La conscience est la dernière et la plus tardive évolution de la vie organique, et par conséquent ce qu'il y a de moins accompli et de plus fragile en elle.
Le châtiment est fait pour améliorer celui qui châtie.
Les principes servent à tyranniser, justifier, honorer, vilipender ou dissimuler les habitudes ; deux hommes qui ont au fond les mêmes principes peuvent les faire servir à des fins radicalement différentes.
Ce qui se paie n'a guère de valeur ; voilà la croyance que je cracherai au visage des esprits mercantiles.
L'amitié naît lorsqu'on a pour l'autre une estime supérieure à celle qu'on a pour soi-même.
La vie a besoin d'illusions, c'est-à-dire de non-vérités tenues pour des vérités.
Les unions qui sont conclues par amour ont l'erreur pour père et la nécessité pour mère.
Nous avons la ressource de l'art de peur que la vérité ne nous fasse périr.
L'homme a besoin de ce qu'il y a de pire en lui s'il veut parvenir à ce qu'il a de meilleur.
Il y a quelque chose à dire en faveur de l'exception, pourvu qu'elle ne veuille jamais devenir la règle.
Il y a une innocence dans le mensonge qui est signe de bonne foi.
Ne sais-tu pas que dans chacune de tes actions, l'histoire entière du devenir se répète en abrégé ?
Qui vit de combattre un ennemi a tout intérêt de le laisser en vie.
Nul vainqueur ne croit au hasard.
Un peu de santé par-ci, par-là, c'est pour le malade le meilleur remède.
La terre est comme la poitrine d'une femme : utile autant qu'agréable.
Nos devoirs, ce sont les droits que les autres ont sur nous.
La foule est une somme d'erreurs qu'il faut corriger.
On veut la liberté aussi longtemps qu'on n'a pas la puissance ; mais si on a la puissance, on veut la suprématie.
Ce que nous faisons dans notre intérêt ne doit nous rapporter aucun compliment d'ordre moral, ni de la part des autres, ni de la nôtre.
Ne faut-il pas commencer par se haïr, lorsque l'on doit s'aimer.
Il est bien des choses que je veux une foi pour toutes, ne point savoir. La sagesse fixe des limites même à la connaissance.
Si nous nous trouvons tellement à l'aise dans la pleine nature, c'est qu'elle n'a pas d'opinion sur nous.
Ce qu'on fait n'est jamais compris mais seulement loué ou blâmé.
Celui qui ne veut agir et parler qu'avec justesse finit par ne rien faire du tout.
Tout ce qui élève l'individu au-dessus du troupeau, tout ce qui fait peur au prochain s'appelle Mal.
La femme n'est pas encore capable d'amitié : elle ne connaît que l'amour.
Ce sont les hommes les plus sensuels qui doivent fuir devant les femmes et torturer leur corps.
La jalousie qui se tait s'accroît dans le silence.
Les avocats d'un criminel sont rarement assez artistes pour utiliser, au profit du coupable, la beauté terrible de son acte.
Il est difficile de vivre avec des humains, parce qu'il est difficile de se taire.
Jadis le moi se cachait dans le troupeau ; à présent, le troupeau se cache encore au fond du moi.
Les médecins les plus dangereux sont ceux qui, comédiens nés, imitent le médecin-né avec un art consommé d'illusion.
Ce qui détruit les illusions, les siennes et celles des autres, la nature le punit avec toute la rigueur d'un tyran.
Le sérieux, ce symptôme évident d'une mauvaise digestion.
En vérité, les convictions sont plus dangereuses que les mensonges.
Tous ceux qui sont habitués au succès sont pleins d'astuces pour présenter toujours leurs défauts et leurs faiblesses comme de la force apparente : ce pourquoi ils doivent les connaître particulièrement bien.
Notre caractère est déterminé par l'absence de certaines expériences plus encore que par celles que l'on fait.
Le christianisme a donné du poison à boire à Eros. Il n'en est pas mort, mais il a dégénéré en vice.
Ce n'est pas l'intensité, c'est la durée d'un grand sentiment qui fait l'homme supérieur.
Le mariage met fin à beaucoup de brèves folies par une longue sottise.
L'art rend supportable l'aspect de la vie en plaçant dessus le crêpe de la pensée indécise.
L'homme est quelque chose qui doit être dépassé.
Ne vaut-il pas mieux tomber entre les mains d'un meurtrier que dans les rêves d'une femme en rut ?
Avoir honte de son immoralité, c'est un premier degré de l'échelle ; arrivé en haut, on aura honte aussi de sa propre moralité.
La culture, c'est avant tout une unité de style qui se manifeste dans toutes les activités d'une nation.
On oublie sa faute quand on l'a confessée à un autre, mais d'ordinaire l'autre ne l'oublie pas.
Que dit ta conscience ? Tu dois devenir l'homme que tu es.
Le fourreau doré de la compassion cache parfois le poignard de l'envie.
L'admiration d'une qualité ou d'un art peut être si forte qu'elle nous empêche de nous efforcer d'en obtenir la possession.
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