Citation d'Oscar Levant sur Bonheur, Expérience et Souvenir

Le bonheur ne se fabrique pas en série ; il est toujours artisanal.

On conviendra aisément qu'il importe au plus haut point de savoir si l'on n'est pas dupe de la morale.

On mettait ses impairs sur le compte d'un manque d'éducation ou d'un bon-garçonnisme un peu bohème inhérent à son métier de comédien.

Le bonheur consiste à vivre chaque jour comme si c'était le premier jour de votre lune de miel et le dernier jour de vos vacances.

La vie est courte et l'espérance est longue, tout le bonheur me fuit et le malheur s'attarde.

Le bonheur n'a pas bonne presse chez les intellectuels. Il n'est pas de bonne compagnie. Disons-le tout net : il fait honte parce qu'il interpelle.

Qu'est-ce qui importe en ce monde, sinon de faire naître le bonheur sur un beau visage ?

Quand le roi, pour connaître ses droits, interroge les greffiers et les jurisconsultes, quelle réponse peut-il obtenir sinon un savoir établi du point de vue du juge et du procureur que lui, le roi, a créé lui-même, et où, par [...] ► Lire la suite

A quoi bon se rappeler ce qui n'est pas lié au plaisir ? Le souvenir est l'un des alliés les plus indispensables de la volupté.

Celui qui désire une vie de bonheur avec une belle femme ressemble à celui qui veut jouir du goût du vin en ayant la bouche toujours pleine.

Comme si cela s'inventait, le bonheur ! Cela se trouve et se prend.

Le bonheur ne nous arrive pas parce que nous nous plaignons des malheurs de la vie.

Avoir trop de passé fait rêver à ne plus en avoir du tout. Mais quand on écrit et qu'on de la mémoire, la magie du roman consiste justement à vaincre cette difficulté : faire partager aux autres un souvenir somme toute très limité.

Minuit : Limite du bonheur et des plaisirs honnêtes ; tout ce qui se fait au-delà est immoral.

Il n'y a pas besoin de parler. Il n'y a que deux choses qui servent au bonheur : c'est de croire et d'aimer.

Il est difficile de ne pas s'exagérer le bonheur dont on ne jouit pas.

Il est bon de savoir qui vous déteste et il est bon d'être détesté par les bonnes personnes.

On veut bien faire le bonheur des autres. Mais on n'aime guère - quoi qu'on dise - que ces mêmes autres se mêlent du nôtre.

Y a-t-il quelque part un ruisseau d'eau pure ? N'existe-t-il pas cet amour qui dure ? Le bonheur est-il bref comme un orage en ciel d'été ?

Pour faire écouter ce qu'on dit, il faut se mettre à la place de ceux à qui l'on parle ; il faut être homme pour savoir parler au coeur humain.

Tiens, pour savoir combien on aime un ami, il faut le perdre ou le faire cocu.

Il est parfois difficile de savoir qui, dans une famille, commande : le mari, la femme, la belle-mère ou la cuisinière. Mais le chien de la maison, lui, ne se trompe jamais.

L'avant garde qui préparait un autre futur est devenue l'arrière garde qui essaie de retarder la régression.

Le plaisir aigu, c'est le bonheur d'une souffrance.

Il faut faire sauter ce qui se fige, ce qui pèse et qui s'installe. Perséverer dans la percée. Ne pas craindre le chagrin d'une ébréchure. Renverser père et mère pour le bonheur d'une ascension.

La responsabilité de celui qui a accès à la parole publique est de mettre en garde contre l'irruption de la violence.

Savoir, c'est savoir que tu ne sais rien. Tel est le sens de la vraie connaissance.

La vanité garde les personnes en faveur d'elles-mêmes qui ne sont pas en faveur de toutes les autres.

Cette étrange mathématique qui veut qu'un bonheur partagé est multiplié par deux.

Ma vie est de t'aimer, mon bonheur de te plaire.