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Si l'on vit on ne se voit pas vivre (et on fait n'importe quoi) si l'on se regarde vivre on ne vit plus et il n'y a plus rien à regarder.

C'est des vaillants et des bons que naissent les braves.

Moi et toi, cochon, nous ne serons estimés qu'après notre mort.

On appelle cette mise en question de ma spontanéité par la présence d'Autrui, éthique. L'étrangeté d'Autrui - son irréductibilité à Moi - à mes pensées et à mes possessions, s'accomplit précisément comme une mise en question de ma spontanéité, comme éthique.

J'ai tant rêvé de toi que tu perds ta réalité. Est-il encore temps d'atteindre ce corps vivant et de baiser sur cette bouche la naissance de la voix qui m'est chère ?

Le mot Canada serait né des mots espagnols aca et nada qui signifient rien ici.

Je n'ai qu'un visage et je n'ai pas fait ce visage, mais j'ai le choix entre trente grimaces.

Plein d'agrément est le vieillard qui sait à la fois plaisanter et parler sérieusement.

Avoir une foi claire, selon le credo de l'Église est souvent qualifié aujourd'hui de fondamentalisme. Tandis que le relativisme, qui consiste à se laisser balloter et « emporter à tout vent de doctrine », semble la seule attitude acceptable selon les critères d'aujourd'hui.

Tous les pouvoirs coalisés, c'est le principe même de légitimité et de représentation qui est mis à mal, et on se retrouve devant une situation de fin de la souveraineté, puisque les pouvoirs sont tous d'un côté.

La guerre et la boisson sont les deux choses que l'homme n'est jamais trop pauvre pour acheter.

Les gens essaient de faire toutes sortes de choses intelligentes et difficiles pour améliorer la vie au lieu de faire la chose la plus simple et la plus facile - refuser de participer à des activités qui rendent la vie mauvaise.

Un noir, un portoricain et un mexicain sont dans une voiture. Qui conduit ?
La police.

Chanter, c'est tout donner et recevoir la vibration du public.

Je ne veux pas que les choses que je fais soient faciles et prévisibles. Je veux qu'elles soient réelles.

Le problème avec les films comme une entreprise, c'est que c'est un art, et le problème avec les films comme l'art, c'est que c'est une entreprise.

Toujours obsédé par l'idée de la mort, je médite constamment. Je ne cesse de me demander s'il existe une vie ultérieure et, s'il y en a une, peut-on m'y faire la monnaie de vingt dollars ?

C'est le degré de culture et de prévoyance plus que le degré d'aisance qui paraît régler la restriction des naissances.

Il semble que l'on puisse faire en France une statue qu'avec les débris d'une autre statue et qu'on en élève une que pour avoir un prétexte d'en briser une autre.

Ce sont les questions simples qui ouvrent la porte à des explications longues et compliquées.

L'art italien a cela de commun avec tous les arts fortement constitués, qu'il est à la fois cosmopolite parce qu'il est allé partout, et très altier parce qu'il s'est suffi.

Le cholestérol, ça ressemble aux westerns : il y a un bon et un méchant.

Un écrivain ne doit pas chercher à être incohérent et anormal. Souvent il l'est déjà suffisamment sans s'en douter.

La gloire et les millions ne peuvent consoler de la jeunesse à jamais envolée.

N'étudie qu'une femme, mais fouille-la bien, et tu connaîtras la femme.

Les Américains sont enfantins et ils se prennent très au sérieux.

Moins une oeuvre est comprise, moins vite elle ouvre ses pétales et moins vite elle se fane.

'ai la certitude que la mort ne peut éteindre la flamme que j'allumée au Ghana et en Afrique. Longtemps, après ma mort, elle continuera de brûler et d'être portée haut, éclairant et guidant tous les peuples.

On n'étouffe pas l'amour comme on étouffe un lion, et les plus vigoureux athlètes ne sauraient rien y faire.

Si jamais l'humanité en arrivait à ne plus opérer qu'avec des vérités éternelles, des résultats de pensée ayant une validité souveraine et un droit absolu à la vérité, cela voudrait dire qu'elle est au point où l'infinité du monde intellectuel [...] ► Lire la suite

L'amour pour principe, l'ordre pour base, et le progrès pour but.

Les morts passent l'éternité à dire la vérité et personne n'est capable de les entendre.

Quant à la souffrance amoureuse, elle est indissociable de la félicité, notre chagrin nous plaît et nous manquerait s'il venait à disparaître, délices et douleur mêlées.

La vérité - et la justice - exige le calme, et pourtant n'appartient qu'aux violents.

J'aurais aimé être normal et avoir du génie.

On sait instinctivement ce que l'on peut dire et à qui.

C'est la cause, et non la mort, qui fait le martyr.

J'ai appris le twist à Johnny, parce que je sortais avec un danseur américain qui m'avait fait découvrir cette musique et ce déhanché.

Il n'y a pas de modèle uniforme et global de démocratie.

Aucune raison ne justifie d'éviter les voies acceptées par une rancune obstinée ; Et nous ferions mieux de rejoindre la foule insensée Que de nous accrocher à la sagesse, solitaires bien qu'inflexibles.

Si vous ne pouvez pas énoncer une proposition clairement et sans ambiguïté, c'est que vous ne la comprenez pas.

Nous sommes composés de deux idéaux opposés: Amour et Peur. Choisissez-en un et vivez.

À 1O ans, je me mettais dans la peau de Gary Cooper et Humphrey Bogart. N'est-ce pas cela, être acteur : jouer à... et y croire tellement que les autres y croient aussi ?

Il y a une différence majeure entre James Bond et moi. Il est capable de régler les problèmes!

Je suis une fille contemporaine, normale, et sensible.

Je juge un restaurant à son pain et son café.

Je le répète: c'est à l'école que se joue l'avenir de notre pays. Il faudra beaucoup de pédagogie pour vaincre les réticences et les conservatismes. Cela étant, comme partout ailleurs dans la société française, il suffirait de peu de chose pour faire naître la confiance et repartir de l'avant.

- Comment ils s'appelaient déjà ? Grec et... euh... Minnie ?

- Romain et Mickey.

Une vie est belle, où l'on commence par se croire quelque chose, et finit par ne se croire rien.

Trop de libertinage dans la jeunesse dessèche le coeur, et trop de continence engorge l'esprit.