi ? et ne juge personne.

Dans les arts en particulier, il faut un sentiment bien profond pour maintenir l'originalité de sa pensée en dépit des habitudes auxquelles le talent lui-même est fatalement enclin à s'abandonner.

Tout sort de l'Un et doit rentrer en l'Un,
S'il ne veut pas être duel et tomber dans le multiple.

Comme l'unité est incluse dans chaque nombre,
De même Dieu, l'Un, est partout dans les choses.

Dix est le nombre souverain : il naît de l'Un et du Rien,
C'est quand Dieu et la créature se rencontrent qu'il advient.

Le diable est le prince du lendemain.

La paresse chemine si lentement que la pauvreté la rattrape.

Il n'y a pas pire enfer que le silence de la marginalité.