Citation de Frantz Fanon sur Nature, Violence et Etat

Cher journal, ce matin tout est différent, il y a du changement dans l'air, je le sens, je le pressens, je sort du sommeil. Pour la première fois depuis longtemps je me sens incontestablement et totalement sorti du sommeil, éveillé. [...] â–º Lire la suite

Penser la violence comme une exception, comme une anecdote, c'est une erreur totale.

Pour travailler, pour faire sereinement une oeuvre, une grande oeuvre, il faudrait ne voir personne, ne s'intéresser à personne, n'aimer personne, mais alors quelle raison aurait-on de faire une oeuvre ?

Se pourrait-il que le désespoir ne soit rien d'autre que ce désert, ce vide, cette érosion de tout ce qui m'entoure, cette distance entre les choses et moi, cette indifférence, cette absence totale de raison d'aller ici ou ailleurs, de faire ceci ou autre chose ?

Le théâtre reste un lieu où on n'expose pas un produit fini mais où le spectateur vit une expérience intime.

L'élément tragique pour l'homme moderne, ce n'est pas qu'il ignore le sens de sa vie, mais que ça le dérange de moins en moins.

Le boeuf ne se vente pas de sa force devant l'éléphant.

Il n'est pas très facile d'admettre que la force morale possède autant de pouvoir et de vertu que le coup de poing; et que la maîtrise de soi qui refuse la riposte requiert plus de volonté et de courage que le réflexe automatique de rendre coup pour coup.

Plusieurs victimisations seront des provocations qui apporteront justement une violence non naturelle de défense.

C'est en faisant confiance aux possibilités des acteurs de générer des sens beaucoup plus larges que l'on peut avoir une maîtrise de l'espace qui ne soit pas rétrécissante.

Le goût étant le sens de l'agréable, il s'affine dans la souffrance.

La force temporelle véritable réside aujourd'hui dans les industriels, et la force spirituelle dans les savants.

Ecrire, c'est se jeter dans le vide en se disant je serai rattrapé ; par le sens évidemment.

Vous devez avoir horreur de l'instruction chez les femmes, par cette raison qu'il est plus facile de gouverner un peuple d'idiots qu'un peuple de savants.

La raison gouverne le monde et par conséquent gouverne et a gouverné l'histoire universelle.

Je n'ai pas le sens de l'orientation: je ne saurais même pas dessiner la forme approximative de mon trajet.

La couleur est mon obsession de la journée, la joie et le tourment.

La violence est injuste d'où qu'elle vienne.

A force de frayer,
Avec toutes nos paroles,
A force de voisiner,
Avec nos sombres passions,
A force de s'effriter,
Sur les corps de passage,
L'amour a-t-il perdu,
Innocence et plaisir ?

Je ne cessai d'adorer ma mère et de la vénérer comme une sainte. Cette vénération, j'admettais que je n'avais plus de raison de l'avoir, mais jamais je ne pus m'en défendre. Ainsi vivais-je en un tourment que rien ne pouvais apaiser, dont seul me sortiraient la mort et le malheur définitif.

Le principe des moines : se retirer du monde, pour agir sur le monde, a bien souvent été aussi le principe du génie.

Si on s'y attache, la grammaire révèle le sens caché de l'histoire, dissimule le désordre et l'abandon, relie les éléments, rapproche les contraires, la grammaire est un formidable moyen d'organiser le monde comme on voudrait qu'il soit.

Le théâtre a toujours partie liée avec le politique : il est ce lieu où la communauté s'interroge sur la nature, la force ou la faiblesse des liens qui la constituent.

La meilleure des chose est d'apprendre. L'argent peut être perdu ou volé, la santé et la force faire défaut, mais ce que vous avez appris est votre à jamais.

Au-dessus du vide, le bon sens et la simple confiance en notre équilibre deviennent un effort.

On est toujours forcé de donner quelque chose au hasard.

La télévision grand public n'engendre pas la passivité, mais elle développe, au contraire, le sens critique car en s'adressant à tous, elle oblige tout le monde à être à hauteur d'un certain regard.

Il vaut mieux vivre dans la plate solitude que de toucher un peu à la joie, l'étreindre pendant quelques jours, et finalement la perdre sans raison apparente.

La Révélation déclare obligatoire l'examen des étants au moyen de la raison et la réflexion sur ceux-ci.

À force de parler de religion, on s'est rendu compte qu'il y avait beaucoup d'enfants qui trouvaient normal qu'on assassine des dessinateurs.