Citation de Jules Renard sur Chien, Entre et Maître

Les dégâts que j'ai causés dans cette délicate profession [ndlr, apprenti boulanger] éclipsent ceux provoqués par les inondations de 1910.

A Cannes, j'ai connu la fin de l'âge d'or. On est entré dans l'âge des Assedic.

C'est l'oeil du maître qui fait engraisser le cheval.

La vie n'oscille pas entre le bonheur et le malheur, mais entre le malheur et l'ennui.

La méthode didactique a formé le professeur : parole impérative, démonstration déductive, uniformité dogmatique, référence au texte imprimé. Parce que cet enseignement ne se fonde pas sur la curiosité des élèves, il se soutient par l'autorité - intellectuelle et morale.

Faire de l'argent un moyen et non une fin.

Vous mettez Loana et Steevy à la terrasse du Fouquet's, il y a une révolution. À la table d'à côté, vous mettez Michel Tournier et le professeur Charpak, il n'y aura personne.

La nature est un professeur universel qui observe l'activité humaine comme un mauvais élève.

Le paysan entre deux avocats est comme le poisson entre deux chats.

Il y a, entre Londres et Paris, cette différence que Paris est fait pour l'étranger et Londres pour l'Anglais. L'Angleterre a bâti Londres pour son propre usage, la France a bâti Paris pour le monde entier.

Il est bon de lire entre les lignes, cela fatigue moins les yeux.

C'est mon professeur de philosophie, d'origine antillaise, qui me le rappelait un jour : Quand vous entendez dire du mal des Juifs, dressez l'oreille, on parle de vous.

Comme Hamlet, je dois choisir entre le suicide et la mort.

Le divorce est si naturel que, dans beaucoup de maisons, il couche toutes les nuits entre les époux.

C'est par la parole, par la création, que l'être humain arrive à dépasser son sentiment d'impuissance; il est voué à la souffrance, à cause de la disparité entre ses désirs, qui sont incommensurables, et l'impossibilité de les satisfaire. Il y a donc une souffrance fondamentale et nécessaire, que nous n'éviterons jamais.

La vie c'est un arbre que la tempête secoue. Il faut tenir serrées entre ses mains les branches, il faut vouloir rester accroché jusqu'à ce que le vent, l'orage, se calment.

Quel est l'objet de l'homme qui jouit, n'est-il pas de donner à ses sens toute l'irritation dont ils sont susceptibles, afin d'arriver mieux et plus chaudement, au moyen de cela, à la dernière crise.

La poésie est cette démarche qui, par le mot, l'image, le mythe, l'amour et l'humour, m'installe au coeur vivant de moi-même et du monde. Le poète est cet être très vieux et très jeune, très complexe et très simple, qui, [...] â–º Lire la suite

Ceux qui souffrent de la même maladie compatissent entre eux, ceux qui ont les mêmes soucis s'entraident.

Je dis ce que je veux dire et fais ce que je veux faire. Il n'y a pas entre les deux. Les gens vous aiment pour cela ou vous détestent pour cela.

La leçon la plus importante pour chacun de nous est celle de l'amour inconditionnel, tant envers les autres que pour nous-même.

Je fais une énorme différence entre la popularité et la célébrité. Pourquoi je n'aime pas la popularité ? Parce que ce n'est pas un critère de qualité.

Mais quelle est la différence entre la littérature et le journalisme?... Le journalisme est illisible et la littérature n'est pas lue. C'est tout.

Quand la pauvreté se faufile par la porte, d'un coup d'aile l'amour entre par la fenêtre.

L'air du paradis est celui qui souffle entre les oreilles d'un cheval.

Etre en paix avec soi-même est le plus sûr moyen de commencer à l'être avec les autres.

Si vous ne trouvez pas un moyen de gagner de l'argent pendant que vous dormez, vous travaillerez jusqu'à votre mort.

Ecartelé entre l'idéal et la réalité l'homme tente de trouver une solution à cette apparente contradiction.

La muraille de Chine est un très bel ouvrage mais il y a déjà trop de murs entre les hommes.

La différence entre l'ordinaire et l'extraordinaire est ce petit plus. La question n'est pas de savoir qui va me laisser ; qui va m'arrêter, vous n'avez pas besoin de voir tout l'escalier, faites le premier pas, l'homme qui déplace une montagne commence par emporter de petites pierres.