Citation de Flor Des Dunes sur Misère, Deuil et Secret

Les enfants (...) sont le seul moyen dont nous disposons pour tromper la mort et atteindre l'immortalité.

Un inconnu qui, au cours d'une discussion d'intérêts, tentait de soulever une énorme difficulté a été écrasé par celle-ci.

Par compassion on fait nôtre la misère des autres, et ainsi, en les soulageant, on se soulage aussi.

Du livre pourrait naître l'aspiration à détruire la mort à travers l'affranchissement de la peur.

Ah ! Combien de testateurs regretteraient en mourant et leur vie et leurs biens, s'ils pouvaient voir après leur mort les figures de leurs héritiers.

La mort ne peut être pensée puisqu'elle est absence de pensée. Il faut donc vivre comme si nous étions éternels. Ce qui, pour chacun de nous, mais pour lui seul, est vrai.

Si tu persistes en tournant le dos à la réalité, le bonheur et le malheur glisseront sur ton coeur comme l'eau du torrent sur les galets. Or l'homme a besoin du bonheur et du malheur pour marcher en équilibre.

La misère n'a pas de frontière. La misère, elle est in-ter-na-tio-nale.

Je défendrai jusqu'à la mort la pureté de la langue française.

C'est un travers des Français, lorsqu'ils sont dans la difficulté politique, de chercher des modèles étrangers plutôt que d'appliquer avec scrupule et exactitude les lois qui leur sont propres.

Lorsque l'on naît, nous ne faisons pas attention aux petits détails de la vie, mais plus la mort se rapproche, plus ces petits détails vous semblent importants à vos yeux.

- De quoi est-il mort ? - De toute façon, on ne savait déjà pas de quoi il vivait.

J'ai vécu quinze ans avec un homme très jeune, mort à 43 ans d'un infarctus. Il avait vingt ans de moins que moi, et notre différence d'âge ne l'a jamais gêné. J'ai aussi vécu avec des hommes plus vieux, certains [...] â–º Lire la suite

La mort n'est qu'un déplacement d'individualités. L'hérédité fait circuler les mêmes âmes à travers la suite des générations d'une même race.

La mort elle-même devient souriante quand elle s'associe à une grande aventure, à la beauté du sacrifice, ou à l'illumination de l'âme qui s'abime dans le sein de Dieu.

Si je touche la flamme d'une chandelle, je n'ai aucune douleur, si on m'enfonce un couteau je n'ai pas peur. Je sais qu'elle a un coeur qui bat et que tout est mort en moi. J'ai pourtant cette douleur, qui me dit que ce n'est qu'un leurre, qu'il me reste encore une larme à verser.

L'amour comme la mort simplifie, le vrai nom de l'amour est la simplicité.

La difficulté ou l'obscurité d'un sujet n'est pas une raison suffisante pour le négliger.

Quand un homme et une femme sont mariés, ils ne font plus qu'un. La première difficulté est de décider lequel.

Ma mort est comme une sentinelle, lasse de tout ce qu'elle a pris.

Face à la nourriture, le corps ne sait rester neutre ; il est prêt à toutes les folies, à toutes les fantasmagories, et la mort ne lui fait plus peut.

Si la mort paraît effroyable aux riches, elle doit bien consoler les malheureux.

Le mort ni le prisonnier n'a plus ni ami ni parent.

Le seul moyen d'être sage est d'envisager la mort comme une fête.

Peut-être quand nous mourrons, peut-être la mort seule nous donnera la clef et la suite et la fin de cette aventure manquée.

Le grand tort des hommes, dans leur songe de bonheur, est d'oublier cette infirmité de la mort attachée à leur nature.

Pour être né, l'homme est condamné à vivre jusqu'à ce que mort s'ensuive !

La misère ne tue pas, mais ses insultes ne s'effacent point.

Un homme qui n'est choisi que pour remplacer un mort n'est-il pas voué à la mort par l'exigence du rôle même ?

Vois la race de l'aigle privée du père
Qui est mort dans les replis et les noeuds
De l'affreuse vipère...