Citations de Friedrich Nietzsche - page 6 / 8

Tant que la vie est ascendante, bonheur et instinct sont identiques.

Atteindre son idéal, c'est le dépasser même coupé.

Le mariage est une longue conversation.

On ne saurait être l'homme de sa spécialité que si l'on est aussi sa victime.

Ce qui rend fou, ce n'est pas le doute, c'est la certitude.

Les hommes d'action roulent comme roule la pierre, conformément à l'absurdité de la mécanique.

Le concubinage, lui aussi, a été corrompu - par le mariage.

Le luxe est une forme de triomphe permanent sur tous ceux qui sont pauvres, arriérés, impuissants, malades, inassouvis.

La souffrance d'autrui est chose qui doit s'apprendre.

Il faut quitter la vie comme Ulysse quitta Nausicaa - en la bénissant plus qu'en l'aimant.

L'homme est quelque chose qui doit être dépassé.

La connaissance tue l'action, pour agir il faut que les yeux se voilent d'un bandeau d'illusion.

Parler beaucoup de soi peut être un moyen de se dissimuler.

Dans la plupart des amours, il y en a un qui joue et l'autre qui est joué ; Cupidon est avant tout un petit régisseur de théâtre.

Il n'y a pas de phénomènes moraux, rien qu'une interprétation morale des phénomènes.

Pour celui qui est très seul, le bruit est déjà une consolation.

La volonté est, pour tout ce qui est passé, un méchant spectateur.

Le génie réside dans l'instinct.

On se refuse de croire aux sottises des hommes intelligents ; quelle entorse aux droits de l'homme !

La vertu reste le plus coûteux des vices, il faut qu'elle le reste.

Si vous ne pouvez être des saints de la connaissance, soyez-en au moins les guerriers.

On ne reste philosophe qu'en se taisant.

L'homme a créé le péché et il repousserait cet enfant unique rien que parce qu'il déplaît à Dieu, le grand-père du péché ?

Je suis trop fier pour croire qu'un homme m'aime. Cela supposerait qu'il sache qui je suis.

On ne reste parfois fidèle à une cause que parce que ses adversaires ne cessent d'être insipides.

Faites donc ce que vous voulez - mais soyez d'abord de ceux qui peuvent vouloir !

La femme qui se sait joliment parée ne s'est jamais enrhumé.

Connaître, c'est comprendre toute chose au mieux de nos intérêts.

Quand il nous faut changer d'opinion au sujet de quelqu'un, nous lui comptons cher l'embarras qu'il nous cause.

Le théâtre, ce n'est jamais qu'une manifestation au-dessous de l'art, quelque chose qui s'adapte au goût des masses, lorsqu'on le fausse pour elles.

Dieu aussi a son enfer : c'est son amour des hommes.

Qui voit peu voit toujours trop peu ; qui entend mal entend toujours quelque chose de trop.

Dieu a aussi son enfer : c'est son amour des hommes.

La sottise chez les femmes, c'est ce qu'il y a de moins féminin.

Et souvent il y a plus de bravoure à se retenir et à passer : pour se réserver pour un ennemi plus digne.

Atteindre son idéal, c'est le dépasser du même coup.

Ce n'est pas le moindre charme d'une théorie que d'être réfutable.

Rire, c'est se réjouir d'un préjudice, mais avec bonne conscience.

Il faut avoir besoin d'esprit pour arriver à avoir de l'esprit.

Je déteste les âmes étroites : il n'y a là rien de bon et presque rien de mauvais.

De tout temps on a pris les "beaux sentiments" pour des arguments.

L'ami doit être passé maître dans l'art de deviner et dans l'art de se taire.

Nombreux sont opiniâtres en ce qui touche la voie une fois prise, peu en ce qui touche le but.

Aussitôt qu'on nous montre quelque chose d'ancien dans une innovation, nous sommes apaisés.

Jamais encore la vérité ne s'est accrochée au bras d'un intransigeant.

Ah ! Il y a tant de choses entre le ciel et la terre que les poètes sont seuls à avoir rêvées.

Les métaphysiciens, ces albinos de la pensée, les plus blêmes parmi les êtres pâles.

Il suffit de forger des noms nouveaux, de nouvelles appréciations et de nouvelles probabilités pour créer à la longue aussi des "choses" nouvelles.

Qu'est-ce donc que l'amour, si ce n'est de se comprendre et de se réjouir en voyant quelqu'un d'autre vivre, agir et sentir différemment de nous, parfois même à l'opposé ?

Vouloir le vrai, c'est s'avouer impuissant à le créer.