Citations de Jean-Jacques Rousseau - page 3 / 6

Même dans le mariage, le plaisir n'est légitime que quand le désir est partagé.

Il est dans la nature de l'homme d'endurer patiemment la nature des choses, mais non la mauvaise volonté d'autrui.

Le plus malheureux effet de la politesse d'usage est d'enseigner l'art de se passer des vertus qu'elle imite.

La feinte charité du riche n'est en lui qu'un luxe de plus ; il nourrit les pauvres comme des chiens et des chevaux.

Le bonheur est un état permanent qui ne semble pas fait ici-bas pour l'homme.

Chacun met son être dans le paraître.

Le remords s'endort devant un destin prospère, et s'aigrit dans l'adversité.

Le faux est susceptible d'une infinité de combinaisons ; mais la vérité n'a qu'une manière d'être.

Plus un État grandit, plus la liberté diminue.

Gardons-nous d'annoncer la vérité à ceux qui ne sont pas en état de l'entendre, car c'est y vouloir substituer l'erreur.

Qui de vous n'a pas regretté cet âge où le rire est toujours sur les lèvres.

On peut acheter n'importe quoi avec de l'argent, sauf la moralité.

L'enfant doit aimer sa mère avant de savoir qu'il le doit.

L'intelligence humaine a ses bornes : et non seulement un homme ne peut pas tout savoir, il ne peut pas même savoir en entier le peu que savent les autres hommes.

Il n'y a pas de véritable action sans volonté.

On a fait l'Amour aveugle, parce qu'il a de meilleurs yeux que nous.

Pour être quelque chose, pour être soi-même et toujours un, il faut agir comme on parle : il faut être toujours décidé sur le parti qu'on doit prendre, le prendre hautement et le suivre toujours.

En me rendant insensible à l'adversité ils m'ont fait plus de bien que s'ils m'eussent épargné ses atteintes.

L'odorat est le sens de l'imagination.

Les esclaves perdent tout dans leurs fers, jusqu'au désir d'en sortir.

L'émeute qui fini par étrangler ou détrôner un sultan est un acte aussi juridique que ceux par lesquels il disposait la veille des vies et des biens de ses sujets.

Il faut avoir déjà beaucoup appris de choses pour savoir demander ce qu'on ne sait pas.

Ce sont presque toujours de bons sentiments mal dirigés qui font faire aux enfants le premier pas vers le mal.

L'enfance a des manières de voir, de penser, de sentir qui lui sont propres ; rien n'est moins sensé que d'y vouloir substituer les nôtres.

L'art d'assaisonner les plaisirs n'est que celui d'en être avare.

En amour, une faveur qui n'est pas exclusive est une injure.

Nous naissons, pour ainsi dire, en deux fois : l'une pour exister, et l'autre pour vivre ; l'une pour l'espèce et l'autre pour le sexe.

Un amour affamé ne se nourrit point de sermons.

J'aime mieux être homme à paradoxes qu'homme à préjugés.

Le pays des chimères est, en ce monde, le seul digne d'être habité.

L'homme civil veut que les autres soient contents de lui, le solitaire est forcé de l'être lui-même ou sa vie lui est insupportable.

Dévoré du besoin d'aimer sans jamais l'avoir pu bien satisfaire, je me voyais atteindre aux portes de la vieillesse, et mourir sans avoir vécu.

Un corps débile affaiblit l'âme.

Qui rougit est déjà coupable, la vraie innocence n'a honte de rien.

Qui croit devoir fermer les yeux sur quelque chose se voit bientôt forcé de les fermer sur tout.

Jamais on ne corrompt le peuple, mais souvent on le trompe.

Les têtes se forment sur les langages, les pensées prennent la teinte des idiomes, l'esprit, en chaque langue, a sa forme particulière.

A moins qu'une belle femme ne soit un ange, son mari est le plus malheureux des hommes.

Le sang d'un seul homme est d'un plus grand prix que la liberté de tout le genre humain.

Qu'est-il besoin d'aller chercher l'enfer dans l'autre vie ? Il est dès celle-ci dans le coeur des méchants.

Les idées générales et abstraites sont la source des plus grandes erreurs des hommes.

Le devoir d'une éternelle fidélité ne sert qu'à faire des adultères.

S'il faut obéir par la force on n'a pas besoin d'obéir par devoir et si l'on n'est plus forcé d'obéir on n'y est plus obligé.

Tel croit être un bon père de famille, et n'est qu'un vigilant économe.

Quiconque veut être libre l'est en effet.

Il est facile de voir que le moral de l'amour est un sentiment factice ; né de l'usage de la société.

La violence de la femme est dans ses charmes.

L'homme n'est point fait pour méditer, mais pour agir.

La pudeur, n'est rien, elle n'est qu'une invention des lois sociales pour mettre à couvert les droits des pères et des époux et maintenir quelque ordre dans les familles.

Les hommes disent que la vie est courte, et je vois qu'ils s'efforcent de la rendre telle.