Citation de Thomas Mann sur Méchanceté, Esprit et Critique

La civilisation est-elle distincte de la barbarie ou bien en est-elle à un stade avancé ?

La civilisation n'est autre chose que l'acceptation, par les hommes, de conventions communes.

L'écoute reste la grande oubliée de notre société moderne en pleine révolution des communications.

La décadence est la grande minute où une civilisation devient exquise.

Une société écologique, c'est une société qui trouve le point d'équilibre entre la société matérialiste absolue dans laquelle nous sommes et une société qui voudrait tomber dans une spiritualité béate qui ne serait pas plus intéressante.

La nature a créé des différences, la société en a fait des inégalités.

Le jeu de mots, méprisable en soi, peut être, au service d'une intention artistique, le plus noble des instruments quand il représente une idée spirituelle en raccourci. Il peut ramasser en une épigramme toute une critique de la société.

La civilisation n'est pas un entassement, mais une construction, une architecture.

Autrefois les hommes chantaient en coeur autour d'une table ; maintenant c'est un seul homme qui chante, pour la raison absurde qu'il chante mieux. Si la civilisation l'emporte, bientôt un seul homme rira, parce qu'il rira mieux que les autres.

De la peur de tous naît, sous la tyrannie, la lâcheté du plus grand nombre.

Les choses ne sont pas si douloureuses ni difficiles d'elles-mêmes ; mais notre faiblesse et lâcheté les font telles.

Absent. Particulièrement exposé au dénigrement ; calomnié ; définitivement dans son tort ; oublié de la considération et de l'affection de chacun.

Une société qui opprime, qui en dégrade une autre, se condamne elle-même.

Les crimes de l'extrême civilisation sont, certainement plus atroces que ceux de l'extrême barbarie par le fait de leur raffinement.

Je revendique le dépassement politique. S'entourer de femmes et d'hommes qui viennent de gauche, de droite, de la société civile. C'est ça la force de notre pays.

Il y a des hommes qui sont faits pour la société des femmes ; moi, je suis fait pour la société des enfants.

Toute méchanceté vient de faiblesse ; l'enfant est méchant que parce qu'il est faible ; rendez-le fort, il sera bon.

L'autorité que donne la fortune est très grande, même dans une société civilisée et opulente. De toutes les périodes de la société, compatibles avec quelque notable inégalité de fortune, il n'en est aucune dans laquelle on ne se soit constamment [...] â–º Lire la suite

Une société ne peut distancer ses concurrents que si elle peut établir une différence qu'elle peut préserver.

Il devient donc indispensable que les Africains se penchent sur leur propre histoire et leur civilisation et étudient celles-ci pour mieux se connaître : arriver ainsi, par la véritable connaissance de leur passé, à rendre périmées, grotesques et désormais inoffensives ces armes culturelles.

Le moyen audiovisuel apporte des connaissances, des informations, de la distraction mais pas cette créativité critique et cette troublante inquiétude que donne la littérature.

Les provocations contre la société française ne sont pas acceptées.

Toute société a les crimes qu'elle mérite.

La malhonnêteté d'un penseur se reconnaît à la somme d'idées précises qu'il avance.

Tout le système de la société vous dit quoi faire.

Il vaut mieux péter en société que crever tout seul.

Il faut rendre à l'être humain, standardisé par la vie moderne, sa personnalité... Nous devons briser les cadres de l'école, de l'usine, et du bureau, et rejeter les principes même de la civilisation technologique.

Je le répète: c'est à l'école que se joue l'avenir de notre pays. Il faudra beaucoup de pédagogie pour vaincre les réticences et les conservatismes. Cela étant, comme partout ailleurs dans la société française, il suffirait de peu de chose pour faire naître la confiance et repartir de l'avant.

Le Moyen Âge a été une période essentielle pour la formation de notre société et de notre culture, peut-être même la plus importante.

Le Monde n'est pas ruiné par la méchanceté des méchants, mais par la faiblesse des bons.