Vous ne parviendrez jamais à faire des sages si vous ne faites d'abord des polissons.
Ce n'est pas ce qui est criminel qui coûte le plus à dire, c'est ce qui est ridicule et honteux.
Il n'y a point naturellement pour l'homme de médecin plus sûr que son propre appétit.
Qui veut conserver sa vie aux dépens des autres doit la donner aussi pour eux quand il le faut.
Les vrais besoins n'ont jamais d'excès.
Il vaut toujours mieux trouver de soi-même les choses qu'on trouverait dans les livres.
On ne demande plus à un homme s'il a de la probité, mais s'il a des talents.
Que vous donnez de force aux mots, et que vous en donnez peu aux choses.
Tout métier utile au public n'est-il pas honnête ?
Ce sont nos passions qui nous rendent faibles, parce qu'il faudrait pour les contenter plus de forces que ne nous en donna la nature.
Jamais on n'aimera celui qu'on a mis en nourrice comme celui qu'on a nourri sous ses yeux.
Quand un homme ne peut croire ce qu'il trouve absurde, ce n'est pas sa faute, c'est celle de sa raison.
On a de tout avec l'argent, hormis des coeurs et des bons citoyens.
L'accent est l'âme du discours, il lui donne le sentiment et la vérité.
Une fois que vous apprenez aux gens à dire ce qu'ils ne comprennent pas, il est assez facile de leur faire dire tout ce que vous voulez.
Le ridicule est l'arme favorite du vice. C'est par elle qu'en attaquant dans le fond des coeurs le respect qu'on doit à la vertu, il éteint enfin l'amour qu'on lui porte.
L'excès du vin dégrade l'homme, aliène au moins sa raison pour un temps, et l'abrutit à la longue. Mais enfin le goût du vin n'est pas un crime ; il en fait rarement commettre ; il rend l'homme stupide et non pas méchant.
J'ai besoin de me recueillir pour aimer.
Tout homme est utile à l'humanité par cela seul qu'il existe.
L'âme du gourmand est toute dans son palais.
La femme d'un charbonnier est plus respectable que la maîtresse d'un prince.
Ce sont les grandes occasions qui font les grands hommes.
Quiconque raille un homme qu'il dit aimer, est assurément un effronté menteur.
C'est l'affluence des hôtes qui détruit l'hospitalité.
C'est en un sens à force d'étudier l'homme que nous nous sommes mis hors d'état de le connaître.
La mode domine les provinciales, mais les parisiennes dominent la mode.
Nos premiers maîtres de philosophie sont nos pieds, nos mains, nos yeux. Substituer des livres à tout cela, ce n'est pas nous apprendre à raisonner, c'est nous apprendre à nous servir de la raison d'autrui.
Dans l'amitié, gardez à jamais la noble candeur des belles âmes. On peut laisser penser aux indifférents ce qu'ils veulent, mais c'est un crime de souffrir qu'un ami nous fasse un mérite de ce que nous n'avons pas fait pour lui.
Je haïs les livres ; ils n'apprennent qu'à parler de ce qu'on ne sait pas.
Il est contre l'ordre naturel que le grand nombre gouverne et que le petit soit gouverné.
Si le grand nombre des mendiants est onéreux à l'Etat, de combien d'autres professions qu'on encourage et qu'on tolère n'en peut-on pas dire autant !
La raison nous déçoit ; la conscience, jamais.
J'espère qu'un jour on jugera de ce que je fus par ce que j'ai su souffrir.
J'aurais aimé les hommes en dépit d'eux-mêmes.
Pourquoi voudrais-je être Caton qui déchire ses entrailles, plutôt que César triomphant ?
Otez à nos savants le plaisir de se faire écouter, le savoir ne sera rien pour eux.
Les grands hommes ne s'abusent point sur leur supériorité; ils la voient, la sentent, et n'en sont pas moins modestes.
La force du devoir, la beauté de la vertu, entraînent, malgré nous, nos suffrages, et renversent nos insensés préjugés.
Il n'est pas si facile qu'on pense de renoncer à la vertu ; elle tourmente longtemps ceux qui l'abandonnent.
Un homme vraiment heureux ne parle guère ; il resserre pour ainsi dire le bonheur autour de son coeur.
Moins un culte est raisonnable, plus on cherche à l'établir par la force.
Si les Apôtres et les Evangélistes avaient purement imaginé une histoire aussi surhumaine que celle du Christ, les inventeurs d'une telle histoire seraient encore plus extraordinaires que leur héros !
L'aiguille et l'épée ne sauraient être maniées par les mêmes mains.
Tout est dans un flux continuel sur la terre. Rien n'y garde une forme constante et arrêtée, et nos affections qui s'attachent aux choses extérieures passent et changent nécessairement comme elles.
La beauté s'use promptement par la possession ; au bout de six semaines, elle n'est plus rien pour le possesseur.
Soyez sûre qu'on me reprocherait moins de paradoxes, si l'on pouvait me reprocher des erreurs.
L'homme vraiment libre ne veut que ce qu'il peut, et fait ce qui lui plaît.
Insensés qui vous plaignez sans cesse de la nature, apprenez que tous vos maux vous viennent de vous.
Les âmes humaines veulent être accouplées pour valoir tout leur prix.
La misère ne consiste pas dans la privation des choses, mais dans le besoin qui s'en fait sentir.
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