Citations Que par - page 8 / 9

Le problème du mal est soulevé plus souvent par les spectateurs de la vie que par les combattants réels. Vous constaterez rarement que les grands malades sont les grands sceptiques.

Les gens ne sont émus que par la quantité. Plus grand et mieux.

Au lieu de financer les bons films, les technocrates de la télé ne jurent que par Mimie Mathy, notre grande artiste populaire. Vous avez déjà regardé Joséphine, ange gardien? Je m'en suis tapé un en entier. C'est pas possible, elle assassine nos contemporains.

Le caractère ne peut pas être développé avec aisance et tranquillité. Ce n'est que par l'expérience de l'épreuve et de la souffrance que l'âme peut être renforcée, la vision éclaircie, l'ambition inspirée et le succès atteint.

Les choses mystérieuses ne s'expliquent que par des choses plus mystérieuses encore.

Au long de la longue vie, il y a bien des amours parce que Dieu est bon. Mais d'un amour plus fort que tout, plus obstiné que tout, plus long que tout, nul n'est aimé que par sa mère.

On apprend plus par les oreilles que par les yeux.

En art comme en tout, la vraie perfection ne s'atteint que par l'extrême simplicité.

Les grandes choses ne demandent qu'à être dites simplement, car elles sont gâtées par l'emphase ; mais les petites choses doivent être vêtues d'un langage élevé, car elles ne sont entretenues que par l'expression, le ton de la voix et le style de débit.

Un gouvernement ne périt jamais que par sa faute, et presque toujours par d'anciennes fautes qui en font commettre de nouvelles.

N'écris que par lassitude de regarder.

Tout ne tient son existence que par l'importance que tu lui accordes.

Les amis sont dangereux, non point tant par ce qu'ils vous font faire, que par ce que qu'ils vous empêchent de faire.

La chasteté est le lis des vertus et, dès cette vie, elle nous rend presque semblables aux anges. Rien n'est beau que par la pureté et la pureté des hommes c'est la chasteté.

On n'arrive à la fortune que par degrés, mais il ne faut qu'un jour pour la perdre.

Dieu nous juge que par nous-mêmes, ou, plus précisément : nous seuls nous jugeons à travers Lui.

Nous ne comprenons naturellement tout ce qui est étranger que par un se-rendre-étranger - une modification de soi.

Les âmes sont masquées sur la scène du monde par leurs passions non moins que par leur corps.

On est plus sûr d'influencer les hommes, de produire plus d'effet sur eux, par des absurdités que par des idées sensées.

L'argent ne vaut que par ce qu'on peut acheter.

Dans l'amitié comme dans l'amour on est souvent plus heureux par les choses qu'on ignore que par celles que l'on sait.

Généralement, l'oeil et l'imagination sont plus facilement attirés par une distance nébuleuse que par ce qui est parfaitement clair pour tous.

Les choses les plus importantes doivent être dites simplement, car elles sont gâchées par la grandiloquence ; tandis que les choses insignifiantes doivent être décrites avec grandeur, car elles ne sont soutenues que par la justesse de l'expression, du ton et de la manière.

L'expérience qui ne s'acquiert que par des fautes est un maître qui coûte trop cher.

Enseignez-vous par vos propres erreurs ; les gens n'apprennent que par erreur.

On n'est guère malheureux que par réflexion.

Les vérités sont plus susceptibles d'être découvertes par un homme que par une nation.

Il y a des livres plus utiles par l'idée qu'on s'en fait que par la connaissance qu'on en prend.

L'absolu, s'il existe, n'est pas du ressort de nos connaissances; nous ne jugeons et nous ne pouvons juger des choses que par les rapports qu'elles ont entre elles.

Et si dans notre époque de quasi-nains, le scandale colossal d'avoir du génie nous permet de ne pas être lapidés comme des chies pi de crever de faim, ce ne sera que par la grâce de Dieu.

Avoir du succès ! Je ne juge les hommes que par les résultats de leurs actions.

La libération ne peut résulter que d'une technique. Elle ne peut être obtenue que par des acteurs sociaux dont elle est le but conscient. Il n'y a pas moyen de faire l'économie de la volonté politique.

L'amour ne se transmet pas par des mots ou par des explications. Il s'exprime par des gestes plutôt que par des idées, par un ton de voix plutôt que par des paroles.

Nous entrons souvent plus vite par la porte arrière que par la porte avant.

Ces écritures intellectuelles sont donc instables, elles restent littéraires dans la mesure où elles sont impuissantes et ne sont politiques que par leur hantise de l'engagement.

Marx, Darwin et Freud sont les trois ennuyeux les plus fracassants du monde occidental. La vulgarisation simpliste de leurs idées a jeté notre monde dans un carcan mental dont nous ne pouvons sortir que par la violence la plus anarchique.

Tout en étant libres, les hommes sont habitués à être obligés, ne fût-ce que par la manière d'être des autres.

Le pouvoir est un goût partagé autant par les hommes que par les femmes. Tous les hommes n'ont pas envie de pouvoir, toutes les femmes non plus. Mais cela appartient aux deux sexes, bien sûr.

En littérature, le vol ne se justifie que par l'assassinat.

- Eux, qui sont ils ?

- Eux ils ne m'aiment pas.

- Et eux, qui sont ils ?

- Eux ils ne m'aiment pas non plus.

- Et lui qui c'est ?

- Écoutez, pour résumer je ne suis entouré que par des gens qui ne m'aiment pas.

Pour la majorité des femmes, il ne peut y avoir d'amélioration de leur condition que par une conquête de l'égalité qui ne mette pas en péril leurs relations avec les hommes.

Il y a des gens dans le monde qui n'ont de succès que par leurs défauts.

Les grands gagnants sont motivés non pas tant par la poursuite du succès que par la peur de l'échec.

L'offense est plus facilement tolérée par les oreilles que par les yeux.

L'autodestruction de la nature, qui est un thème fondamental chez Sade, cette autodestruction dans une sorte de monstruosité déchaînée, n'est jamais effectuée que par la présence d'un certain nombre d'individus qui détiennent un surpouvoir. Le surpouvoir du prince, du seigneur, du ministre, de l'argent, ou le surpouvoir du révolté.

Jamais, en effet, un livre plus indigent par la forme autant que par le fond, plus scélératement bête, plus menteur, ne menaça une société aussi salope d'un plus effroyable danger ; et jamais, à coup sûr, un aussi terrifiant holocauste d'âmes ne fut ordonné par un Hérode plus goujat et chétif.

Combien de grands hommes ont dû la célébrité au nom que, par hasard, ils ont reçu de leurs parents.

L'Humanité ne sera sauvée que par l'amour des cuisses.

On ne peut rien aimer que par rapport à soi.

Les notions n'existent que par leur opposé.