Citation de Brigitte Lahaie sur Violence, Lutte et Prostitution

Lorsque l'art entre dans une maison, la violence en sort.

La sociologie, comme toutes les sciences, a pour fonction de dévoiler des choses cachées ; ce faisant, elle peut contribuer à minimiser la violence symbolique qui s'exerce dans les rapports sociaux et en particulier dans les rapports de communication médiatique.

La haine que l'on porte aux grands est, de la part du peuple, un hommage involontaire.

Le soldat combat et c'est l'officier qui porte les galons.

Il y a des familles où tout ce qui touche à la sexualité est considéré comme sale ou défendu. On ne sait plus alors si on est un enfant de l'amour ou un enfant de la FAUTE.

L'opinion courante veut toujours que la sexualité soit agressive. Aussi, l'idée d'une sexualité heureuse, douce, sensuelle, jubilatoire, on ne la trouve dans aucun écrit. Où donc la lire ? Dans la peinture, ou mieux encore : dans la couleur.

Malheureusement, il y a des moments où la violence est la seule façon dont on puisse assurer la justice sociale.

Il vaut mieux ne pas remporter une victoire déshonorante que d'employer la haine et la force à faire chanceler la justice.

Quand on ne sait pas s'exprimer, quand on ne manie que de vagues approximations, comme beaucoup de jeunes, il ne reste que les poings, la violence fruste, stupide, aveugle.

La haine est le plus puissant des alcools en politique.

La curiosité intellectuelle - vouloir comprendre - dérive d'un besoin aussi fondamental que la faim ou la sexualité : l'énergie exploratrice.

La guerre est une violence en action, et son usage n'est limité par rien ; chacun des adversaires impose à l'autre sa loi, d'où découle une interaction qui ne peut manquer, conformément à l'essence du sujet, de mener aux extrêmes.

Recevoir sur ses épaules frêles la veste quotidienne de la violence quand on aimerait porter le manteau de la tendresse.

Ce concours est un vrai combat de lion. Alors relevez un peu la tête, redressez vous, marchez fièrement, pavanez vous. Ne léchez pas vos blessures, célébrez les. Vos cicatrices montrent que vous êtes une combattante. Vous étiez dans un combat [...] â–º Lire la suite

Notre racisme n'est agressif qu'à l'égard de la race juive. Nous parlons de race juive par commodité de langage, car il n'y a pas, à proprement parler, et du point de vue de la génétique, de race juive [...] La [...] â–º Lire la suite

Sans doute l'homme ne mérite-t-il d'être intégralement ni un objet d'amour ni un objet de haine pour l'homme. Bien connaître quelqu'un, c'est l'avoir tour à tour aimé et haï. Aimer et haïr, ce n'est qu'éprouver avec passion l'être d'un être.

La haine doit être vaincue par l'amour et la générosité.

L'homophobie n'est pas condamnable parce qu'elle serait une critique de l'homosexualité, mais parce qu'elle exprime la haine des homosexuels.

Plus que la sexualité ou les aberrations infantiles, c'est l'atavisme qui est à l'origine de la plupart des conceptions qui guident l'individu.

Le réchauffement climatique n'existe pas, j'ai froid...

La faim dans le monde n'existe pas, je viens de manger.
Le chômage n'existe pas, j'ai un travail.
La pauvreté n'existe pas, j'ai une maison.
Le racisme n'existe pas, j'ai un ami noir.

Plus on s'approche du sommet dans la hiérarchie, plus la lutte est rude.

La pudeur sexuelle est un progrès sur l'exhibitionnisme des singes.

Misères et splendeurs du préservatif, voilà l'histoire sexuelle de la seconde moitié du XXème siècle.

Toutes les fois où je déprime en voyant ce qui se passe dans le monde, je pense à la zone d'arrivée des passagers de l'aéroport de Londres ; de l'avis général nous vivons dans un monde de haine et de cupidité. [...] â–º Lire la suite

La philosophie, dans son ensemble, refuse de valider le droit du plus fort ; elle pourrait se définir comme le passage de la violence à la raison.

La haine rend plus fort, elle donne un courage et une détermination qui souvent échappent à l'amour.

Une vie après la mort... c'est aussi improbable qu'une vie sexuelle après le mariage.

Laissez la haine à ceux qui sont trop faibles pour aimer.

Rejeter avec une trop grande violence l'imperfection est signe de faiblesse.

Aucune forme de violence ne peut jamais être excusée dans une société qui veut se dire décente.