Toute forme d'absolu relève de la pathologie.
Un peuple est perdu lorsqu'il confond son devoir avec l'idée du devoir en général.
On ne fonde pas le mariage sur « l'amour », on le fonde sur l'instinct de l'espèce, sur l'instinct de propriété (la femme et les enfants étant des propriétés), sur l'instinct de la domination qui sans cesse s'organise dans la famille en petite souveraineté.
Beaucoup trop d'hommes viennent au monde : l'Etat a été inventé pour ceux qui sont superflus.
L'état qui engendre la règle est différent de celui que la règle engendre.
L'égoïsme est cette loi de la perspective du sentiment d'après laquelle les choses les plus proches sont les plus grandes et les plus lourdes alors que toutes celles qui s'éloignent diminuent de taille et de poids.
Cupidon est avant tout un petit régisseur de théâtre.
Celui qui loue fait semblant de rendre, mais, en vérité, il veut qu'on lui donne !
Dieu est une pensée qui rend courbe ce qui est droit, fait tourner ce qui est immobile.
C'est perdre de sa force que compatir.
Observer la démarche des plus belles Anglaises : on ne trouve en aucun pays du monde de plus beaux canards ni de plus beaux dindons...
Certains ne parviennent pas à devenir des penseurs parce que leur mémoire est trop bonne.
Je fais cas d'un philosophe dans la mesure où il est capable de fournir un exemple.
Ma joie de donner est morte à force de donner.
Les conditions nouvelles qui entraîneront en gros l'apparition d'hommes tous pareils et pareillement médiocres sont éminemment propres à donner naissance à des hommes d'exception du genre le plus dangereux et le plus séduisant.
Il faut se garder du mauvais goût d'avoir des idées communes avec beaucoup de gens.
C'est de nos vertus que nous sommes le mieux punis.
Que dire ? L'homme n'est qu'une méprise de Dieu ? Ou bien Dieu une méprise de l'homme ?
Jusqu'à ce jour rien de ce qui donne de la couleur à l'existence n'a encore eu son histoire.
Avec une voix forte dans la gorge, on est presque incapable de penser des choses subtiles.
On a mal regardé la vie, quand on n'a pas aussi vu la main qui tue en gant de velours.
Nous apprécions les services que quelqu'un nous rend d'après la valeur qu'il y attache, non d'après celle qu'ils ont pour nous.
Dieu est-il une pure et simple invention, une astuce du Diable ?
Rêver de la vie, c'est justement ce que j'appelle : "être éveillé".
La moralité, c'est l'instinct du troupeau chez l'individu.
Chaque mot est un préjugé.
La plupart des hommes sont bien trop occupés d'eux-mêmes pour être méchants.
L'architecte est une sorte d'oratoire de la puissance au moyen des formes.
Il faut retenir son coeur, car si on le laissait aller, combien vite, alors, on perdrait la tête !
Les vérités sont des illusions dont on a oublié qu'elles le sont.
Les pensées sont les ombres de nos sentiments.
Le danseur n'a-t-il pas ses oreilles dans ses orteils !
La souffrance d'autrui est chose qui doit s'apprendre : et jamais elle ne peut être apprise pleinement.
Rien de bon n'est jamais sorti des reflets de l'esprit se mirant en lui-même. Ce n'est que depuis que l'on s'efforce de se renseigner sur tous les phénomènes de l'esprit en prenant le corps pour fil conducteur, que l'on commence à progresser.
On ne sait, si Dieu doit avoir plus de reconnaissance à l'égard du diable, ou le diable plus de reconnaissance à l'égard de Dieu, de ce que tout se soit ainsi passé.
On commence à se méfier des personnes très avisées dès qu'elles sont embarrassées.
Les plus grands naissent posthumes.
Je ne saurais voir dans l'athéisme un résultat, un événement : il est chez moi instinct naturel.
Notre prochain, ce n'est pas notre voisin, c'est le voisin du voisin.
Ne pas confondre : les comédiens périssent faute d'être loués, les hommes vrais faute d'être aimés.
On commence à deviner ce que vaut quelqu'un quand son talent faiblit, quand il cesse de montrer ce qu'il peut. Le talent peut être un ornement, et l'ornement une cachette.
On amène les gens courageux à une action en la leur exposant plus périlleuse qu'elle ne l'est.
De quel désert est entouré le génie !
La libéralité n'est souvent qu'une sorte de timidité.
L'auteur doit céder la parole à son oeuvre.
Les douceurs et les frissons sont réservés aux âmes subtiles.
Ce sont les instincts les plus élevés qui poussent l'individu en dehors et bien au-dessus de la moyenne.
Faible serait l'attrait de la connaissance, s'il n'y avait pas tant de pudeur à vaincre pour y parvenir.
Qui ne croit en lui-même, ment toujours.
L'augmentation de la sagesse se laisse mesurer exactement d'après la diminution de bile.
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