Citations de Friedrich Nietzsche - page 6 / 8

On s'est mis d'accord pour considérer qu'avoir beaucoup de critiques, c'est un succès.

Tant que la vie est ascendante, bonheur et instinct sont identiques.

Le mariage est une longue conversation.

L'acteur n'éprouve pas le sentiment qu'il exprime. Il serait perdu, s'il l'éprouvait.

Ce qu'il y a d'essentiel et d'inappréciable dans toute la morale, c'est qu'elle est une contrainte prolongée.

Il n'y a pas de phénomènes moraux, rien qu'une interprétation morale des phénomènes.

Atteindre son idéal, c'est le dépasser même coupé.

Le luxe est une forme de triomphe permanent sur tous ceux qui sont pauvres, arriérés, impuissants, malades, inassouvis.

Les hommes d'action roulent comme roule la pierre, conformément à l'absurdité de la mécanique.

Il faut quitter la vie comme Ulysse quitta Nausicaa - en la bénissant plus qu'en l'aimant.

Le génie réside dans l'instinct.

La connaissance tue l'action, pour agir il faut que les yeux se voilent d'un bandeau d'illusion.

Qui voit peu voit toujours trop peu ; qui entend mal entend toujours quelque chose de trop.

On ne saurait être l'homme de sa spécialité que si l'on est aussi sa victime.

Le concubinage, lui aussi, a été corrompu - par le mariage.

Parler beaucoup de soi peut être un moyen de se dissimuler.

La vertu reste le plus coûteux des vices, il faut qu'elle le reste.

On ne reste philosophe qu'en se taisant.

On se refuse de croire aux sottises des hommes intelligents ; quelle entorse aux droits de l'homme !

La volonté est, pour tout ce qui est passé, un méchant spectateur.

Ce n'est pas le moindre charme d'une théorie que d'être réfutable.

Dieu aussi a son enfer : c'est son amour des hommes.

La souffrance d'autrui est chose qui doit s'apprendre.

Pour celui qui est très seul, le bruit est déjà une consolation.

L'homme a créé le péché et il repousserait cet enfant unique rien que parce qu'il déplaît à Dieu, le grand-père du péché ?

Je suis trop fier pour croire qu'un homme m'aime. Cela supposerait qu'il sache qui je suis.

Si vous ne pouvez être des saints de la connaissance, soyez-en au moins les guerriers.

Faites donc ce que vous voulez - mais soyez d'abord de ceux qui peuvent vouloir !

La femme qui se sait joliment parée ne s'est jamais enrhumé.

On ne reste parfois fidèle à une cause que parce que ses adversaires ne cessent d'être insipides.

Connaître, c'est comprendre toute chose au mieux de nos intérêts.

Le théâtre, ce n'est jamais qu'une manifestation au-dessous de l'art, quelque chose qui s'adapte au goût des masses, lorsqu'on le fausse pour elles.

Quand il nous faut changer d'opinion au sujet de quelqu'un, nous lui comptons cher l'embarras qu'il nous cause.

Dieu a aussi son enfer : c'est son amour des hommes.

La sottise chez les femmes, c'est ce qu'il y a de moins féminin.

Et souvent il y a plus de bravoure à se retenir et à passer : pour se réserver pour un ennemi plus digne.

Aussitôt qu'on nous montre quelque chose d'ancien dans une innovation, nous sommes apaisés.

Je déteste les âmes étroites : il n'y a là rien de bon et presque rien de mauvais.

De tout temps on a pris les "beaux sentiments" pour des arguments.

Atteindre son idéal, c'est le dépasser du même coup.

L'ami doit être passé maître dans l'art de deviner et dans l'art de se taire.

Jamais encore la vérité ne s'est accrochée au bras d'un intransigeant.

Il faut avoir besoin d'esprit pour arriver à avoir de l'esprit.

Rire, c'est se réjouir d'un préjudice, mais avec bonne conscience.

Qu'est-ce donc que l'amour, si ce n'est de se comprendre et de se réjouir en voyant quelqu'un d'autre vivre, agir et sentir différemment de nous, parfois même à l'opposé ?

Ah ! Il y a tant de choses entre le ciel et la terre que les poètes sont seuls à avoir rêvées.

Observer la démarche des plus belles Anglaises : on ne trouve en aucun pays du monde de plus beaux canards ni de plus beaux dindons...

Nombreux sont opiniâtres en ce qui touche la voie une fois prise, peu en ce qui touche le but.

Toute forme d'absolu relève de la pathologie.

La souffrance d'autrui est chose qui doit s'apprendre : et jamais elle ne peut être apprise pleinement.