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Ce que le XVIIIe siècle a mis en place par le système « discipline à effet de normalisation », par le système « discipline-normalisation », il me semble que c'est un pouvoir qui, en fait, n'est pas répressif, mais productif [...] ► Lire la suite

Je me demande à présent si ce que j'éprouvais était l'amour d'amitié, où le semblable aime le semblable et ne veut que le bien d'autrui, ou l'amour de concupiscence, où l'on veut son propre bien et l'incomplet ne veut que ce qui le complète.

Et surtout mon corps aussi bien que mon âme, gardez-vous de vous croiser les bras en l'attitude stérile du spectateur, car la vie n'est pas un spectacle, car une mer de douleurs n'est pas un proscenium, car un homme qui crie n'est pas un ours qui danse.

Ils sont plus honnêtes - et c'est naturel - ceux qui recherchent la simplicité de préférence à l'abondance ; car mieux on se contente de ce que l'on a, et moins on convoite le bien d'autrui.

Dans tout ce que vous faites, vous pouvez toujours vous efforcer d'agir de façon à préserver l'ordre et l'harmonie.

Ce n'est pas parce que vous n'habitez pas près d'une boulangerie que vous devez vous passer de cheesecake.

Il vaut mieux reposer l'esprit en paix que de prendre l'attitude du Bouddah et de prier quand on est en colère.

C'est facile de ne rien faire, mais votre coeur se brise un peu plus à chaque fois que vous le faites.

Je ne suis pas les tendances. Je ne suis tout simplement pas dans ce que tout le monde porte. J'ai mon propre look, que j'appelle « Lolita Meets Old Hollywood Glam ».

L'être avec qui on meurt est aussi important que l'être de qui on naît.

Un grossissement de plus, et ces visages se décomposeraient en mouvements d'atomes, aussi indifférents à ce baiser que nous pouvons l'être aux amours démesurées des astres.

Toutes les chansons que j'écris traitent de la dynamique humaine, que ce soit avec des copines, des petits amis ou de la famille.

Vous n'êtes pas en vie à moins de savoir que vous vivez.

Vous devez vous connaitre, ce que vous faites, et vous faire confiance.

- Dastan, je crois que tu ne devrais pas faire ça.

- Est-ce que tu serais inquiète ?

- Prudente.

- Prudente ? Donc inquiète.

- Vous vous flattez Prince.

- Et vous, vous mentez moins bien qu'avant princesse.

- Parce que j'ai perdu l'habitude.

Nos vraies armes, ce sont nos principes, à condition de les appliquer et d'inventer un autre chemin que celui de l'affrontement.

Je suis né au cinéma le jour où je suis allé à Cannes pour "Un prophète" avec Tahar Rahim. C'est là que j'ai été baptisé.

Je compterais plus sur le rôle d'un homme espérant une grande récompense que sur celui d'un homme l'ayant reçue.

Les occasions de se taire et celles de parler se présentent en nombre égal, mais nous préférons souvent la fugitive satisfaction que procurent les dernières au profit durable que nous tirons des premières.

Il n'est pas besoin à l'homme d'autre chose que ses pieds pour qu'il trébuche... car sa misérable pierre d'achoppement, chacun la porte en soi.

Un diadème posé sur une tête n'y a jamais fait entrer une idée de plus que ce qu'elle en pouvait contenir.

Les confettis : - Oui... c'est immonde... mais, qu'est-ce que vous voulez ? Ca fait aller le commerce du papier !

Pourquoi ce nom d'Académie Française ? C'est la question que tout le monde se pose sauf les académiciens français qui s'en foutent du moment qu'ils n'ont pas froid aux genoux...

Je n'ai pas d'autre ennemi à craindre que la peur.

1. Ne jamais lire un livre qui date de moins d'un an. 2. Ne lire que des livres réputés. 3. Ne lire que des livres que vous aimez.

Il est parfois plus facile de donner un prix que de donner raison.

Que de gens prouvent que l'on peut-être médiocre, même avec de l'esprit !

On peut être aussi possessif de l'autre lorsqu'on donne que lorsqu'on reçoit.

Si une pièce, sur le papier, satisfait le lecteur de quelque façon, on peut juger que la pièce est mauvaise.

Nous vivont ordinairement plus avec les gens qui nous plaisent qu'avec ceux que nous estimons.

Si vide d'espoir est le monde du dehors que deux fois plus précieux m'est le monde du dedans.

Si je dors entre tes bras c'est qu'une autre que toi n'a pas voulu de moi.

C'est ce que nous pensons déjà connaître qui nous empêche d'apprendre.

Il faut que vienne le temps de l'évidence. Dieu doit nous être montré comme deux et deux font quatre.

Tu n'avais pas eu besoin des sciences cognitives pour savoir que sans intuitions ni affects il n'y a ni intelligence ni sens.

Dans le judaïsme, on considère que l'offense est pire que l'effusion de sang.

Mieux vaut mourir, que cesser d'être fidèle.

Nous ne pensons pas que chaque homme devrait être libre de tout transmettre à ses descendants.

Certaines personnes améliorent votre vie en y entrant tandis que d'autres personnes améliorent votre vie en en sortant simplement.

Un scientifique est aussi faible et humain que n'importe quel homme, mais la poursuite de la science peut l'ennoblir même contre sa volonté.

Je le regardai vivre : mon opinion sur lui se modifiait sans cesse, ce qui n'arrive guère que pour les êtres qui nous touchent de près ; nous nous contentons de juger les autres plus en gros, et une fois pour toutes.

Si vous ne voulez pas dire exactement comment vous ressentez et ce que vous ressentez, vous pourriez aussi bien ne rien dire du tout.

Si vous ne respectez pas tous ceux que vous rencontrez, comment pensez-vous que tout le monde est censé vous respecter ?

Dieu existe dans ce que nous ne connaissons pas.

Il n'y a aucun moyen de revenir pour moi maintenant, je vais vous emmener sur des voyages que vous n'avez jamais rêvés possibles.

J'ai été intéressé par la musique depuis que je suis un adolescent, toujours à écrire des chansons.

Michaël, tu te souviens de ce mythe grecque que tu m'as lu sur un Dieu qui avait emprisonné tous ses enfants dans les enfers et que pour se venger, le jeune fils l'avait castré avec un fossile ?

On n'a pas l'âge que donne l'état civil mais celui qu'accordent les contemporains.

La France est catholique parce que la femme est catholique. Et la femme est catholique parce qu'elle n'est pas libre.

Qu'y a-t-il de plus incompréhensible que l'Eternité ; et qu'y a-t-il en même temps de plus certain ?