Citation de Marcel Gauchet sur Religion, Christianisme et Sortie

Il n'appartient à aucune religion de faire violence à une autre ; un culte doit être embrassé par conviction et non par violence.

La vertu est la religion du royaume des cieux et le trait principal de Dieu lui-même envers les hommes.

Chaque fois que le christianisme s'efface, l'idée de bonheur resurgit.

On raille trop la croyance du demain, et on laisse la place aux dépressifs de l'avenir et autres déclinistes.

Ça vous est déjà arrivé de traverser la rue sans regarder ? Et là, sortie de nulle part, une voiture vous fonce dessus ! Qu'est ce que vous faites ? Un truc vraiment idiot, vous vous figez et vous voyez pas votre vie [...] â–º Lire la suite

L'islam est une religion qui pousse le croyant à se tourner plusieurs fois par jour vers son créateur afin qu'il n'oublie pas que le vrai sens de la vie se trouve dans la spiritualité. Les cinq prières (salat) des croyants [...] â–º Lire la suite

Un capitalisme sans banqueroute est comme un christianisme sans enfer.

Les gens se laissent facilement manipuler. La religion est le moyen le plus efficace pour ça... et les médias n'aident pas !

Ayez le culte de l'esprit critique.

Pour que la religion soit appréciée de la masse, il faut nécessairement qu'elle garde quelque chose du haut goût de la superstition.

Sous l'empire de la liberté de conscience, la religion est impliquée non comme croyance mais comme fait de civilisation et dans sa pratique sociale.

Ce qui nous trahit aujourd'hui, c'est la petite phrase sortie de son contexte.

L'égalité devant la mort est une fiction de la religion ou de la morale que démentent les usages de la société ; mais l'égalité devant l'amour est un fait de la nature.

Au contraire, de toutes les choses humaines, dont la nature est de périr dans les tourments, la véritable religion s'accroît dans l'adversité : Dieu l'a marquée du même sceau que la vertu.

Il n'y a rien dans le boudhisme et le christianisme qui puisse se comparer au sympathique altruisme d'une huître.

Le grand problème de notre époque est d'essayer de lutter contre l'extrémisme fondé sur une perversion de la religion et sur la manière de créer une coexistence pacifique entre des personnes de religions et de cultures différentes.

La masse des catholiques que nous voyons à la messe chaque dimanche ne désire, au fond, savoir de la religion que ce qui peut les confirmer dans la bonne opinion qu'ils ont d'eux-mêmes.

N'est-il pas étrange que les hommes se battent si volontiers pour la religion et vivent si peu volontiers selon ses règles ?

Le test d'une bonne religion est de savoir si vous pouvez faire des plaisanteries à son sujet.

Il n'existe que deux espèce de folies contre lesquelles on doit se protéger. L'une est la croyance selon laquelle nous pouvons tout faire. L'autre est celle selon laquelle nous ne pouvons rien faire.

Là où la religion parle, la raison n'a que le droit d'entendre.

La force principale de la religion vient de ce qu'on la croit : la force des lois humaines de ce qu'on les craint.

La piété est le tout de l'homme.

La religion n'est pas affaire de croyance mais un instrument d'unification, un ciment spirituel impliquant une morale du bien et du mal.

La religion ne suit pas plus nécessairement le mouvement de la foi que celle-ci se précipite vers la foi en Dieu. Car si le concept de « religion » implique une institutions séparable, identifiable, circonscriptible, lié dans sa lettre au [...] â–º Lire la suite

La croyance en une origine surnaturelle du mal n'est pas nécessaire. Les hommes sont à eux seuls capables des pires atrocités.

Le christianisme se soucie du développement humain, des aspects politiques et sociaux de la vie.

L'odieux est la porte de sortie du ridicule.

Ma religion est très simple. Ma religion est la gentillesse.

L'amitié est une religion sans diable.