Citations de Friedrich Nietzsche - page 4 / 8

Les unions qui sont conclues par amour ont l'erreur pour père et la nécessité pour mère.

Il y a quelque chose à dire en faveur de l'exception, pourvu qu'elle ne veuille jamais devenir la règle.

L'amitié naît lorsqu'on a pour l'autre une estime supérieure à celle qu'on a pour soi-même.

Les principes servent à tyranniser, justifier, honorer, vilipender ou dissimuler les habitudes ; deux hommes qui ont au fond les mêmes principes peuvent les faire servir à des fins radicalement différentes.

Ne sais-tu pas que dans chacune de tes actions, l'histoire entière du devenir se répète en abrégé ?

L'homme a besoin de ce qu'il y a de pire en lui s'il veut parvenir à ce qu'il a de meilleur.

La vie a besoin d'illusions, c'est-à-dire de non-vérités tenues pour des vérités.

Nous avons la ressource de l'art de peur que la vérité ne nous fasse périr.

Il y a une innocence dans le mensonge qui est signe de bonne foi.

Qu'est-ce qui est mauvais ? Tout ce qui vient de la faiblesse.

Qui vit de combattre un ennemi a tout intérêt de le laisser en vie.

Nul vainqueur ne croit au hasard.

Nos devoirs, ce sont les droits que les autres ont sur nous.

Doué d'une vue plus subtile, tu verras toutes les choses mouvantes.

La foule est une somme d'erreurs qu'il faut corriger.

On veut la liberté aussi longtemps qu'on n'a pas la puissance ; mais si on a la puissance, on veut la suprématie.

La terre est comme la poitrine d'une femme : utile autant qu'agréable.

La conscience est la dernière et la plus tardive évolution de la vie organique, et par conséquent ce qu'il y a de moins accompli et de plus fragile en elle.

Ne faut-il pas commencer par se haïr, lorsque l'on doit s'aimer.

Si nous nous trouvons tellement à l'aise dans la pleine nature, c'est qu'elle n'a pas d'opinion sur nous.

Il est bien des choses que je veux une foi pour toutes, ne point savoir. La sagesse fixe des limites même à la connaissance.

Ce qu'on fait n'est jamais compris mais seulement loué ou blâmé.

Ce que nous faisons dans notre intérêt ne doit nous rapporter aucun compliment d'ordre moral, ni de la part des autres, ni de la nôtre.

La jalousie qui se tait s'accroît dans le silence.

Ce sont les hommes les plus sensuels qui doivent fuir devant les femmes et torturer leur corps.

La femme n'est pas encore capable d'amitié : elle ne connaît que l'amour.

Jadis le moi se cachait dans le troupeau ; à présent, le troupeau se cache encore au fond du moi.

Les avocats d'un criminel sont rarement assez artistes pour utiliser, au profit du coupable, la beauté terrible de son acte.

Il est difficile de vivre avec des humains, parce qu'il est difficile de se taire.

Les médecins les plus dangereux sont ceux qui, comédiens nés, imitent le médecin-né avec un art consommé d'illusion.

Tout ce qui élève l'individu au-dessus du troupeau, tout ce qui fait peur au prochain s'appelle Mal.

Celui qui ne veut agir et parler qu'avec justesse finit par ne rien faire du tout.

Ce qui détruit les illusions, les siennes et celles des autres, la nature le punit avec toute la rigueur d'un tyran.

Notre caractère est déterminé par l'absence de certaines expériences plus encore que par celles que l'on fait.

Tous ceux qui sont habitués au succès sont pleins d'astuces pour présenter toujours leurs défauts et leurs faiblesses comme de la force apparente : ce pourquoi ils doivent les connaître particulièrement bien.

Ce n'est pas l'intensité, c'est la durée d'un grand sentiment qui fait l'homme supérieur.

En vérité, les convictions sont plus dangereuses que les mensonges.

L'art rend supportable l'aspect de la vie en plaçant dessus le crêpe de la pensée indécise.

Ne vaut-il pas mieux tomber entre les mains d'un meurtrier que dans les rêves d'une femme en rut ?

Un peu de santé par-ci, par-là, c'est pour le malade le meilleur remède.

Le sérieux, ce symptôme évident d'une mauvaise digestion.

La culture, c'est avant tout une unité de style qui se manifeste dans toutes les activités d'une nation.

Avoir honte de son immoralité, c'est un premier degré de l'échelle ; arrivé en haut, on aura honte aussi de sa propre moralité.

Le mariage met fin à beaucoup de brèves folies par une longue sottise.

Le christianisme a donné du poison à boire à Eros. Il n'en est pas mort, mais il a dégénéré en vice.

Quel est le grand dragon que l'esprit ne veut plus appeler ni Dieu ni maître ? "Tu dois" s'appelle le grand dragon. Mais l'esprit du lion dit : "Je veux".

Si ton oeil était plus aigu tu verrais tout en mouvement.

Le fourreau doré de la compassion cache parfois le poignard de l'envie.

L'admiration d'une qualité ou d'un art peut être si forte qu'elle nous empêche de nous efforcer d'en obtenir la possession.

Toute Eglise est la pierre sur le tombeau d'un Homme-Dieu ; elle veut à tout prix l'empêcher de ressusciter.