Réplique Brice de nice sur Corps, Tête et Va

Le temps mit bientôt sur mon coeur ulcéré l'arnica de l'oubli. Un clou chasse l'autre, une femme aussi.

Quand on use ses jours à écrire, c'est qu'on y est contrainte par je ne sais quelle force occulte. On est sommée de continuer sa mémoire comme si on était déjà morte.

Le véritable amour, pour moi, c'est quand elle est la première pensée qui vous traverse la tête lorsque vous vous réveillez et la dernière pensée qui vous traverse la tête avant de vous endormir.

- Tu l'aimes ce garçon, beaucoup ?

- Je l'aime plus que ça, est-ce que je suis folle ?

- Et bien un peu... Mais tu sais Ronnie, l'amour ça fait perdre la tête...

Il vaut mieux être à la suite des lions qu'à la tête des renards.

Un diadème posé sur une tête n'y a jamais fait entrer une idée de plus que ce qu'elle en pouvait contenir.

Comme les maisons bien approvisionnées sont susceptibles d'être pleines de souris, de même les corps de ceux qui mangent beaucoup sont pleins de maladies.

Les mots n'ont pas toujours besoin d'une destination,
On les laisse s'arrêter aux frontières des sensations,
Errant sans tête dans l'espace du trouble,
Et c'est bien le privilège des artistes : vivre dans la confusion.

Je peux gérer la folie de temps en temps, peut-être la plupart du temps. Mais je sais que je ne peux pas gérer ça tout le temps.

On ne conduit le peuple qu'en lui montrant un avenir : un chef est un marchand d'espérance.

Je préfère le témoignage de ma conscience à tous les discours qu'on peut tenir sur moi.

N'importe quel con avec une boite d'allumette sait allumer un feu, mais faire pleuvoir le souffre est une épreuve d'endurance, le génocide de masse est une activité physique très intense et très exigeante.

Je lève la tête et contemple la lune, Puis je la baisse et songe à mon pays natal.

Je n'entre jamais dans un endroit dont je ne sais pas comment sortir.

Un corps peut-il guérir, dont le coeur est malade ?

Qui ne pleure pas ne tète pas.

La bêtise n'interdit pas l'entreprise, au contraire ; elle en masque les obstacles et fait apparaître facile ce qui, à toute tête un peu raisonnante, semblerait désespéré.

Si nous savions comment notre corps est fait, nous n'oserions pas faire un mouvement.

Pour la première fois un petit écureuil est venu me manger dans la main, il tire prestement le biscuit et s'en va. J'ai accordé une certaine valeur symbolique à ce fait. La bête, l'être sauvage, l'inconscient s'est rapproché de moi. [...] â–º Lire la suite

- Hey Vinz' me rate pas hein, me rate pas ! Sur la tête de ma mère j'ai besoin de niquer Vinz', me rate pas !

- Bon hey, j'm'appelle pas Paul Bocuse, j'fais c'que j'peux !

Le jour où la France coupa la tête à son roi, elle commit un suicide.

Sans les religions, les sciences n'eussent pas existé, car la tête humaine n'aurait pas été habituée à s'écarter de l'apparence immédiate et constante qui lui définit la réalité.

Lire, c'est boire et manger. L'esprit qui ne lit pas maigrit comme le corps qui ne mange pas.

Tu ne vois pas que tu as été programmé ? Tu ne vois pas ce qu'il va t'arriver ? Tu vas te marier, trouver un boulot chiant et avant de t'en rendre compte, tu auras un gros bide. Alors tu vas détester [...] â–º Lire la suite

Un sauvage n'est après tout qu'un organisme humain qui n'a pas reçu assez de nouvelles de la race humaine.

Dans les lettres comme dans la politique nous avons besoin d'une Déclaration d'Indépendance, et surtout - ce qui serait mieux - d'une déclaration de guerre.

Dieu n'a pas créé l'homme et la femme l'un après l'autre. Il a créé deux corps jumeaux unis qu'il a tranchés depuis le jour où il a créé la tendresse.

La douceur de ta peau, les contours de ton corps de rêve, ta beauté époustouflante et tes lèvres si douce forment un beau paysage que je ne peux me lasser de contempler.

- Qu'est ce qu'il vous arrive encore ?

- Je ne sais pas je m'enfonce.

- Pourquoi ?

- Je ne sais pas je vous dis.

- Vous allez arrêter de faire le pitre quand je vous parle ?

- Mais je ne [...] â–º Lire la suite

La maison représente allégoriquement la sécurité de l'enfant, à la fois dans son corps et dans les possibilités de relation de ce corps avec le monde, au sens large du terme.