Citations Connaître - page 10 / 11

Contempler la vérité est autre chose que de la connaître par ouï-dire.

On ne sait jamais rien de ceux que l'on prétend connaître.

Quelque aspect que revête notre connaissance, se tapit toujours au fond l'ivresse de connaître.

Sur la voie de la réalisation, apprendre à connaître ses émotions, à les gérer et à les canaliser n'est pas ce qu'il y a de plus aisé, mais c'est cependant un passage obligé.

Je vis pour connaître, je connais pour vivre, je vis pour aimer, j'aime pour vivre.

Certaines personnes prient juste pour prier et certaines personnes prient de connaître Dieu.

Une des manières les plus profondes de connaître se révèle par la manière dont on répond à ce que l'on voit.

Que de gens lisent et étudient non pour connaître la vérité, mais pour augmenter leur petit moi.

Je suis fier d'avoir été peint à la farine et au charbon de bois, tremblant sous les étoiles, et de connaître les terres mystérieuses de la peur et de l'imaginaire.

Dans une discussion, le difficile, ce n'est pas de défendre son opinion, c'est de la connaître.

Un critique doit goûter à tout, jouer avec l'eau et le feu et, au besoin, s'exposer aux éclaboussures de sauce et même de fumier. Il ne doit pas avoir de plus grand plaisir que de faire connaître ou surgir un talent jeune et neuf, ou ancien et méconnu.

Pratiquer la non-violence dans les affaires banales, c'est connaître sa vraie valeur.

Quand on voyage sans connaître l'anglais, on a l'impression d'être sourd-muet et idiot de naissance.

Il n'y a guère d'homme assez habile pour connaître tout le mal qu'il fait.

Le cri fait connaître le nid.

Puisqu'on ne peut qu'entrevoir notre repentance, notre labeur ne peut connaître que de courts répits.

Le cafard est universel. Même les poux doivent le connaître. Aucun moyen de s'en prémunir.

Sa mort l'a fait connaître. Il peut revenir maintenant.

Or, connaître ce qui existe dans une matière individuelle, mais non en tant qu'elle existe dans telle matière, c'est abstraire de la matière individuelle la forme que représentent les images. Et c'est pourquoi on doit dire que notre intelligence connaît les réalités matérielles en les abstrayant des images.

Comme un tel jugement (celui de l'homme employant son pouvoir de connaître pour se décider) n'est pas l'effet d'un instinct naturel, mais un acte de synthèse qui procède de la raison, l'homme agit par un jugement libre qui le rend capable de diversifier son action.

Il ne suffit pas de sortir de prison pour connaître l'atmosphère de la liberté.

Il faudrait avoir complètement oublié l'histoire de la science pour ne pas se souvenir que le désir de connaître la nature a eu la plus constante et la plus heureuse influence sur le développement des mathématiques.

Bien connaître quelqu'un, c'est l'avoir aimé et haï.

Connaître un homme aujourd'hui, veut surtout dire connaître ce qu'il y a en lui d'irrationnel, ce qu'il ne contrôle pas, ce qu'il effacerait de l'image qu'il se fait de lui.

Les écrivains doivent connaître la grammaire comme les escrocs le code.

Il existe quelques règles de mise en scène, comme il existe des règles de grammaire. Connaître la grammaire ne fait pas de vous un Victor Hugo, le même raisonnement vaut pour le cinéma.

Connaître, c'est quitter, maintenant tâche d'aimer : aimer, c'est joindre.

Perdre, c'est connaître le vide.

La vie et l'art avaient un beau parallèle, dans le sens de se rencontrer en tant qu'étrangers séparés en prison qui ont besoin de travailler ensemble, d'apprendre à se connaître.

L'homme ne pourrait connaître que ce qui lui a été donné de connaître, le reste lui est caché.

Veux-tu connaître un homme, donnes-lui de l'autorité.

Tolstoï explique quelque part dans ses écrits pourquoi, selon lui, «la science pour la science» est une conception absurde. Nous ne pouvons pas connaître tous les faits, car ils sont pratiquement infinis en nombre. Nous devons faire une sélection. Ne vaut-il pas mieux être guidé par l'utilité, par nos nécessités pratiques et surtout morales ?

Non, l'homme n'est pas né pour connaître, mais nous y sommes destinés.

Eh bien, je vais te dire : c'est comme si j'avais épousé une nouvelle femme, que je commence à connaître, tandis que celle que j'avais m'était pratiquement inconnue.

L'oisillon au creux du nid ne peut connaître l'étendue de l'univers.

Ainsi donc le désir naturel de connaître ne s'apaisera pas en nous tant que nous ne connaîtrons pas la première cause, et non pas de manière quelconque, mais par son essence. Or la première cause est Dieu; la fin dernière d'une créature intellectuelle est donc de voir Dieu par son essence.

Les hommes ne veulent connaître que l'histoire des grands et des rois, qui ne sert à personne.

On a pas besoin de connaître des aventures extraordinaires dans les mers du Sud pour avoir une vie passionnante.

Les nouvelles choses doivent connaître des difficultés et des revers à mesure qu'elles grandissent.

Nous essayons de filmer le monde autour de nous, des vérités que nous croyons connaître. Le cinéma, c'est le plaisir du spectacle.

La plus grande caractéristique de la civilisation orientale est de connaître le contentement, alors que celle de l'Occident est de ne le pas connaître.

Il est toujours bon de connaître, ne serait-ce qu'en passant, des êtres humains charmants. Il rafraîchit comme les fleurs et les bois et les ruisseaux clairs.

Dis à tes épouses, à tes filles, aux femmes des croyants de ramener leurs voiles sur elles. Ce sera pour elles le moyen le plus commode de se faire connaître et de ne pas être offensées dans la rue.

Feindre, c'est se connaître.

Connaître, c'est produire une traduction des réalités du monde extérieur.

Nous disons que connaître, c'est pouvoir et c'est prévoir. Pour l'Hindou, c'est devenir et c'est transformer.

Il est plus aisé de connaître l'homme en général que de connaître un homme en particulier.

Il faut que l'esprit séjourne dans une lecture pour bien connaître un auteur.

Cruellement déçue, après sa rupture avec Napoléon, elle avait cherché à connaître d'autres jouissances dans les bras d'amants successifs. C'est le paradoxe de cette vie : celle dont l'Histoire garde le souvenir comme d'une "grande amoureuse" ne savait pas aimer.

Le tragique de la destinée humaine ne vient-il pas de ce que l'homme comprend qu'il en connaît assez pour savoir qu'il ne connaît rien de sa destinée, et qu'il n'en connaîtra jamais suffisamment pour savoir s'il y aura autre chose à connaître.