Citation de Billy Graham sur Rien, Chose et Santé

Je ne connais rien de plus vulgaire que les gens qui se vantent de nous avoir défendus.

Il faut être perdu, il faut avoir perdu le monde, pour se trouver soi-même.

Si le péché originel n'avait pas eu lieu, nous serions certes restés dans le paradis terrestre mais avec la conscience d'un petit animal.

Que tu es une année de plus ou une année de moins, pour moi, cela ne change rien : Je t'aime comme tu es depuis toujours, et t'aimerai ainsi jusqu'à la fin de mes jours.

La poésie, puisée en elle-même, n'est rien d'autre qu'un moyen d'expression et de désenvoûtement de la réalité.

Et dans ces gestes sans histoire,
Que rien n'avait laissé prévoir,
J'ai puisé la force d'ouvrir,
Ma fenêtre vers l'avenir.

- Autour de moi, je vois le monde tel qu'il est.
- Et moi ? Comment est-ce que je le vois ? demande Las Casas.
- Comme vous rêveriez qu'il fût.

Je n'ai rien dans ma vie en dehors de mon travail. Je suis obsédée par cela. Je ne quitte ma maison que lorsque je suis obligée de le faire.

Oh ! le désespoir des hommes est féroce à faire naître des dieux, et l'horreur est parfaite.

La vraie liberté c'est de sortir de la prison du moi, car le moi est la plus grande des prisons. Après cette évasion, on ne pourra plus jamais vous emprisonner.

Ne s'étonner de rien est presque la seule et unique chose qui puisse donner et conserver le bonheur.

Il n'y a pas d'amour de vivre sans désespoir de vivre.

Les critiques que l'on nous adresse ne sont rien à côté de celles que nous nous faisons. C'est que nous créons dans le doute et qu'ils écrivent en toute certitude.

Je ne suis pas moi... je suis moi ! Je ne suis pas moi... je suis moi !

À l'époque, on ne savait rien de la vie privée de Batman. J'ignore même si le mépris de mon père était dû à la possibilité que Batman fut une tapette ou à une intuition plus profonde et cruelle.

Les nations ont le sort qu'elles se font. Rien d'heureux ne leur vient du hasard. Ceux qui les servent sont ceux qui développent leur force profonde.

Donnant donnant, et rien pour rien.

L'imagination n'est rien d'autre qu'une mémoire dilatée et composée.

Il faut avoir une bonne conscience pour se bien fâcher.

Tout est pur pour ceux qui sont purs, et rien n'est pur pour ceux qui sont impurs.

- Oui M. Salarai, heu, nous allons le retrouver. Donnez moi sa description.

- Il mesure 60cm, heu, il a un long cou élancé.

- Oui.

- Il est orange et noir pour ce qui est du bec.

- Autre chose ?

- Bah c'est un cygne.

Je veux absolument avoir des enfants, qu'il soient à moi ou que j'adopte.

Il faut boire jusqu'à l'ivresse sa jeunesse Car tous les instants de nos vingt ans nous sont comptés Et jamais plus le temps perdu ne nous fait face.

Pleurnicher sur son propre passé est le début d'une absence d'avenir.

Ça ne sert à rien de renier le passé. Chuck fait partie de moi, et il le sera toujours... Mais ça fait tellement mal.

Bouleversé, je pleurai. Je pleurai de la peur que ma mère avait eue pour ma vie, peu m'importait, ces larmes se chargeaient d'une douleur autrement profonde, lourde, si elles me débordaient c'est que ces larmes en moi touchaient enfin l'extrémité des choses, l'extrémité de toute la vie.

Les passions de l'habitus dominé (du point de vue du genre, de l'ethnie, de la culture ou de la langue), relation sociale somatisée, loi sociale convertie en loi incorporée, ne sont pas de celles que l'on peut suspendre par un simple effort de la volonté, fondé sur une prise de conscience libératrice.

Cela avait-il un sens, au fond, de lire et de ne pas parler ? Lire servait-il à faire parler ? Le silence des mots lus poussait-il vers le dehors le chahut bruyant des mots dits ? Comment se supportaient-ils, les [...] â–º Lire la suite

Un peuple qui ne peut plus rien croire ne peut se faire une opinion. Il est privé non seulement de sa capacité d'agir mais aussi de sa capacité de penser et de juger. Et avec un tel peuple, vous pouvez faire ce que vous voulez.

Il faut comprendre que le pessimisme ou l'optimisme n'ont rien à voir avec la réalité. Ils sont fonction de la représentation que l'on se fait du réel.