Citation de Martin Luther King sur Coupable, Maux et Tolère

Pour mieux nous leurrer et nous tenir sous leur joug, nos ennemis de classe nous ont seriné que la justice immanente n'a que faire de la force.

Son influence politique et civilisatrice fut véritablement immense. Avant Mahomet, l'Arabie se composait de provinces indépendantes et de tribus toujours en guerre; un siècle après son apparition, l'empire des Arabes s'étendait de l'Inde à l'Espagne, et dans toutes les villes [...] â–º Lire la suite

Souvenons-nous que nous pouvons faire ces choses non seulement à cause de la richesse ou du pouvoir, mais à cause de qui nous sommes : une nation sous Dieu, indivisible, avec liberté et justice pour tous.

Dis un autre mot à propos du meurtre de mon frère et je te trancherai la gorge.

L'individu, dans son angoisse non pas d'être coupable mais de passer pour l'être, devient coupable.

L'existence de Dieu implique l'abdication de la raison et de la justice humaine, elle est la négation de l'humaine liberté et aboutit nécessairement à un esclavage non seulement théorique mais pratique.

La justice n'a rien à voir avec la loi, qui n'en est que la déformation, la charge et la parodie.

En Afrique du Sud, tout le monde est coupable de la situation, mais surtout chacun en est une victime !

Eh y a qu'a se dire que dans, dans un univers parallèle y a une couple exactement comme nous d'accord ? Sauf que, elle va bien et lui il est parfait et leur monde tourne autour de la somme d'argent qu'ils [...] â–º Lire la suite

Rien ne ressemble plus à un innocent qu'un coupable qui ne risque rien.

La justice ne descend pas de son propre sommet.

Ne tuez qu'en toute justice la vie qu'Allah a fait sacrée.

Si le monde tolère un malheur, n'est-ce pas pour le façonner à son usage, en tirer profit, le bâter, lui mettre un mors, une housse, le monter, en faire une joie ?

Il suffit d'avoir un peu fréquenté la justice dans sa quotidienneté pour se rendre compte qu'il y a des vérités plurielles, mais pas une vérité.

Il ne peut y avoir ni vraie liberté ni justice dans une société si l'égalité n'est pas réelle.

Quand un homme jeune et vigoureux se bat contre un adversaire blessé et affaibli : vaincu, il double le triomphe de son antagoniste ; vainqueur, il est accusé de forfaiture et de facile audace.

La justice n'est que l'intérêt du plus grand nombre.

C'est mettre en contradiction les lois avec les sentiments naturels que d'exiger d'un accusé le serment de dire la vérité, alors qu'il a tout intérêt à ne pas la dire. L'homme peut-il jurer de bonne foi de contribuer à sa propre perte ?

- Pourquoi tu as fait ça ?

- À cause de ce que tu as dit toute à l'heure.

- Sur le bonheur ? Chuck, ce n'est pas le plus important ! Personne n'écrit de chanson sur la compatibilité, ou de romans sur [...] â–º Lire la suite

La bravoure rend tout possible car elle supprime la justice et l'injustice.

La pitié n'est que justice amputée.

Comme autrefois le diable, comme aujourd'hui la société, ce n'est jamais notre faute, le coupable est toujours ailleurs, hors de soi. Et très puissant.

La justice a beau suivre son cours, elle n'est jamais assez instruite.

Réforme de la justice : rappelons que tout homme est présumé innocent jusqu'à ce qu'il soit déclaré élu !

Il a accepté la défaite comme un homme ; il a accusé sa femme.

La magnanimité consiste à rendre justice et à ne pas demander justice.

Toute pensée qui dure est contradiction. Tout amour qui dure est haine. Toute sincérité qui dure est mensonge. Toute justice qui dure est injustice.

Le coupable est celui à qui le crime profite.

Celui qui écoute les médisances est encore plus coupable que celui qui les rapporte.

L'homme ou la femme ordinaire, qu'ils soient israéliens ou palestiniens, protestants ou catholiques, irakiens ou américains, l'homme ordinaire veut juste vivre dans la paix et la justice dans un environnement sain. Quand on regarde autour du monde et qu'on voit [...] â–º Lire la suite